سه‌شنبه 11 ربیع‌الثانی 1448
۳۱ شهریور ۱۴۰۵
22 سپتامبر 2026

(۲۶۱۰) حکم خواندن چهار رکعت قبل از نماز عصر چیست؟

(۲۶۱۰) سوال: حکم خواندن چهار رکعت قبل از نماز عصر چیست؟ همچنین حکم خواندن چهار رکعت نماز قبل از نماز عشا و چهار رکعت بعد از آن چیست؟

جواب:

اگر این چهار رکعت را دو رکعت دو رکعت می‌‌خواند، اشکالی ندارد، اما اگر با یک سلام می‌‌خواند، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «صلاة اللیل و النهار مثنی مثنی»[۱](نماز شب و روز دو رکعت دو رکعت است) لذا مشروع در حق کسی که سنت می‌‌خواند این است که آن را دو رکعت دو رکعت بخواند، حال چه در نماز شب یا چه در نماز روز باشد، مگر وتر، زیرا وتر خاص است در جایز بودن بیش از دو رکعت خواندن، لذا اگر انسان سه رکعت وتر خواند، می‌‌تواند ابتدا دو رکعت بخواند و سلام دهد سپس یک رکعت بخواند و می‌‌تواند هر سه رکعت را با یک تشهد و یک سلام بخواند، و هنگامی که پنج رکعت وتر خواند، آن را با یک سلام و یک تشهد می‌‌خواند، و هنگامی که هفت رکعت وتر خواند، آن را با یک سلام و یک تشهد می‌‌خواند، و اگر با نه رکعت خواند، در رکعت هشتم برای تشهد نشسته و بلند می‌‌شود سپس رکعت نهم را خوانده و تشهد می‌‌خواند و سلام می‌‌دهد، لذا وتر خواندن با نه رکعت دو تشهد و یک سلام دارد، و اگر با یازده رکعت وتر خواند، دو رکعت دو رکعت می‌‌خواند و یک رکعت وتر می‌‌خواند.


[۱] مسلم: کتاب صلاة المسافرین و قصرها، باب جامع صلاة اللیل، شماره­ی (۷۴۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم صلاة أربع ركعات قبل صلاة العصر؟ وأيضًا ما حكم صلاة أربع ركعات قبل صلاة العشاء، وأربع ركعات بعدها؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كانت هذه الأربع الركعات تُصَلَّى مثنى مثنى فلا حرج فيها، وأما إذا كانت تُصَلَّى سردا بتسليم واحد فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى»، فالمشروع للمُتنقل أن يصلي النفل ركعتين ركعتين، سواء كان ذلك في صلاة الليل أم في صلاة النهار، إلا الوتر فإن الوتر يختص بجواز الزيادة على ركعتين، فإذا أوتر الإنسان بثلاث جاز له أن يصلي ركعتين ويُسَلَّم، ثم يصلي الثالثة وحدها، وجاز له أن يوتر بثلاث جميعا بتشهد واحد، وإذا أوتر بخمس سردها سردًا بتشهد واحد وسلام واحد، وإذا أوتر بسبع فكذلك يَسْرُدُها سردًا بتشهد واحد وسلام واحد، وإذا أوتر بتسع سردها، إلا أنه يجلس في الثامنة فيتشهد ولا يُسَلِّمُ، ثم يصلي التاسعة ويتشهد ويسلم، فيكون الإيتار بتسع فيه تشهدان وسلام واحد، وإذا أوتر بإحدى عشرة صلى ركعتين ركعتين وأوتر بواحدة.

مطالب مرتبط:

(۲۶۱۲) حکم مداومت بر سنت قبلیه‌‌ی عصر و عدم ترک آن چیست؟

شایسته است که قبل از نماز عصر دو رکعت بخواند، اما آن را سنت راتبه قرار ندهد، به این معنا که: برخی اوقات آن را نخواند...

ادامه مطلب …

(۲۶۳۸) حکم نماز سنت طواف در هر مکان از حرم چیست؟

خواندن سنت طواف در هر مکان از حرم جایز است، اما بهتر این است که پشت مقام ابراهیم باشد...

ادامه مطلب …

(۲۶۱۵) چگونگی ادای سنت‌های نماز ظهر و عصر هنگام جمع‌کردن نمازها در فصل زمستان

وقت ظهر تا دخول وقت عصر ادامه دارد، لذا بین آن‌‌ها مسافت زمانی وجود ندارد، بلکه هنگامی که وقت ظهر خارج شد وقت عصر داخل می‌‌شود و اگر این دانسته شود، واضح می‌‌شود که اگر انسان نماز ظهر را در آخر وقتش نزدیک عصر بخواند، بین این دو جمع نبسته است، بلکه هر کدام را در وقت خود خوانده است، در این صورت می‌‌گوییم: اگر نماز ظهر را خواندی راتبه را بعد از آن قبل از نماز عصر بخوان....

ادامه مطلب …

(۲۵۹۱) شخص مسلمان اگر سنت صبح از او فوت شد چه زمانی آن را ادا می‌‌کند؟

گر خواستی راتبه‌‌ی صبح را بعد از اتمام نماز فرض بخوان و اگر خواستی آن را تا بالا آمدن خورشید به اندازه‌‌ی یک نیزه به تأخیر بینداز...

ادامه مطلب …

(۲۶۲۲) برخی از نمازگزاران را ملاحظه می‌‌کنم که سنت را در مکانی غیر از مکان نماز فرض می‌‌خوانند، آیا این کار سنت است؟

بله! این کار اصلی در سنت دارد...

ادامه مطلب …

(۲۵۹۴) آیا به تأخیر انداختن راتبه‌‌ی نماز صبح تا بعد از نماز فرض اشکالی دارد؟

برای انسان جایز نیست که عمدا سنت صبح را تا بعد از نماز به تأخیر بیندازد، زیرا لازمه‌‌ی آن این است که سنت را در وقت نهی بدون سبب می‌‌خواند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه