دوشنبه 13 صفر 1448
۵ مرداد ۱۴۰۵
27 جولای 2026

(۲۵۵۴) حکم عدم ختم قرآن توسط امام جماعت در ماه رمضان

(۲۵۵۴) سوال: اگر کسی نتواند در ماه رمضان قرآن را ختم کند در حالی که امام تعدادی از نمازگزاران است، چه چیزی بر وی واجب است؟

جواب:

بدون شک قراءت قرآن در رمضان سنت است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم همراه با جبرئیل عَلَيْهِ‌السَّلَام در رمضان قرآن را مدارسه می‌‌نمودندو اهل علم ذکر نمودند که برای امام شایسته است که در قیام اللیل در نماز تراویح قرآن را ختم کند، یعنی: با کسانی که پشت سرش نماز می‌‌‌‌‌‌خوانند، اما واجب نیست بلکه اگر توانست مستحب است، و اگر برای شخص سخت بود که بین ترتیل و تدبر و بین اتمام ختم جمع ببندد، تدبر و ترتیل و طمانینه در رکوع و سجود بهتر از مراعات ختم نمودن است و چیزی بر او نیست اگر قرآن را برای آن‌‌ها ختم نمود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا لم يتمكن الإنسان من ختم القرآن الكريم في رمضان وهو يَؤُمُّ مجموعة من المصلين ماذا يجب عليه؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لا شك أن قراءة القرآن في رمضان سُنَّة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيه جبريل عليه السلام الم في رمضان فيدارسه القرآن، وذكر أهل العلم أنه ينبغي للإمام في قيام الليل في التراويح أن يختم بهم القرآن -أي: بالمأمومين خلفه ولكن هذا ليس على سبيل الوجوب، بل هو على سبيل الاستحباب إن تمكن، وإذا كان يَشُقَّ على المرء أن يجمع بين الترتيل والتدبر وبين إنهاء الختمة، فإن التدبر والترتيل والطمأنينة في الركوع والسجود أفضل من مراعاة الختمة، ولا شيء عليه إذا لم يختم بهم القرآن.

مطالب مرتبط:

(۲۵۴۶) نماز تراویح به طور صحیح که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده چگونه است؟

عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا سؤال شدند که نماز پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در رمضان چگونه بود؟ گفتند: (ایشان در رمضان و در غیر از رمضان بر یازده رکعت اضافه نمی‌‌نمودند، چهار رکعت می‌‌خواندند که از کیفیت و طولانی بودن آن نپرس، سپس چهار رکعت می‌‌خواندند که از کیفیت و طولانی بودن آن نپرس، سپس سه رکعت می‌‌خواندند)...

ادامه مطلب …

(۲۵۳۴) نماز قیام بیشتر ثواب دارد یا نماز تراویح؟

این سؤال کننده تصور می‌‌کند بین نماز تراویح و قیام تفاوت وجود دارد در حالی که در حقیقت، فرقی بین این دو وجود ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۵۶۱) نماز تهجد و نافله چند رکعت است؟

تهجد همان قیام اللیل است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چه در رمضان و چه در غیر رمضان بیش از یازده رکعت نمی‌‌خواند و گاهی اوقات سیزده رکعت می‌‌خواند، این تعدادی است که شایسته است انسان بر آن اکتفا نماید...

ادامه مطلب …

(۲۵۵۳) حکم کسی که جزءهای پراکنده را در نماز تراویح می‌‌خواند چیست؟

اشکالی ندارد که در قیام رمضان در نماز تراویح جزءهای پراکنده خوانده شود...

ادامه مطلب …

(۲۵۵۰) حکم ختم قرآن در نماز تراویح و قیام شب

بر انسان واجب نیست که کل قرآن را در رمضان ختم کند، اما امر پسندیده‌‌ای است، تا مردم کلام الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را از اول تا آخر آن بشنوند، اما حتما لازم نیست....

ادامه مطلب …

(۲۵۵۵) آیا دعای ختم در آخرین شب رمضان از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم یا سلف صالح وارد شده است؟

دعای ختمی که که در آخر رمضان خوانده می‌‌شود، هیچ اصلی نه در سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و نه خلفای راشدین ندارد و از هیچ یک از صحابه وارد نشده است و تا الان چیزی را نمی‌‌دانم که آن‌‌ها چنین دعایی را در نماز خوانده باشند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه