سه‌شنبه 11 ربیع‌الثانی 1448
۳۱ شهریور ۱۴۰۵
22 سپتامبر 2026

(۲۶۳۰) حکم خواندن نماز سنت به‌صورت نشسته برای فرد سالم

(۲۶۳۰) سوال: بسیاری از هندی‌‌ها را مشاهده نموده که در حال نشسته سنت می‌‌خوانند، در حالی که در سلامتی کامل هستند، آیا برای غیر مریض نماز ایستاده بهتر از نشسته است؟

جواب:

بله، خواندن نماز سنت به صورت ایستاده بهتر است، بنابر فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «صلاة القاعد علی النصف من صلاة القائم»[۱](نماز شخص نشسته نصف نماز شخص ایستاده پاداش دارد) لذا بهتر است که انسان سنتش را ایستاده بخواند و اگر کسالت دارد یا نمی‌‌تواند، اشکالی ندارد نشسته نماز بخواند و در این حالت امید آن می‌‌رود که اجر ایستاده را ببرد. زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «إذا مرض العبد، أو سافر، کتب له مثل ما یعمل مقیما صحیحا»[۲](هنگامی که بنده مریض شد یا مسافرت نمود، اجرش همچون زمانی که مقیم یا سالم بوده نوشته می‌‌شود) و برای او هر چند که عذری نداشته باشد، جایز است که نشسته بخواند، اما اجرش با این کار کم می‌‌‌‌شود.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] بخاری: کتاب الجهاد و السیر، باب یکتب للمسافر مثل ما کان یعمل فی الإقامة، شماره­ی (۲۹۹۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: لاحظت كثيرًا من الهنود يُصَلُّون السُّنَّة جلوس، وهم في صحة تامة، وهل صلاة السُّنَّة وقوفًا أفضل من صلاتها جلوسا لغير المريض؟

فأجاب رحمه الله تعالى : نعم صلاة السُّنّة وقوفا أفضل؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «صلاة القاعد على النّصْفِ من صلاة القائم»، فالأفضل أن يتطوع الإنسان قائما، وإذا كان لديه عَجْزُ أو كَسَل فلا حرج عليه أن يصلي قاعدًا، وفي هذه الحال يُرْجَى أن يكتب الله له أجر القائم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مَرِضَ العبد، أو سافر، كُتِبَ له مثل ما كان يعمل مُقِيمًا صَحِيحًا»، ويجوز له ولو بلا عُذر أن يتطوع جالسًا، ولكنه ينقص أجره بذلك.

مطالب مرتبط:

(۲۵۷۷) سنت‌‌های رواتب کدام است؟ آیا نماز جمعه سنت قبلیه دارد؟

جمعه بعد از آن راتبه وجود دارد و قبل از آن راتبه‌‌ای نیست، زیرا مردم می‌‌آیند و هر قدر که الله می‌‌خواهد نماز می‌‌خوانند و تا آمدن امام قرآن می‌‌خوانند، لذا قبل از آن راتبه‌‌ای وجود ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۵۸۲) حکم قضای رکعت فوت‌شده‌ی نماز صبح و ادای سنت پس از فجر

برای انسان جایز است که هرگاه سنت فجر قبل از نماز از وی فوت شد، آن را بعد از نماز قضا کند...

ادامه مطلب …

(۲۵۷۶) حکم ترک نوافل برای کسی که بر نمازهای فرض محافظت دارد

اگر انسان بر نمازهای فرض محافظت نمود و سنت‌‌ها و رواتب را ترک نمود، گناهی بر او نیست...

ادامه مطلب …

(۲۶۳۷) حکم جابجایی پس از نماز فرض برای ادای سنت

انتقال شخص از مکان نماز فرضش به مکانی دیگر مشروع است...

ادامه مطلب …

(۲۶۲۱) آیا بهتر این است که سنت را در مسجد بخوانم یا در خانه‌‌ام؟

اگر ممکن بود که راتبه را تا رسیدن به خانه‌‌اش به تأخیر بیندازد، بهتر است، اما اگر ممکن نبود، نمازش در مسجد بهتر نمازش در خانه‌‌ی دوستش است....

ادامه مطلب …

(۲۶۲۸) حکم ادای سنت یا تحیه‌‌ی مسجد به صورت نشسته چیست؟

همه‌‌ی نوافل -از جمله‌‌ی آن سنت راتبه و تحیه‌‌ی مسجد- جایز است نشسته یا ایستاده خوانده شود، زیرا ایستادن فقط در نماز فرض رکن است، اما اگر بدون عذر نشسته بخواند، پاداشش نصف پاداش نماز ایستاده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه