(۲۵۰۱) سوال: حکم شروع نمودن قنوت با الحمدلله چیست؟ آیا در سنت چنین وارد شده است؟

جواب:

اشکالی ندارد که قنوت با حمد و ثنای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و صلوات وسلام بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم شروع شود و اگر این گونه شروع کند نیز خوب است: «اللهم إنا نستعینک و نستهدیک و نستغفرک و نتوب إلیک» (بارالها از تو طلب کمک، هدایت و مغفرت می‌‌نماییم و به سوی تو توبه می‌‌کنیم. ) همچنین اگر این گونه شروعه کند نیز اشکالی ندارد: «اللهم اهدنا فیمن هدیت عافنا فیمن عافیت»[۱](بارالها مرا جزو کسانی قرار بده که آن‌‌ها را هدایت کرده‌ای، و مرا جزو کسانی قرار بده که آنان را عافیت داده‌ای) و امر در این مورد وسعت دارد.

و آنچه اهمیت دارد این است که انسان قنوت بخواند، اما آیا قنوت در هر وتر سنت است یا این که در برخی وتر‌‌ها سنت است یا در وقت مخصوصی سنت است؟ در این مورد بین اهل علم اختلاف وجود دارد و راجح نزد من این است که فقط برخی اوقات قنوت بخواند و اصل بر این است که قنوت خوانده نشود، زیرا کسانی که نماز پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و وترش در شب را توصیف می‌‌نمایند، ذکر نکرده‌‌اند که قنوت می‌‌خوانده است و اگر چیزی در این مورد وارد شده ضعیف است، لذا اصل در وتر نخواندن قنوت است و اگر خواند اشکالی ندارد.

و برخی از اهل علم مداومت بر قنوت را در تراویح در ماه رمضان مستحب می‌‌دانند و گفته‌‌اند: مردم جمع هستند و دعا در اجتماع به اجابت نزدیک‌تر است.

[۱] تخریج آن گذشت.