یکشنبه 2 ربیع‌الثانی 1448
۲۲ شهریور ۱۴۰۵
13 سپتامبر 2026

(۱۷۲۳) حکم تلاوت قرآن برای زن حائض در شب‌های عادت ماهیانه

(۱۷۲۳) سوال: عادت دارم که پیش از خواب، قرآن را تلاوت کنم و اگر این کار را نکنم، دچار نگرانی و ترس می‌شوم؛ در روزهای حیض و عادت ماهیانه چه کاری انجام دهم؟

جواب:

دیدگاه درست درباره‌ی تلاوت قرآن برای زن حائض این است که اگر بنا بر حاجت و نیاز باشد، ایرادی ندارد؛ لذا خواندن اذکار قرآنی همچون آیة الکرسی، معوذات و غیره که برای در امان بودن از شیطان است، برای زن حائض اشکالی ندارد. همچنین اگر برای تثبیت و اتقان محفوظات قرآنی، یاد دادن قرآن به دانش آموزان و یاد گرفتن آن یا برای آزمون یا تکلیف مدرسه باشد، جایز است و اشکالی ندارد که قرآن را تلاوت نماید زیرا در سنت، حدیث صحیح  و صریحی که حائض را از تلاوت قرآن منع کرده باشد، وجود ندارد.

اما بنا بر اختلاف علما درباره‌ی جواز قرائت قرآن برای زن حائض می‌گوییم: قرآن را فقط هنگام نیاز بخواند همان طور که در مثال‌های گذشته ذکر کردیم. این خانم که برای خوابیدن آرام و آسوده به تلاوت قرآن نیاز دارد، برایش جایز است که قرآن را هنگام خواب تلاوت نماید زیرا این یک نیاز است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: تعودت على قراءة القرآن الكريم قبل المنام، وإذا لم أقرأ أشعر بقلق وخوف، فماذا أفعل في أيام الحيض؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: القول الصحيح في قراءة الحائض للقرآن: أنها إذا احتاجت للقراءة فلا حرج عليها أن تقرأ ما تحتاج إليه، فالأوراد القرآنية يجوز للحائض أن تقرأها كآية الكرسي والمعوذات وغيرها، مما يكون حرزا من الشيطان وكذلك إذا كانت الحائض محتاجة إلى قراءة القرآن؛ لإثبات ما حفظت وترسيخه أو كانت محتاجة للقرآن؛ لكونها طالبة، وعليها واجب دراسي، أو كانت معلمة تُعلّم الطالبات، أو كانت أُمَّا تُقرئ أولادها في البيت، فكل هذا جائز ، ولا حرج فيه، وذلك لأنه ليس في السنة نص صحيح صريح يمنع الحائض من قراءة القرآن.

ولكن نظرًا لاختلاف العلماء في ذلك فإننا نقول: لا تقرأ القرآن إلا عند الحاجة إليه، كما في الأمثلة التي ذكرناها وهذه المرأة التي تحتاج إلى قراءة القرآن لتطمئن، وتنام مستريحة، لا حرج عليها أن تقرأ القرآن عند النوم؛ لأن ذلك حاجة.

مطالب مرتبط:

(۱۶۹۰) عادت ماهیانه‌ام طولانی و نامنظم شده؛ آیا روزه و نمازم صحیح است یا باید قضا کنم؟

خونی که بیش از بیست روز از وی دفع می‌شود، استحاضه است لذا اگر قبل از این مشکل، عادت منظم داشته است، طبق همان عمل می‌کند....

ادامه مطلب …

(۱۷۱۳) حکم تلاوت قرآن، ماندن در مسجد و گوش دادن به اذکار در مسجد برای شخص حائض و جُنُب

بر شخص جنب، جایز نیست که قرآن را تلاوت کند تا این ‌که غسل نماید اما برای زن حائض در صورت وجود نیاز یا مصلحت، جایز است که قرآن را تلاوت کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۵) آیا زن می‌تواند به جای سدر، از شامپو و صابون برای غسل حیض و نفاس استفاده نماید؟

برای طهارت و پاکی از حیض و نفاس، استفاده از سدر، واجب نیست و بدن بدون سدر هم طاهر و پاک می‌شود. اگر زنی به جای سدر، از مواد شوینده استفاده نمود، ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۷۱۹) آیا در حالت حیض و بدون دست زدن به قرآن، می‌توانم تلاوت و حفظ قرآن را ادامه دهم؟

بله می‌توانی، زیرا این یک نیاز است و اگر زن حائض، قرآن را از روی نیاز، تلاوت نماید، اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۶۹۸) اگر زن در دوران نفاس باشد اما در برخی روزها خونریزی نداشته باشد، چه حکمی دارد؟

ایرادی ندارد زیرا گاهی خون نفاس، یک روز یا یک شبانه‌ روز، متوقف می‌شود و دوباره باز می‌گردد و زن همچنان در حالت نفاس است؛ اما اگر پاک شد، واجب است که غسل نموده و نمازش را ادا کند حتی اگر قبل از پایان چهل روز باشد...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۲) حکم طهارت لباس زن حائض در صورت مشاهده آثار خون پس از پاکی

آن لباس، ناپاک و نجس نمی‌شود مگر این‌ که به خون حیض آغشته شده باشد که در این صورت باید همان طور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امر نموده‌اند آن خون را بشوید....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه