پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۲۹۱۶) حکم امامت نماز جمعه توسط غیر مقیم

(۲۹۱۶) سوال: مجموعه‌‌ای از دانش آموزان نماز جمعه را پشت سر کسی می‌‌خوانند که مقیم نیست بلکه برای تحصیل آمده و به زودی به کشورش بر خواهد گشت، حکم امامتش برای ما چیست؟

جواب:

برخی از علما نظرشان بر این است که از جمله شروط امامت در نماز جمعه این است که امام اهل آن شهری باشد که در آن نماز جمعه برپا می‌‌شود اما اگر اهل آن جا نباشد -و مقیم یا مسافر باشد- امامتش در نماز جمعه درست نیست زیرا از جمله کسانی که نماز جمعه بر آن‌‌ها واجب است نیست و این قول مشهور در مذهب امام احمد بن حنبل رَحِمَهُ‌الله نزد یارانش است.

صحیح این است که شرط نیست و درست است که مسافر یا کسی که به خاطر تحصیل مقیم است امام نماز جمعه شوند زیرا همان‌‌طور که نماز جمعه‌‌اش درست است اگر آن را پشت سر امامی که نماز جمعه می‌‌خواند بخواند نیز درست است که امام نماز جمعه شود و دلیلی بر اینکه شرط است امام نماز جمعه اهل آن جا باشد وجود ندارد.

لذا درست است که امام نماز جمعه مسافر یا مقیم باشد و همانند شخصی است که اهل آن جا است بنابراین نماز جمعه‌‌ی شما پشت سر این امامی که به خاطر تحصیل مقیم است درست است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: مجموعة من الطلبة يُصَلُّون الجمعة خلف شخص ليس مقيما، بل قَدِمَ للدراسة وسيعود إلى بلده، ما حكم إمامته لنا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: يرى بعض العلماء أن من شرط الإمامة في صلاة الجمعة أن يكون الإمام مستوطناً في البلد الذي تقام فيه الجمعة، فإن كان غير مستوطن – وهو المقيم والمسافر – فإن إمامته في الجمعة لا تصح؛ ؛ لأنه ليس من أهل وجوبها، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله عند أصحابه.

والصحيح أن ذلك ليس بشرط، وأنه يصح أن يكون المسافر والمقيم للدراسة إماما في صلاة الجمعة؛ لأنه كما تصح منه الجمعة لو صلاها خلف الإمام الذي يصلي الجمعة، فإنه يصح أن يكون إماما فيها، ولا دليل على أنه يشترط أن يكون إمام الجمعة مستوطنًا.

فالصواب أنه يصح أن يكون إمام الجمعة مسافرًا أو مقيما، وأنه كالمستوطن، وعلى هذا فتصح صلاتكم الجمعة خلف هذا الإمام المقيم للدراسة.

مطالب مرتبط:

(۲۸۸۰) حکم نماز پشت سر امامی که حالت عصبی دارد چیست و شریعت را دشنام می‌دهد چیست؟

اگر این امام شریعت را -پناه بر الله- دشنام می­دهد شایسته نیست که امام باشد و واجب است اخراج شود..

ادامه مطلب …

(۲۸۶۳) آیا با حفظ اندک می‌توان امام تراویح شد؟

بله، جایز است ...

ادامه مطلب …

(۲۸۵۷) من قرآن می‌خوانم ولی تلاوتم خوب نیست آیا جایز است امام مردم شوم؟

اگر تلاوتش خوب نیست جایز نیست که امام مردم شود به خصوص هنگامی که سوره­ی فاتحه را خوب بلد نیست...

ادامه مطلب …

(۲۹۱۱) آیا بر امام لازم است هنگام تشهد اول و تشهد آخر صدایش را هنگام تکبیر گفتن کوتاه کند؟

آن چه برایم از سنت آشکار است این است که تکبیرات انتقال به یک صورت است و فرقی بین تکبیر رکوع، سجده، قیام و نشستن نیست...

ادامه مطلب …

(۲۸۷۷) حکم نماز در مسجدی با امامی که مرتکب استغاثه به اموات و نوشتن تعویذات مشکوک می‌شود

این امامی را که ذکر نمودی نصیحت می­کنم که از دعای غیر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ همچنین فریب دادن بندگان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با نوشتن تعویذ که اساسی از قرآن و سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و سلف صالح ندارد به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه نماید و عمرش را مادامی که در وقت مهلت است غنیمت بشمارد و به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برگردد....

ادامه مطلب …

(۲۸۸۸) حکم اخذ اجرت در قبال امامت

مزدی که در قبال عبادتی از عباداتی که سودش به دیگران می­رسد به کسی داده می­شود سه قسمت است:...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه