دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۲۶۰۴) آیا نماز سنت وضو با سنت قبلیه‌‌ی ظهر یا سنت مغرب درست است؟

(۲۶۰۴) سوال: آیا نماز سنت وضو با سنت قبلیه‌‌ی ظهر یا سنت مغرب مثلا درست است؟

جواب:

سنت وضو هنگامی که شخصی وضو را کامل بگیرد، و دو رکعت بخواند و خودش را در هنگام وضو و نماز به امور دنیا و آنچه متعلق به نماز نیست مشغول نکند، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ گناهان گذشته‌‌اش را می‌‌بخشد، اگر سنت راتبه‌‌ی ظهر با بعد از وضو گرفتن مصادف شد و شخص راتبه‌‌ی ظهر را خواند و رد آن بی وضو نشد، امید آن می‌‌رود که وارد این حدیث که از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است شود: «من توضأ نحو وضوئی هذا، ثم صلی رکعتین لا یحدث فیهما نفسه، غفر الله له ما تقدم من ذنبه»[۱](کسی که همانند وضوی من وضو بگیر سپس دو رکعت نماز بخواند و خودش را در هنگام وضو و نماز به امور دنیا و آنچه متعلق به نماز نیست مشغول نکند، گناهان گذشته‌‌اش بخشیده می‌‌شود).

اما تصور راتبه‌‌ی مغرب بعید است، مگر اینکه بگوییم: بعد از اینکه نماز مغرب را خواند بی وضو شود و وضو بگیرد، سپس دو رکعت سنت مغرب را بخواند، در این صورت ممکن است و گرنه غالبا دو رکعت مغرب بعد از نماز مغرب است در حالی که انسان با وضو است.


[۱] بخاری: کتاب الوضوء، باب الوضوء ثلاثا ثلاثا، شماره­ی(۱۵۹)، و مسلم: کتاب الطهارة، باب صفة الوضوء و کماله، شماره­ی (۲۲۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يصح صلاة سُنَّةِ الوضوء مع سُنَّة الظهر القَبْلِيَّةِ أو سنة المغرب مثلا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: سُنَّة الوضوء إذا توضأ الإنسان وأسبغ الوضوء وصلى ركعتين لا يُحدِّثُ فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه، فإذا صادف أن تكون راتبة الظهر بعد الوضوء، وصلى الراتبة ولم يُحدث فيهما نفسه، فإنه يُرجى أن يكون داخلا في الحديث الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن «مَنْ تَوَضَّأَ نَحْو وُضُوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يُحدِّثُ فيهما نفسه، غفر الله له ما تقدم من ذنبه».

أما راتبة المغرب فتصويرها بعيد إلا إذا قلنا: إنه بعد أن صَلَّى المغرب أحدث ثم ذهب وتوضأ، ثم صلى ركعتي المغرب، فهذه يمكن، وإلا فالغالب أن ركعتي المغرب تكون بعد صلاة المغرب، ويكون الإنسان متطهرا.

مطالب مرتبط:

(۲۶۳۲) حکم بالا بردن دو دست و مسح نمودن آن هنگام سنت‌‌های راتبه چیست؟

نه، این کار مشروع نیست، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نوافل و دیگر سنت‌‌ها را می‌‌خواند ولی از ایشان نقل نشده که هرگاه سلام می‌‌دادند، دستانش را بالا برده و دعا می‌‌کردند یا اینکه بدون بالا بردن دو دست دعا می‌‌کردند....

ادامه مطلب …

(۲۶۲۰) آیا جایز است سنتی که قبل از نماز فرض است را در منزل بخوانم؟

بهتر است که انسان تمام سنت‌‌ها را در خانه‌‌اش بخواند...

ادامه مطلب …

(۲۶۳۷) حکم جابجایی پس از نماز فرض برای ادای سنت

انتقال شخص از مکان نماز فرضش به مکانی دیگر مشروع است...

ادامه مطلب …

(۲۵۸۳) اگر نماز صبح را از جماعت جا ماندم، اول فرض را بخوانم یا سنت را؟

بهتر در حق کسی که نماز فجر با جماعت از او فوت شده و سنت صبح را نخوانده این است که اول راتبه را بخواند و بعد نماز فرض را بخواند، حتی اگر فرض شود که خواب بر او غالب شد...

ادامه مطلب …

(۲۶۳۰) حکم خواندن نماز سنت به‌صورت نشسته برای فرد سالم

بله، خواندن نماز سنت به صورت ایستاده بهتر است...

ادامه مطلب …

(۲۵۹۱) شخص مسلمان اگر سنت صبح از او فوت شد چه زمانی آن را ادا می‌‌کند؟

گر خواستی راتبه‌‌ی صبح را بعد از اتمام نماز فرض بخوان و اگر خواستی آن را تا بالا آمدن خورشید به اندازه‌‌ی یک نیزه به تأخیر بینداز...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه