(۲۹۸۹) سوال: اگر انسانی به شهری غیر از شهری که در اقامت دارد سفر کند و مدتی در آنجا بماند مثلا یک ماه یا نصف ماه در آنجا بماند آیا جایز است نماز را قصر کند؟ مدتی که نماز در آن قصر می‌‌شود چقدر است؟ چه چیزی بهتر است؟

جواب:

هرگاه انسان به شهری برای رفع نیازش مسافرت نمود سپس به شهرش بازگشت بر او واجب است که همراه جماعت نماز بخواند چون نماز جماعت از مسافر ساقط نمی‌_‌شود به دلیل اینکه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به پیامبرش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امر نمود که در حال جنگ برای اصحاب نماز بخواند و جنگ غالبا در سفر رخ می‌‌دهد بلکه تا الان سراغ ندارم که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در غیر از حالت سفر، جنگی داشته باشند لذا نماز جماعت بر مسافر، مقیم و هر کسی که در شهری برای رفع نیازش اقامت دارد سپس به شهرش باز می‌‌گردد واجب است. اما اگر نماز از او فوت شد اشکالی ندارد نماز را مادامی که مسافر است قصر کند زیرا دلیلی وجود ندارد که دلالت دهد مدت نماز قصر به روزهایی معین محدود می‌‌شود بلکه مادامی که انسان در شهری برای رفع حاجتش اقامت دارد و هرگاه برطرف شد باز می‌‌گردد مسافر است چه زمان را مشخص کند و چه مشخص نکند این چیزی است که از ادله‌‌ی شرعی برایم آشکار گشت.

برخی از علما نظرشان این است که اگر قصد ماندن بیش از چهار روز داشته باشد حکم سفر در حق او قطع می‌‌شود برخی می‌‌گویند: اگر می‌‌خواهد نوزده روز بماند و برخی می‌‌گویند: در صورتی که می‌‌خواهد پانزده روز بماند. اختلاف در این مسأله زیاد است تا جایی که اهل علم بیش از بیست قول ذکر کرده‌‌اند اما نص صریح و صحیحی برای تعیین مدت به عدد خاصی وجود ندارد.