جمعه 28 ذیقعده 1447
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۵
15 می 2026

(۱۷۰۸) آیا قضا کردن نمازهای دوران عادت ماهیانه، واجب است؟

(۱۷۰۸) سوال: آیا قضا کردن نمازهای دوران عادت ماهیانه، واجب است؟ آیا جایز است که فقط موی سرش را بشوید؟

جواب:

زن حائض بنا بر نص شرعی و اجماع علما، نمازهایش را قضا نمی‌کند؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «أليس إذا حاضت لم تصلِّ ولم تصم؟»[۱] : (مگر چنین نیست که هرگاه حیض باشد، نماز نخوانده و روزه نمی‌گیرد؟). از مادرمان عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا نیز پرسیدند: «ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ قالت:کان یصیبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة»[۲] : (چرا زن حائض، روزه را قضا می‌کند اما نماز را قضا نمی‌کند؟ فرمود: ما دچار حیض می‌شدیم و به ما دستور داده می‌شد که قضای روزه را به جا آوریم اما به انجام قضای نماز دستور داده نشده‌ایم). بنابراین قضای نماز بر زن حائض، واجب نیست.

اگر حائض در طول این دوره‌، سرش را بشوید، ایرادی ندارد؛ این که وی شنیده است که این کار، جایز نیست، صحت ندارد بلکه می‌تواند در طول این دوره‌، سر و تمام بدنش را بشوید و حتی می‌تواند از حنا نیز استفاده کند و این کار هیچ ایرادی ندارد.


[۱]تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل من الواجب قضاء صلاة أيام الدورة الشهرية؟ وهل يجوز غسل الشعر فقط؟

فأجاب رحمه الله تعالى: المرأة الحائض لا تقضي الصلاة بالنص والإجماع؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلُّ وَلَمْ تَضُمْ؟». وسُئِلَت عائشة رضي الله عنه: «مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ، وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ؟ قَالَتْ: «كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ، فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ، وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ». وعلى هذا: فالصلاة لا يجب على الحائض قضاؤها.

وأما غسل الحائض رأسَها فإنه لا بأس به أثناء الحيض، وما سَمِعَتْ من أن ذلك لا يجوز فإنه لا صحة له، بل لها أن تغسل رأسها وجسدها وما شاءت، ولها أيضًا أن تستعمل الحناء في أثناء حيضها، ولا حرج عليها في هذا.

مطالب مرتبط:

(۱۶۸۸) بعد از پایان عادت، دوباره چند قطره خون می‌بینم؛ آیا باید دوباره غسل کنم؟

اگر می‌داند که خون به طور کامل متوقف نشده است باید منتظر بماند تا کاملا متوقف شود و سپس غسل نماید اما اگر می‌داند که به طور کامل متوقف شده است، از همان زمانی که قطع شد باید غسلش را انجام دهد سپس بعد از آن اگر یک یا دو نقطه و قطره یافت، ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۷۲۵) آیا برای زن حائض، جایز است که قرآن را از روی مصحف، تلاوت کند؟

به نظر من بهتر است که زن حائض بنا بر احتیاط، فقط هنگام نیاز، به مقداری که نیاز است تلاوت نماید؛ مثل وقتی که می‌ترسد محفوظاتش را از یاد ببرد، وقتی اذکار شب و ‌روز را می‌گوید، وقتی به فرزند یا دانش‌آموزان یاد می‌دهد و وقتی که نزد معلمش تلاوت می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۱) آیا دست زدن به کتاب‌ها و مجلاتی که در آن‌ها آیات قرآن و احادیث نبوی آمده است، برای زن در حالت حیض و نفاس، جایز می‌باشد؟

برای زن حائض، شخص جنب و شخص بی‌وضو حرام نیست که کتاب‌ها و مجله‌هایی را لمس کنند که در آن‌ها برخی احاديث نبوی یا آیات قرآن نوشته شده است زیرا موارد مذکور، مصحف نیستند...

ادامه مطلب …

(۱۶۹۵) احکام رؤیت لکه‌های قهوه‌ای پس از توقف خون حیض

هرگاه زن از خون جاری حیض که که فراوان می‌باشد و وی می‌داند که آن خون حیض است پاک شد، روزهای بعد از آن، حیض محسوب نمی‌شود زیرا لکه‌ی تیره، زردی و یک یا دو نقطه، حیض نیست...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۹) آیا جایز است که زن حائض به تلاوت قرآن کریم گوش فرا دهد؟

بله، جایز است که زن حائض به تلاوت قرآن کریم گوش فرا دهد...

ادامه مطلب …

(۱۶۸۷) وقتی خون حیض چند روز قطع و دوباره شروع می‌شود؛ آیا باید نماز و روزه بگیرم؟

برخی دیگر از علما رَحِمَهُمُ‌الله بر این نظر هستند که این حالت، به معنای عدم حیض و پاکی واقعی نیست، بلکه خشکی است لذا این زن تا زمانی که حیض به طور کامل متوقف نشود، پاک از حیض شمرده نمی‌شود. این دیدگاه (والله أعلم) درست‌تر به نظر می‌رسد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه