یکشنبه 20 شعبان 1447
۱۹ بهمن ۱۴۰۴
8 فوریه 2026

(۳۰۱۶) آیا در حالت باریدن باران جمع تقدیم یا تأخیر جایز است؟

(۳۰۱۶) سوال: آیا در حالت باریدن باران جمع تقدیم یا تأخیر جایز است؟ آیا ثابت شده که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در هنگام باران جمع نموده باشد؟

جواب:

هرگاه باران بارید و برای حاضر شدن در مسجد به خاطر بارن مشقت وجود داشت جمع تقدیم یا تأخیر جایز است به دلیل آنچه در صحیح مسلم از ابن عباس رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا ثابت است که می‌‌گوید: پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در مدینه بین نماز ظهر و عصر و بین نماز مغرب و عشاء بدون وجود ترس و باران جمع بست. [۱]سخن او: بدون ترس یا باران دلالت می‌‌دهد بر اینکه عادتش این بوده که هنگام باران جمع می‌‌نمود؛ به ابن عباس رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا گفته شد: چرا این کار را انجام داد؟ گفت: خواست امتش را در سختی نیندازد. سخن او: خواست امتش را در سختی نیندازد دلالت می‌‌دهد بر اینکه هرگاه در هنگام نماز مشقت حاصل شد جایز است که جمع خوانده شود.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز جمع التقديم أو التأخير في حال نزول المطر؟ وهل ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم جمع في المطر؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا نزل المطر وكان في الحضور إلى المسجد مَشَقَّة من أجل المطر فإنه يجوز الجمع، إما تقديما وإما تأخيرا، وذلك لما ثبت في صحيح مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم «جمع في المدينة بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر» فقوله رضي الله عنه: «من غير خوف ولا مطر» يدل على أنه كان من عادته أن يجمع في المطر.

فقيل لابن عباس: لم فعل ذلك؟ قال: »أراد ألا يحرج أمته»، فدل قوله: ألا يحرج أمته، على أنه متى حصل بالصلاة في كل وقت مشقة فإنه يجوز الجمع.

مطالب مرتبط:

(۳۰۲۹) حکم جمع بین نمازها برای مسافران تعطیلات آخر هفته در سفرهای تفریحی

نماز جمع همان‌‌طور که قبلا گفتیم از رخصت‌‌های سفر است اما نخواندن آن مگر هنگامی که نیاز باشد بهتر است لذا هرگاه انسان به آن نیاز داشت چون با جدیت در حال حرکت بود بهتر است جمع بخواند....

ادامه مطلب …

(۳۰۱۸) حکم نماز جماعت با جمع‌کنندگان در باران برای کسی که جمع را جایز نمی‌داند

قول درست این است که نیت نماز جمع شرط نیست و جایز است که انسان هرگاه سبب را یافت نماز جمع بخواند هر چند که در اثنای نماز اولی باشد....

ادامه مطلب …

(۳۰۲۴) حکم تغییر نیت از نماز عشاء به مغرب در اثنای نماز جماعت در حالت جمع تأخیر

این نماز نه به عنوان نماز مغرب و نه نماز عشاء درست نیست....

ادامه مطلب …

(۳۰۲۸) اگر قصد سفر کنم و نماز ظهر را در محل اقامتم بخوانم آیا جایز است نماز عصر را همراه نماز ظهر جمع ببندم؟

اشکالی ندارد که در این حالت نماز جمع بخوانی زیرا نماز جمع رخصت است...

ادامه مطلب …

(۳۰۳۲) حکم جمع بستن بیش از یک نماز فرض مانند ظهر، عصر و مغرب از روی ضرورت

جمع نمودن بین نمازهای پنج‌‌گانه از از گناهان کبیره است و کسی که از روی عمد بدون عذر شرعی نماز را از وقتش خارج سازد نمازش قبول نمی‌‌شود هر چند که صد مرتبه نماز بخواند..

ادامه مطلب …

(۳۰۲۱) حکم شریعت پیرامون نماز جمع تقدیم هنگام بارندگی چیست؟

هرگاه در ترک نمودن نماز جمع سختی و مشقت باشد جایز است نماز جمع خوانده شود چه بین ظهر و عصر یا بین مغرب و عشاء باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه