سه‌شنبه 23 ذیحجه 1447
۱۹ خرداد ۱۴۰۵
9 ژوئن 2026

(۲۵۴۴) تعداد رکعات تراویح چقدر است؟

(۲۵۴۳) سوال: سؤالم پیرامون تعداد رکعات تراویح است. کم‌‌ترین آن چقدر است؟ 

جواب:

نماز تراویح همان قیام رمضان است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چه در رمضان و چه در غیر از رمضان بر یازده رکعت اضافه نمی‌‌نمودند، همان طور که آگاه‌‌ترین زنان به ایشان عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا به این مطلب اشاره نموده‌‌اند، هنگامی که از ایشان سؤال شد: نماز پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در رمضان چگونه بود؟ گفتند: (ایشان چه در رمضان و چه در غیر رمضان بر یازده رکعت نمی‌‌افزود و چه بسا برخی اوقات سیزده رکعت می‌‌خواندند). [۱]

لذا این تعداد بهترین تعدادی است که با آن نماز تراویح خوانده می‌‌شود، اما شایسته است نمازگزاران به ویژه امامان آرامش در نماز را حفظ نمایند، زیرا برخی از امامان -از الله برای خود و ایشان طلب هدایت می‌‌نماییم- هیچ قصدی جز سبقت گرفتن از مردم در خروج از مسجد ندارند، لذا آن قدر سریع نماز می‌‌خوانند که در طمانینه و آرامش خلل ایجاد نموده و کسانی که پشت سرشان هستند را خسته می‌‌کنند.

اگر انسان بر یازده رکعت اضافه نماید و بیست و سه رکعت یا بیشتر بخواند اشکالی ندارد، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم رکعات آن را محدود نکرده‌‌اند، بلکه در مورد قیام  اللیل سؤال شدند، فرمودند: «صلاة اللیل مثنی مثنی، فإذا خشی أحدکم الصبح صلی واحدة فأوترت له ما صلی»[۲](نماز شب دو رکعت دو رکعت است، هرگاه یکی از شما ترسید که وقت صبح داخل شود، یک رکعت بخواند تا آنچه خوانده تبدیل به وتر شود)، لذا تعداد محدود به نسبت هر سلام را ذکر نمودند یعنی: دو رکعت دو رکعت، اما تعداد سلام‌‌ها را ذکر ننمودند. لذا این دلالت می‌‌دهد که بستگی به خود انسان دارد و فرقی ندارد اما بدون شک تعداد رکعاتی که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر آن محافظت می‌‌نمود، بهتر است.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أسأل عن عدد ركعات صلاة التراويح، وكم أدناها إذا أردنا التخفيف؟

فأجاب رحمه الله تعالى: صلاة التراويح هي قيام رمضان، وكان رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- لا يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة، كما ذكرت ذلك أعلم النساء به عائشة رضي الله عنها، حين سئلت كيف كانت صلاة النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- في رمضان؟ فقالت: «كان لا يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة، وربما صَلَّى ثلاث عشرة ركعة».

فهذا العدد هو أفضل ما تُصَلَّى به صلاة التراويح، ولكن ينبغي أن يلاحظ المصلي ولا سيما الأئمة الطمأنينة في هذه الصلاة؛ لأن بعض الأئمة – نسأل الله لنا ولهم -الهداية ليس لهم هم إلا أن يكونوا هم الذين يسبقون الناس في الخروج، فتجدهم يسرعون إسراعًا يُحِلُّ بالطمأنينة ويُنْعِبُ من وراءهم.

وإن زاد الإنسان على إحدى عشرة ركعة إلى ثلاث وعشرين ركعة أو أكثر فلا حرج؛ لأنه لم يجعل النبي – صلى الله عليه وآله وسلم- تحديدا للركعات، بل سئل صلى الله عليه وسلم عن قيام الليل فقال: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صَلَّى واحدة فأوترت له ما صلى»، فبين العدد المحدد لكل تسليمة وهو مثنى مثنى، ولم يُبيّن عدد التسليمات، فدل هذا على أن الأمر مركون للإنسان، وأن الأمر واحد ولكن لا شك أن العدد الذي كان النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – يحافظ عليه أولى من غيره.

مطالب مرتبط:

(۲۵۳۳) حکم ترک نماز تراویح برای توانمندان بر حضور در مسجد

نصیحت ما به برادران ما این است که فرصت عمر را غنیمت شمارند و برای خود بهره‌ای از طاعت داشته باشند، زیرا روزی آرزو می‌‌کنند که‌ای کاش یک یا دو رکعت و یک تسبیح یا دو تسبیح به نیکی‌‌هایشان افزوده بودند...

ادامه مطلب …

(۲۵۵۳) حکم کسی که جزءهای پراکنده را در نماز تراویح می‌‌خواند چیست؟

اشکالی ندارد که در قیام رمضان در نماز تراویح جزءهای پراکنده خوانده شود...

ادامه مطلب …

(۲۵۶۴) آیا در نماز قیام اللیل جایز است که مصحف را بردارم و از روی آن بخوانم یا خیر؟

رای انسان جایز است که قرآن را در نماز از روی مصحف بخواند، زیرا از عایشه روایت شده است...

ادامه مطلب …

(۲۵۵۷) در برخی از شب‌‌های رمضان دعا را از روی کاغذی می‌‌خوانم، آیا جایز است؟

بله! اشکالی ندارد که انسان دعا را از روی کاغذ بخواند، اگر حضور قلب از او فوت نمی‌‌شود و باعث طولانی شدن دعا نمی‌‌شود...

ادامه مطلب …

(۲۵۴۷) نماز تراویح چند رکعت است؟

بهترین تعداد بین یازده و سیزده رکعت است و این بهتر از اضافه نمودن بر آن است اگر دقت، طمانینه، زیاد دعا نمودن، تسبیح و تلاوت قرآن در آن حاصل شود....

ادامه مطلب …

(۲۵۳۷) حکم فضیلت جماعت در نمازهای نافله مانند تراویح

نوافلی که جماعت خواندن در آن سنت است، می‌توان گفت: بنابر عموم حدیث مضاعف می‌‌شود و می‌توان گفت بهتر است اما به فضیلت معین که بیست و هفت درجه است، جزم نمی‌‌شود. در هر صورت بدون شک از نماز فردی بهتر است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه