یکشنبه 2 ربیع‌الثانی 1448
۲۲ شهریور ۱۴۰۵
13 سپتامبر 2026

(۱۷۱۵) حکم حضور زنان حائض و متأهل در زیارتگاه‌ها و قبرستان‌ها

(۱۷۱۵) سوال: برخی می‌گویند: دختر جوان در دوران حیض، نباید به زیارت اماکن مقدس و قبرستان برود. برخی نیز می‌گویند: دختر جوان می‌تواند به زیارت اماکن مقدس و قبرستان برود اما زن شوهردار نباید چنین کند. لطفا ما را در این باره راهنمایی کنید.

جواب:

برای زن حائض جایز نیست که در مسجد بماند اما می‌تواند از آن عبور کند به شرطی که مطمئن باشد مسجد را آلوده نخواهد کرد اما ماندن در مسجد، جایز نیست و فرقی ندارد که مسجد الحرام، مسجد النبی صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مسجد الأقصى یا هر مسجد دیگری از مساجد مسلمانان باشد. تا زمانی که حیض باشد جایز نیست در مسجد بماند.

صحیح این است که بیرون رفتن زن از خانه به قصد رفتن به قبرستان، حرام است اما اگر در مسیرش برای رفتن به جای دیگری، کنار قبرستان ایستاد و بر اهل قبور سلام نمود، ایرادی ندارد و تفاوتی ندارد که حائض باشد یا نباشد و دوشیزه یا شوهردار باشد؛ حرام این است که قصد رفتن به قبرستان را داشته باشد و به سوی آن برود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: يقول بعض الناس: إن الفتاة في وقت الحيض يجب ألا تزور الأماكن المقدسة والمقبرة، وبعضهم يقول: إن الفتاة تستطيع أن تزور الأماكن المقدسة والمقبرة، بينما المرأة المتزوجة لا تستطيع أن تزور الأماكن المقدسة والمقبرة. أرشدونا إلى الصواب.

فأجاب رحمه الله تعالى: أما الحائض فلا يجوز لها أن تمكث في المسجد، ويجوز لها أن تعبر المسجد عبورًا، بشرط أن تأمن تلويثه، وأما البقاء فيه فلا يجوز هذا بالنسبة للمساجد، سواء المساجد الثلاثة: الحرام، ومسجد النبي عليه الصلاة والسلام، والمسجد الأقصى، أو غير المساجد الثلاثة من مساجد المسلمين، لا يجوز لها أن تبقى فيها وهي على حيضها.

وأما زيارة القبور فإن الصواب فيها تحريمها على المرأة إذا خرجت من بيتها لقصد زيارة المقبرة، وأما إذا عَرَّجَت على المقبرة، وهي في سيرها وممشاها، ووقفت وسَلَّمت على أهل القبور، فلا حرج عليها في ذلك، وإنما المحرم أن تخرج قاصدة لهذا الأمر، ولا فرق بين أن تكون حائضا، أم غير حائض، متزوجة أم غير متزوجة.

مطالب مرتبط:

(۱۷۱۱) حکم مدت نفاس و وظیفه‌ی زن پس از پاکی قبل از چهل روز

حداقل مدت نفاس، مشخص نیست؛ گاهی ممکن است فقط یک روز باشد بلکه حتی برخی فقها رَحِمَهُمُ‌الله بیان کرده‌اند که شاید زنی بعد از زایمان، اصلا خونریزی نداشته باشد...

ادامه مطلب …

(۱۶۹۵) احکام رؤیت لکه‌های قهوه‌ای پس از توقف خون حیض

هرگاه زن از خون جاری حیض که که فراوان می‌باشد و وی می‌داند که آن خون حیض است پاک شد، روزهای بعد از آن، حیض محسوب نمی‌شود زیرا لکه‌ی تیره، زردی و یک یا دو نقطه، حیض نیست...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۱) آیا دست زدن به کتاب‌ها و مجلاتی که در آن‌ها آیات قرآن و احادیث نبوی آمده است، برای زن در حالت حیض و نفاس، جایز می‌باشد؟

برای زن حائض، شخص جنب و شخص بی‌وضو حرام نیست که کتاب‌ها و مجله‌هایی را لمس کنند که در آن‌ها برخی احاديث نبوی یا آیات قرآن نوشته شده است زیرا موارد مذکور، مصحف نیستند...

ادامه مطلب …

(۱۶۸۷) وقتی خون حیض چند روز قطع و دوباره شروع می‌شود؛ آیا باید نماز و روزه بگیرم؟

برخی دیگر از علما رَحِمَهُمُ‌الله بر این نظر هستند که این حالت، به معنای عدم حیض و پاکی واقعی نیست، بلکه خشکی است لذا این زن تا زمانی که حیض به طور کامل متوقف نشود، پاک از حیض شمرده نمی‌شود. این دیدگاه (والله أعلم) درست‌تر به نظر می‌رسد....

ادامه مطلب …

(۱۷۴۰) آیا برای زن در حالت حیض، جایز است که غسل کند و موی سرش را بشوید؟

بله، جایز است که با شستن بدن، مو و غیره، خود را پاکیزه و تمیز کند بلکه اگر دچار جنابت شد، سنت است که غسل نماید هر چند که این غسل، فایده‌ای جز استحمام برایش ندارد زیرا در حالت حیض، نماز بخواند اما این غسل برای بر طرف کردن آثار جنابت از او می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۱۷۰۶) کدام عبادت‌ها برای زن در حالت حیض، ممنوع است؟

عبادت‌هایی که زن در حالت حیض از انجام آن امتناع می‌ورزد: نماز خواندن و روزه گرفتن است. همچنین برایش جایز نیست که اعتکاف در مسجد را در حالت حیض شروع کند زیرا در این حالت شرایط ورود به مسجد را ندارد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه