پنج‌شنبه 27 ذیقعده 1447
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۵
14 می 2026

(۱۷۰۷) آیا جایز است که زن حائض، نماز بخواند؟

(۱۷۰۷) سوال: آیا جایز است که زن حائض، نماز بخواند؟ آیا حالتی وجود دارد که در آن نماز خواندن برای زن حائض، جایز باشد؟

جواب:

نماز خواندن برای زن حائض، جایز نیست؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در حدیثی که ابو سعيد رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ از ایشان روایت نموده فرموده است: «أليس إذا حاضت لم تصلِّ ولم تصم؟»[۱] : (مگر چنین نیست که هرگاه حیض باشد، نماز نخوانده و روزه نمی‌گیرد؟). این حدیث در صحیح بخاری و مسلم، ثابت است. بنابراین زن حائض، نباید نماز بخواند بلکه نماز خواندن برایش حرام است و اگر نماز بخواند از وی پذیرفته نمی‌شود. همچنین نیاز به انجام قضای آن نماز نیست زیرا عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا می‌گفت: «کان یصیبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة»[۲] : (ما دچار حیض می‌شدیم و به ما دستور داده می‌شد که قضای روزه را به جا آوریم اما به انجام قضای نماز دستور داده نشده‌ایم).

شیخ بزرگوار! اگر زن حائض که طهارت ندارد و نمی‌خواهد که طهارت بگیرد، به خاطر خجالت کشیدن از دیگران، بایستاد و نماز بخواند، چه حکمی دارد؟

جواب: این نماز برایش حرام است و جایز نیست که در حالت حیض، نماز بخواند. همچنین اگر پاک شده باشد اما هنوز غسل انجام نداده باشد نیز جایز نیست که نماز بخواند. اگر از حیض، پاک شد اما  به آب دسترسی نداشت، تیمم کرده و نماز می‌خواند تا این که آب بیابد.


[۱] صحیح بخاری: کتاب الصوم، باب الحائض تترک الصوم والصلاة، شماره (۱۹۵۱).

[۲] صحیح مسلم: کتاب الحیض، باب وجوب قضاء الصوم علی الحائض دون الصلاة، شماره (۳۳۵).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل تجوز صلاة الحائض؟ وهل هناك حالة تجوز فيها؟

فأجاب رحمه الله تعالى صلاة الحائض لا تجوز؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي سعيد: «أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلُّ وَلَمْ تَصُمْ؟». والحديث ثابت في الصحيحين، فهي لا تصلي وتحرم عليها الصلاة، ولا تصح منها، ولا يجب عليها قضاؤها ؛ لقول عائشة رضي الله عنها: «كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ، فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ».

ما حكم أدائها للصلاة وهي على غير طهارة، لا تريد أن تتطهر، وإنما تريد أن تقوم أمام الناس؛ لكي تبعد عن نفسها الخجل؟ فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذه الصلاة حرام عليها، ولا يجوز لها أن تصلي وهي حائض، ولا أن تصلي وقد طَهُرَت، ولم تغتسل، فإن طَهُرَت وهي ليس عندها ماء فإنها تتيمم وتصلى حتى تجد الماء.

مطالب مرتبط:

(۱۷۳۶) آیا استفاده از حنا در طول دوره‌ی عادت ماهیانه، جایز است؟

بله، استفاده از حنا در زمان حیض، ایرادی ندارد و تفاوتی ندارد که استفاده از آن در ناحیه‌ی سر، دست‌ها یا پاها باش...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۳) حکم تلاوت قرآن، ماندن در مسجد و گوش دادن به اذکار در مسجد برای شخص حائض و جُنُب

بر شخص جنب، جایز نیست که قرآن را تلاوت کند تا این ‌که غسل نماید اما برای زن حائض در صورت وجود نیاز یا مصلحت، جایز است که قرآن را تلاوت کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۲) حکم لمس قرآن برای زن حائض در حال آموزش تلاوت و تعلیم

سخن درست در این باره (والله أعلم) این است که کسی‌ که وضو ندارد، جایز نیست که قرآن را لمس کند مگر این که از مانع و پوششی استفاده کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۵) آیا برای زن حائض، جایز است که قرآن را از روی مصحف، تلاوت کند؟

به نظر من بهتر است که زن حائض بنا بر احتیاط، فقط هنگام نیاز، به مقداری که نیاز است تلاوت نماید؛ مثل وقتی که می‌ترسد محفوظاتش را از یاد ببرد، وقتی اذکار شب و ‌روز را می‌گوید، وقتی به فرزند یا دانش‌آموزان یاد می‌دهد و وقتی که نزد معلمش تلاوت می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۶۹۱) استحاضه چند روز است؟

استحاضه تعداد روزهای مشخصی ندارد زیرا استحاضه گاهی بیست و پنج روز یا بیست روز یا کمتر یا بیشتر طول می‌کشد. گفته شده است که حداقل روزهای پاکیِ میان دو نوبت حیض، سیزده روز می‌باشد. برخی نیز گفته‌اند که حداقل فاصله‌ی میان دو نوبت حیض همانند حداکثرش مشخص نیست و دیدگاه درست همین است....

ادامه مطلب …

(۱۷۱۰) آیا زنی که در حالت نفاس است، باید نماز بخواند؟ چه موقع نمازش را آغاز نماید؟

نماز خواندن برای زنی که در حالت نفاس است جایز نمی‌باشد و واجب نیست که قضای نمازهایش را به جا آورد و اگر نماز بخواند نیز نمازش صحیح نیست و از او پذیرفته نمی‌شود لذا حکم او کاملا همانند زن حائض است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه