سه‌شنبه 29 محرم 1448
۲۳ تیر ۱۴۰۵
14 جولای 2026

(۱۷۰۸) آیا قضا کردن نمازهای دوران عادت ماهیانه، واجب است؟

(۱۷۰۸) سوال: آیا قضا کردن نمازهای دوران عادت ماهیانه، واجب است؟ آیا جایز است که فقط موی سرش را بشوید؟

جواب:

زن حائض بنا بر نص شرعی و اجماع علما، نمازهایش را قضا نمی‌کند؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «أليس إذا حاضت لم تصلِّ ولم تصم؟»[۱] : (مگر چنین نیست که هرگاه حیض باشد، نماز نخوانده و روزه نمی‌گیرد؟). از مادرمان عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا نیز پرسیدند: «ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ قالت:کان یصیبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة»[۲] : (چرا زن حائض، روزه را قضا می‌کند اما نماز را قضا نمی‌کند؟ فرمود: ما دچار حیض می‌شدیم و به ما دستور داده می‌شد که قضای روزه را به جا آوریم اما به انجام قضای نماز دستور داده نشده‌ایم). بنابراین قضای نماز بر زن حائض، واجب نیست.

اگر حائض در طول این دوره‌، سرش را بشوید، ایرادی ندارد؛ این که وی شنیده است که این کار، جایز نیست، صحت ندارد بلکه می‌تواند در طول این دوره‌، سر و تمام بدنش را بشوید و حتی می‌تواند از حنا نیز استفاده کند و این کار هیچ ایرادی ندارد.


[۱]تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل من الواجب قضاء صلاة أيام الدورة الشهرية؟ وهل يجوز غسل الشعر فقط؟

فأجاب رحمه الله تعالى: المرأة الحائض لا تقضي الصلاة بالنص والإجماع؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلُّ وَلَمْ تَضُمْ؟». وسُئِلَت عائشة رضي الله عنه: «مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ، وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ؟ قَالَتْ: «كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ، فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ، وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ». وعلى هذا: فالصلاة لا يجب على الحائض قضاؤها.

وأما غسل الحائض رأسَها فإنه لا بأس به أثناء الحيض، وما سَمِعَتْ من أن ذلك لا يجوز فإنه لا صحة له، بل لها أن تغسل رأسها وجسدها وما شاءت، ولها أيضًا أن تستعمل الحناء في أثناء حيضها، ولا حرج عليها في هذا.

مطالب مرتبط:

(۱۷۰۴) حکم خون‌های متأخر در دوران یائسگی و وجوب قضاء نماز پس از طهارت

وضعیت زنان در این دوران، متفاوت است؛ برخی زودتر و برخی دیرتر و حتی برخی بعد از شصت یا هفتاد سالگی یائسه می‌شوند. به هر حال زن هرگاه خونریزی حیض را ببیند، در عادت ماهیانه به سر می‌برد...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۶) آیا جایز است که در حالت حیض یا نفاس، معوذتين، آية الكرسي و سوره‌ی فاتحه را خواند؟

بله، برای زن در حالت حیض و نفاس، جایز است که مقداری از قرآن که بدان نیاز دارد را تلاوت نماید....

ادامه مطلب …

(۱۷۲۲) حکم لمس قرآن برای زن حائض در حال آموزش تلاوت و تعلیم

سخن درست در این باره (والله أعلم) این است که کسی‌ که وضو ندارد، جایز نیست که قرآن را لمس کند مگر این که از مانع و پوششی استفاده کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۸) حکم تلاوت سوره ملک توسط زن حائض

نظرم این است که زن حائض، نباید قرآن را تلاوت کند مگر این‌ که به خاطر نیاز باشد؛ مانند ترس از فراموش کردن، آموزش، یادگیری و خواندن اذکاری که به خواندنش عادت دارد...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۴) آیا برای زن حائض جایز است که برای شرکت در حلقات حفظ قرآن، به مسجد برود؟

برای زن حائض جایز نیست که در مسجد بماند اما در صورتی که از عدم آلوده شدن مسجد به خونی که از وی دفع می‌شود اطمینان داشته باشد، ایرادی ندارد که از مسجد عبور کند. چون اجازه‌ی ماندن در مسجد را ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۱) آیا دست زدن به کتاب‌ها و مجلاتی که در آن‌ها آیات قرآن و احادیث نبوی آمده است، برای زن در حالت حیض و نفاس، جایز می‌باشد؟

برای زن حائض، شخص جنب و شخص بی‌وضو حرام نیست که کتاب‌ها و مجله‌هایی را لمس کنند که در آن‌ها برخی احاديث نبوی یا آیات قرآن نوشته شده است زیرا موارد مذکور، مصحف نیستند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه