دوشنبه 8 جمادی‌الاول 1448
۲۷ مهر ۱۴۰۵
19 اکتبر 2026

(۲۵۴۸) حکم قرائت یک صفحه در هر رکعت نماز تراویح

(۲۵۴۸) سوال: شیخ بزرگوار! امام مسجد ما به اندازه‌‌ی یک صفحه در نماز تراویح می‌‌خواند و نماز تراویح را یازده رکعت می‌‌خواند. در کل ماه رمضان یک سوم قرآن را می‌‌خواند، یعنی‌‌: او قرآن را بر سه رمضان تقسیم می‌‌کند و نماز عشا همراه با نماز تراویح تقریبا نیم ساعت طول می‌‌کشد، اما برخی از نمازگزاران خواندن یک صفحه در هر رکعت را  – به خاطر پیری یا به خاطر کسالت – چیزی خارج از توان می‌‌دانند، نظر به این که امام در ابتدای رمضان اعلان می‌‌کند که هرکس نمی‌‌تواند بایستد بنشیند، اما این افراد – که اندک هستند – به این بهانه که دیگر نمازگزاران از آن‌‌ها مسخره می‌‌کنند از نشستن خودداری می‌‌کنند، نظر شماچیست؟ همچنین پیرامون مقدار قراءت این امام هم سؤال دارم. لطفا پاسخ دهید. جزاکم الله خیرا.

جواب:

قراءت این امام یک صفحه در هر رکعت از نماز تراویح طولانی نیست، بلکه متوسط است اگر نگوییم به اندک بودن نزدیک‌تر است. این برای بیشتر نمازگزاران مناسب است و اگر فرض شود که در آن جا یک یا دو نفر از نمازگزاران نمی‌توانند، الحمدلله در نماز سنت محدودیت ندارد زیرا می‌‌توانند نشسته نماز بخوانند و  اگر به خاطر مشقت و سختی ایستادن، نشسته نماز بخوانند از روی عذر، نشسته نماز خوانده‌‌اند. هر کس از روی عذر نشسته نماز بخواند، ثواب نماز ایستاده به او می‌‌رسد، لذا نظر من این است که این امام قرائتش را بر همین منوال ادامه دهد و قرائتش را طولانی نمی‌‌دانم که از آن نهی شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: فضيلة الشيخ يوجد في مسجدنا إمام يقرأ في صلاة التراويح مقدار صفحة واحدة فقط، ويصلي صلاة التراويح إحدى عشرة ركعة، في كامل شهر رمضان يقرأ ثلث القرآن أي إنه يجزئ القرآن على ثلاثة رمضانات، وصلاة العشاء مع صلاة التراويح تأخذ منه ما يقارب نصف ساعة تقريبا. ولكن بعض المصلين يعتبر قراءة صفحة في كل ركعة شيئًا لا يطاق، إما لكبر سن أو كسَلٍ، علما بأن الإمام يشير في بداية رمضان على من لم يستطع الوقوف أن يجلس، فرفض أولئك النفر – وهم قلة- أن يجلسوا، وحجتهم في ذلك أن المصلين الآخرين سوف يتنقصونهم. فما رأيكم في ذلك مأجورين؟ وأيضًا نسأل عن مقدار قراءة هذا الإمام، فنرجو منكم الإفادة وجزاكم الله خيرا.

فأجاب – رحمه الله تعالى-: قراءة هذا الإمام في صلاة التراويح في كل ركعة وجها واحدا ليست بطويلة، بل متوسطة إن لم تكن أقرب إلى القصر، وهذا يناسب أكثر المصلين، وإذا قدر أن فيهم رجلًا أو رجلين لا يطيقان ذلك فالأمر واسع ولله الحمد في صلاة النفل، إذ بإمكانهما أن يصليا جالسين، وهما إذا صلياها جالسين لمشقة القيام عليهما فقد صليا جالسين لعذر، ومن صلَّى جالسًا لعذر كتب له أجر صلاة القائم، فأرى أن يستمر الإمام على ما هو عليه من هذه القراءة، ولا أرى تطويلا ينهى عنه.

مطالب مرتبط:

(۲۵۵۲) حکم خواندن کل قرآن توسط امام در نماز تراویح چیست؟

نمی‌‌دانم که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در شب‌‌هایی که با مردم نماز خواند، قرآن را ختم نمود یا نه، اما بسیاری از اهل فقه گفته‌‌اند: برای امام شایسته است که کل قرآن را در این قیام ختم نموده تا نمازگزاران کل قرآنی را که ابتدای نزولش در این ماه بوده را بشنوند. این گونه فقها گفته‌‌اند.  ...

ادامه مطلب …

(۲۵۳۴) نماز قیام بیشتر ثواب دارد یا نماز تراویح؟

این سؤال کننده تصور می‌‌کند بین نماز تراویح و قیام تفاوت وجود دارد در حالی که در حقیقت، فرقی بین این دو وجود ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۵۶۹) زمان دقیق یک‌سوم آخر شب

علمای لغت اختلاف نموده که چه زمانی روز شروع می‌‌شود؟ برخی گفته‌‌اند: با طلوع خورشید شروع می‌‌شود و با غروب خورشید تمام می‌‌شود، چون پرتو خورشید و نور آن از طلوع فجر شروع می‌‌شود و با غروب خورشید تمام می‌‌شود، برخی نیز گفته‌‌اند: روز از طلوع خورشید شروع می‌‌شود و اتفاق نموده که با غروب خورشید تمام می‌‌شود....

ادامه مطلب …

(۲۵۵۷) در برخی از شب‌‌های رمضان دعا را از روی کاغذی می‌‌خوانم، آیا جایز است؟

بله! اشکالی ندارد که انسان دعا را از روی کاغذ بخواند، اگر حضور قلب از او فوت نمی‌‌شود و باعث طولانی شدن دعا نمی‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۲۵۵۶) دلیل بر دعای ختم قرآن در نماز تراویح چیست؟

هیچ دلیلی بر دعایی که هنگام ختم قرآن در نماز تراویح خوانده می‌‌شود، وجود ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۵۶۶) فضیلت اعمال عبادی فرد نابینا

عددی که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در آن شب را به قیام می‌‌ایستادند بهتر از صد رکعتی است که سؤال کننده ذکر نمودند، اگر این یازده رکعت یا سیزده رکعت همراه با تانی و طمانینه، ترتیل قرآن و تدبرش باشد همانگونه که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم انجام می‌‌دادند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه