دوشنبه 11 شوال 1447
۱۰ فروردین ۱۴۰۵
30 مارس 2026

(۱۶۹۱) استحاضه چند روز است؟

(۱۶۹۱) سوال: استحاضه چند روز است؟ از یک حیض تا حیض بعدی، حداقل چند روز فاصله است؟ اگر زنی در یک ماه برای بار دوم، دچار خونریزی شود نیز حیض به شمار می‌رود؟

جواب:

خون حيض چنان که معروف است سیاه، غلیظ و بدبو می‌باشد اما خون استحاضه که از رگ خارج می‌شود رقیق، قرمز و بدون بو است. استحاضه تعداد روزهای مشخصی ندارد زیرا استحاضه گاهی بیست و پنج روز یا بیست روز یا کمتر یا بیشتر طول می‌کشد. گفته شده است که حداقل روزهای پاکیِ میان دو نوبت حیض، سیزده روز می‌باشد. برخی نیز گفته‌اند که حداقل فاصله‌ی میان دو نوبت حیض همانند حداکثرش مشخص نیست و دیدگاه درست همین است.

بر مبنای این دیدگاه صحیح، ممکن است زنی دو مرتبه در ماه، حیض شود اما آن زن باید بداند که خون حیض، همان حیض است و خون رقیق و قرمز، استحاضه می‌باشد. زنی که استحاضه شود، اگر قبلا دوره‌ی منظم داشته، باید به اندازه‌ی همان دوره عمل کند و توجهی به خون نمی‌کند بلکه هرگاه موعد حیضش رسید نماز نمی‌خواند، روزه نمی‌گیرد و همسرش با او همبستری نمی‌کند. هرگاه عادتش تمام شد غسل می‌نماید نماز می‌خواند، روزه می‌گیرد و برای همسرش نیز حلال می‌شود. علما گفته‌اند: خونریزی که بیش از پانزده روز، طول بکشد استحاضه است. اگر عادت منظم نداشته باشد و نیز نتواند خون را تشخیص دهد، به مدت معمولی حیض نزد بیشتر زنان که شش یا هفت روز است عمل می‌کند و این مدت از روز اول خونریزی شروع می‌شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: كم عدد أيام الاستحاضة؟ وما أقل أيام ما بين الحيضة والحيضة الأخرى؟ وهل إذا جاءت في الشهر نفسه تعتبر حيضة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: الحيض معروف هو دم أسود ثخين منين ودم العرق الذي هو الاستحاضة معروف أيضًا دم رقيق أحمر ليس له رائحة. ولا حد لأيام الاستحاضة؛ لأن الاستحاضة قد تكون خمسة وعشرين يوما، أو عشرين يوما، أو أقل أو أكثر، فلا حد لها.

وأما أقل الطهر بين الحيضتين فقيل: إن أقله ثلاثة عشر يوما، وقيل: لا حد لأقله، كما أنه لا حد لأكثره. وهذا القول هو الصحيح، وبناءً على هذا القول الصحيح يمكن أن تحيض المرأة في الشهر مرتين، لكن يجب أن تعرف المرأة أن دم الحيض هو الحيض، وأما الدم الآخر الرقيق الأصفر قليلا فهذا ليس بحيض، بل هو استحاضة.

والمستحاضة تعمل بعادتها إن كان قد سبق لها عادة، ولا تنظر إلى الدم، بل إذا جاءت أيام العادة جلست بمقدار العادة فلا تصلي، ولا تصوم، ولا يأتيها زوجها، وإذا انتهت من العادة اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها.

قال العلماء وما زاد على خمسة عشر يوما من الدماء فإنه استحاضة، فإذا لم يكن لها عادة، ولم يكن لها تمييز، فإنها ترجع إلى عادة غالب النساء، وهي: ستة أيام، أو سبعة أيام، ووقتها من أول يوم جاءها الحيض.

مطالب مرتبط:

(۱۷۰۸) آیا قضا کردن نمازهای دوران عادت ماهیانه، واجب است؟

زن حائض بنا بر نص شرعی و اجماع علما، نمازهایش را قضا نمی‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۳) حکم تلاوت قرآن برای زن حائض در شب‌های عادت ماهیانه

دیدگاه درست درباره‌ی تلاوت قرآن برای زن حائض این است که اگر بنا بر حاجت و نیاز باشد، ایرادی ندارد؛ لذا خواندن اذکار قرآنی همچون آیة الکرسی، معوذات و غیره که برای در امان بودن از شیطان است، برای زن حائض اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۶۹۳) حکم مشاهده‌ی ترشحات زرد و قهوه‌ای در آغاز عادت ماهیانه

حيض، خون خالصی است که جاری می‌شود اما لکه‌ی تیره یا زردی، حیض نیست...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۲) آیا صحیح است که اگر زنی قبل از پایان چهل روز بعد از زایمان، پاک شد، باید نماز بخواند؟

اگر زنی قبل از پایان چهل روز بعد از زایمان، پاک شد، کاملا حکم زنان پاک را دارد؛ یعنی واجب است نماز بخواند و روزه‌ی رمضان را بگیرد و روزه‌اش صحیح است و برای همسرش نیز جایز است که با او همبستر شود حتی اگر قبل از پایان چهل روز باشد...

ادامه مطلب …

(۱۶۹۰) عادت ماهیانه‌ام طولانی و نامنظم شده؛ آیا روزه و نمازم صحیح است یا باید قضا کنم؟

خونی که بیش از بیست روز از وی دفع می‌شود، استحاضه است لذا اگر قبل از این مشکل، عادت منظم داشته است، طبق همان عمل می‌کند....

ادامه مطلب …

(۱۷۰۹) آیا زنی که در دوران نفاس است، باید چهل روز کامل از ادای نماز و روزه کناره بگیرد؟

مدت دقیق دوره‌ی نفاس زنان، مشخص نیست بلکه هرگاه خون وجود داشته باشد، نماز نمی‌خواند، روزه نمی‌گیرد و همسرش با او همبستری نمی‌کند. ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه