دوشنبه 11 شوال 1447
۱۰ فروردین ۱۴۰۵
30 مارس 2026

(۱۷۱۱) حکم مدت نفاس و وظیفه‌ی زن پس از پاکی قبل از چهل روز

(۱۷۱۱) سوال: در روستای ما رسم بر این است که هرگاه زنی زایمان کند، چهل روز را به عنوان نفاس، از نماز و روزه دست می‌کشد؛ در حالی که بسیاری از زنان، قبل از پایان چهل روز، پاک می‌شوند! لطفا شیخ بزرگوار، حکم شرعی را برای خواهران بیان نمایند که بر زن، واجب است چه کاری انجام دهد؟ حداقلِ مدت نفاس، چند روز است؟

جواب:

حداقل مدت نفاس، مشخص نیست؛ گاهی ممکن است فقط یک روز باشد بلکه حتی برخی فقها رَحِمَهُمُ‌الله بیان کرده‌اند که شاید زنی بعد از زایمان، اصلا خونریزی نداشته باشد؛ در این حالت نفاس ندارد و همین که خونریزی بعد از وضع حمل متوقف شد، باید غسل نماید و نماز بخواند. اگر خونریزی نداشت، نیازی به غسل کردن نیست و فقط باید وضو بگیرد و نمازش را ادا نماید. اگر خونریزی داشت، نفاس است و این دوره اندازه‌ی مشخصی ندارد، شاید یک روز، دو روز، سه روز، پنج روز، ده روز و شاید تا چهل روز ادامه داشته باشد. اما هرگاه قبل از چهل روز پاک شد، واجب است که غسل نماید و نماز بخواند؛ می‌تواند تمام کارهایی که زنان پاک و طاهر انجام می‌دهند از جمله همبستری با همسرش را انجام دهد زیرا حتی اگر هنوز چهل روز تمام نشده باشد اما زن پاک شود، ایرادی ندارد که همبستری کند و وقتی نماز خواندن برایش جایز شود، همبستری از باب اولی جایز خواهد بود.

در صورتی که خونریزی بیشتر از چهل روز ادامه داشته باشد: اگر با دوره‌ی عادت ماهیانه‌اش همزمان شد حیض است اما اگر همزمان با عادت ماهیانه‌اش نبود، برخی علما معتقد هستند که استحاضه می‌باشد و واجب است که غسل نماید و نمازش را ادا کند هر چند که خونریزی نیز داشته باشد. برخی دیگر گفته‌اند: تا وقتی که خونریزی ادامه دارد و حالت خون تغییر نکرده است، حکم نفاس را دارد و این حالت تا شصت روز ادامه می‌یابد. این مذهب امام شافعی رَحِمَهُ‌الله است و شيخ الإسلام ابن تيمية رَحِمَهُ‌الله نیز همین را برگزیده و گمان می‌کنم می‌گوید: گاهی این حالت تا هفتاد روز ادامه می‌یابد.

به هر حال تا وقتی که خونریزی ادامه دارد و حالت خون تغییر نکرده است، حکم نفاس را دارد و این حالت تا شصت روز ادامه می‌یابد؛ اگر قبل از این پایان این مدت، پاک شد، غسل کرده و نمازش را ادا می‌نماید.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: في قريتنا عادة؛ وهي أنه إذا ولدت المرأة تجلس أربعين يوما نفاسًا، لا تصلي، ولا تصوم، رغم أن كثيرًا من النساء تطهر قبل الأربعين، فنرجو من فضيلة الشيخ أن يوضح للأخوات ماذا على المرأة أن تعمل؟ وكم أقل أيام النفاس؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: النفاس لا حَدَّ لأقله، قد يكون النفاس يوما واحدا، بل ذكر بعض الفقهاء – رحمهم الله – أن المرأة قد تلد بلا دم، فالتي تلد بلا دم ليس عليها نفاس من حين أن تضع، وينقطع الدم تغتسل وتصلي، ولا تغتسل أيضًا إذا لم يكن يخرج دم، تتوضأ وتصلي، فإن خرج منها دم فهو نفاس، ولا حد لأقله، ربما يكون يوما، أو يومين أو ثلاثة أو خمسة، أو عشرة، وربما يصل إلى أربعين.

لكن متى طَهُرَت قبل الأربعين وجب عليها أن تغتسل وتصلي، ولها أن تفعل كل ما يفعله الطاهرات، ومن ذلك أن يجامعها زوجها، فإنَّ جماع زوجها لها في الأربعين بعد الطهر لا بأس به، وإذا كانت الصلاة تجوز فالجماع من باب أولى. فإن زادت على أربعين؛ فإن وافقت هذه الزيادة أيام حيضها في العادة فهو حيض، وإن لم يوافق عادة فقال بعض أهل العلم: إنه دم فساد، ويجب عليها أن تغتسل وتصلي، ولو كان الدم يجري.

وقال آخرون: لا، ما دام الدم باقيًا على ما هو عليه قبل الأربعين فلتستمر إلى الستين، وهذا مذهب الشافعي رحمه الله، واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، بل أظنه قال: إنه قد يكون سبعين يوما.

وعلى كل حال متى كان الدم على ما هو عليه قبل الأربعين فإنها تبقى إلى الستين، فإن طَهُرَت قبل ذلك اغتسلت وصلت.

مطالب مرتبط:

(۱۶۹۰) عادت ماهیانه‌ام طولانی و نامنظم شده؛ آیا روزه و نمازم صحیح است یا باید قضا کنم؟

خونی که بیش از بیست روز از وی دفع می‌شود، استحاضه است لذا اگر قبل از این مشکل، عادت منظم داشته است، طبق همان عمل می‌کند....

ادامه مطلب …

(۱۷۰۰) حکم خونریزی در ماه‌های اول بارداری و تأثیر آن بر نماز

خونریزی زن باردار، حیض، استحاضه و نفاس نیست بلکه خونی است که از رگ خارج می‌شود و نباید نماز و روزه‌ی رمضان به خاطر آن ترک شود و همبستری را نیز ممنوع نمی‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۶۹۳) حکم مشاهده‌ی ترشحات زرد و قهوه‌ای در آغاز عادت ماهیانه

حيض، خون خالصی است که جاری می‌شود اما لکه‌ی تیره یا زردی، حیض نیست...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۲) حکم طهارت لباس زن حائض در صورت مشاهده آثار خون پس از پاکی

آن لباس، ناپاک و نجس نمی‌شود مگر این‌ که به خون حیض آغشته شده باشد که در این صورت باید همان طور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امر نموده‌اند آن خون را بشوید....

ادامه مطلب …

(۱۷۱۳) حکم تلاوت قرآن، ماندن در مسجد و گوش دادن به اذکار در مسجد برای شخص حائض و جُنُب

بر شخص جنب، جایز نیست که قرآن را تلاوت کند تا این ‌که غسل نماید اما برای زن حائض در صورت وجود نیاز یا مصلحت، جایز است که قرآن را تلاوت کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۳) آیا باید تمام لباس‌هایی که در دوره‌ی حیض استفاده کرداه‌م را بشویم؟

اگر لباسی به خون آغشته شده، فقط باید همان مقدار از خون شسته شود سپس می‌تواند نمازش را با همان لباس به جا آورد زیرا بدن و عرق زن حائض، پاک و  طاهر است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه