سه‌شنبه 29 محرم 1448
۲۳ تیر ۱۴۰۵
14 جولای 2026

(۱۶۹۱) استحاضه چند روز است؟

(۱۶۹۱) سوال: استحاضه چند روز است؟ از یک حیض تا حیض بعدی، حداقل چند روز فاصله است؟ اگر زنی در یک ماه برای بار دوم، دچار خونریزی شود نیز حیض به شمار می‌رود؟

جواب:

خون حيض چنان که معروف است سیاه، غلیظ و بدبو می‌باشد اما خون استحاضه که از رگ خارج می‌شود رقیق، قرمز و بدون بو است. استحاضه تعداد روزهای مشخصی ندارد زیرا استحاضه گاهی بیست و پنج روز یا بیست روز یا کمتر یا بیشتر طول می‌کشد. گفته شده است که حداقل روزهای پاکیِ میان دو نوبت حیض، سیزده روز می‌باشد. برخی نیز گفته‌اند که حداقل فاصله‌ی میان دو نوبت حیض همانند حداکثرش مشخص نیست و دیدگاه درست همین است.

بر مبنای این دیدگاه صحیح، ممکن است زنی دو مرتبه در ماه، حیض شود اما آن زن باید بداند که خون حیض، همان حیض است و خون رقیق و قرمز، استحاضه می‌باشد. زنی که استحاضه شود، اگر قبلا دوره‌ی منظم داشته، باید به اندازه‌ی همان دوره عمل کند و توجهی به خون نمی‌کند بلکه هرگاه موعد حیضش رسید نماز نمی‌خواند، روزه نمی‌گیرد و همسرش با او همبستری نمی‌کند. هرگاه عادتش تمام شد غسل می‌نماید نماز می‌خواند، روزه می‌گیرد و برای همسرش نیز حلال می‌شود. علما گفته‌اند: خونریزی که بیش از پانزده روز، طول بکشد استحاضه است. اگر عادت منظم نداشته باشد و نیز نتواند خون را تشخیص دهد، به مدت معمولی حیض نزد بیشتر زنان که شش یا هفت روز است عمل می‌کند و این مدت از روز اول خونریزی شروع می‌شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: كم عدد أيام الاستحاضة؟ وما أقل أيام ما بين الحيضة والحيضة الأخرى؟ وهل إذا جاءت في الشهر نفسه تعتبر حيضة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: الحيض معروف هو دم أسود ثخين منين ودم العرق الذي هو الاستحاضة معروف أيضًا دم رقيق أحمر ليس له رائحة. ولا حد لأيام الاستحاضة؛ لأن الاستحاضة قد تكون خمسة وعشرين يوما، أو عشرين يوما، أو أقل أو أكثر، فلا حد لها.

وأما أقل الطهر بين الحيضتين فقيل: إن أقله ثلاثة عشر يوما، وقيل: لا حد لأقله، كما أنه لا حد لأكثره. وهذا القول هو الصحيح، وبناءً على هذا القول الصحيح يمكن أن تحيض المرأة في الشهر مرتين، لكن يجب أن تعرف المرأة أن دم الحيض هو الحيض، وأما الدم الآخر الرقيق الأصفر قليلا فهذا ليس بحيض، بل هو استحاضة.

والمستحاضة تعمل بعادتها إن كان قد سبق لها عادة، ولا تنظر إلى الدم، بل إذا جاءت أيام العادة جلست بمقدار العادة فلا تصلي، ولا تصوم، ولا يأتيها زوجها، وإذا انتهت من العادة اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها.

قال العلماء وما زاد على خمسة عشر يوما من الدماء فإنه استحاضة، فإذا لم يكن لها عادة، ولم يكن لها تمييز، فإنها ترجع إلى عادة غالب النساء، وهي: ستة أيام، أو سبعة أيام، ووقتها من أول يوم جاءها الحيض.

مطالب مرتبط:

(۱۶۹۳) حکم مشاهده‌ی ترشحات زرد و قهوه‌ای در آغاز عادت ماهیانه

حيض، خون خالصی است که جاری می‌شود اما لکه‌ی تیره یا زردی، حیض نیست...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۶) حکم تلاوت قرآن برای زن حائض

به نظر من، قول میانه در این مورد، این است که: اگر بخواهد برای عبادت، تلاوت کند، نباید تلاوت کند زیرا اگر قرآن را با این هدف تلاوت کند، با توجه به اختلاف نظر علما در شبهات واقع شده است اما اگر بنا بر نیاز باشد، مانند ترس از فراموشی آیات و گفتن اذکار (مانند آیة الکرسی، دو آیه پایانی سوره بقره و سوره‌های اخلاص، فلق و ناس) ایرادی ندارد..

ادامه مطلب …

(۱۶۹۵) احکام رؤیت لکه‌های قهوه‌ای پس از توقف خون حیض

هرگاه زن از خون جاری حیض که که فراوان می‌باشد و وی می‌داند که آن خون حیض است پاک شد، روزهای بعد از آن، حیض محسوب نمی‌شود زیرا لکه‌ی تیره، زردی و یک یا دو نقطه، حیض نیست...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۰) حکم ذکر شهادتین برای زن حائض هنگام شنیدن اذان

این سخن، درست نیست؛ برای زن حائض و شخص جنب جایز است که ذکر الله را بگویند...

ادامه مطلب …

(۱۶۸۹) استحاضه چیست؟

استحاضه نزد علما به معنای استمرار و ادامه‌ی خونریزی برای زن در تمام روزها یا بیشتر روزها است....

ادامه مطلب …

(۱۷۴۰) آیا برای زن در حالت حیض، جایز است که غسل کند و موی سرش را بشوید؟

بله، جایز است که با شستن بدن، مو و غیره، خود را پاکیزه و تمیز کند بلکه اگر دچار جنابت شد، سنت است که غسل نماید هر چند که این غسل، فایده‌ای جز استحمام برایش ندارد زیرا در حالت حیض، نماز بخواند اما این غسل برای بر طرف کردن آثار جنابت از او می‌باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه