پنج‌شنبه 9 رمضان 1447
۷ اسفند ۱۴۰۴
26 فوریه 2026

(۱۶۵۲) آیا اگر لباسی که آلوده به نجاست می‌باشد را با آب و صابون بشوییم، نماز خواندن با آن جایز است؟

(۱۶۵۲) سوال: آیا اگر لباسی که آلوده به نجاست می‌باشد را با آب و صابون بشوییم، نماز خواندن با آن جایز است و همین کفایت می‌کند؟

جواب:

شستن لباس با آب و صابون، موجب پاکی و طهارت لباس می‌شود به شرطی که ذات و عين نجاست از بین برود. اگر نجاست به صورت جامد باشد، ابتدا باید با آب مالیده شود سپس باید آن را شست و برداشت چون امکان ندارد که لباس، پاک شود در حالی‌ که هنوز ذات نجاست بر آن وجود دارد. هرگاه نجاست از لباس برطرف شود ادای نماز با آن جایز است و تفاوتی ندارد که آن نجاست: ادرار، مدفوع، خون حیض باشد. بدین خاطر است که وقتی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در مورد زنی که دچار حیض شده و لباسش به خون حیض آلوده گشته است پرسیده شد، فرمود: «تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بالمَاءِ، وتَنْضَحُهُ، وتُصَلِّي فِيهِ»[۱] : (لباسش را به هم می‌مالد سپس خون را با آب از آن جدا می‌کند و (با فشردن) آن آب را از لباس می‌گیرد سپس نماز را با آن ادا می‌کند).


[۱] صحیح بخاری: کتاب الوضوء، باب غسل الدم، شماره (۲۲۷). صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب نجاسة الدم وکیفیة غسله، شماره (۲۹۱).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إذا غَسَلْنَا الثياب بالماء والصابون، وكانت فيها نجاسة، فهل يصح الصلاة بها؟ وهل يكفي ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى: غسيل الثياب بالماء والصابون يُطهرها، بشرط أن تزول عين النجاسة، فإذا كانت النجاسة شيئًا جامدًا فلا بد من حكه أولا بالماء، ثم غسله بعد حكه ، وإزالته؛ لأنه لا يمكن أن تظهر الثياب، وعين النجاسة باقية فيها.

وإذا طهر الثوب من أي نجاسة كانت سواء كانت من البول، أم الغائط، أم دم الحيض، فإن الصلاة فيه تجوز، ولهذا عندما سُئل النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- عن المرأة إذا حاضت وأصاب ثوبها دم الحيض، فقال: «تَحْتُهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، وَتَنْضَحُهُ، وَتُصَلِّي فِيهِ».

مطالب مرتبط:

(۱۶۵۵) آیا آفتاب زمین را از ادرار پاک می‌کند؟

اگر ادرار بر زمینی ریخت و خشک شد اما اثر و رنگ ادرار بر زمین ماند، آن زمین، پاک نیست اما اگر مدتی گذشت و آن اثر از بین رفت، پاک خواهد بود زیرا نجاست، چیزی است که باید زدوده و پاک شود لذا هرگاه این نجاست به وسیله‌ی هر چیزی از بین برود، زمین پاکیزه می‌شود....

ادامه مطلب …

(۱۶۶۲) حکم طهارت در صورت احتمال انتقال نجاست از دمپایی به اتاق پس از وضو

اگر نجاست موجود، واضح و مشخص است، هنگام راه رفتن از آن دوری کن اما اگر وجود نداشت و قابل رؤیت نبود، گناهی بر تو نیست و پاهایت را ناپاک نمی‌کند....

ادامه مطلب …

(۱۶۷۰) حکم استفاده از عطرهای صنعتی وارداتی چیست؟

خیر، ناپاک و نجس نیستند زیرا دیدگاه راجح نزد من، این است که خمر از نظر حسی، ناپاک و نجس نمی‌باشد ....

ادامه مطلب …

(۱۶۷۷) اگر روی لباس احرام، خون کم یا زیادی بریزد، آیا نماز خواندن با آن درست است؟

اگر خون، پاک و طاهر باشد، روی هر لباسی اعم از لباس احرام و... که بریزد، ایرادی ندارد؛ منظور از خون پاک در حیوان، خونی است که پس از ذبح حیوان در رگ‌ها، جگر، قلب، ران و غیره باقی می‌ماند....

ادامه مطلب …

(۱۶۵۰) شروط برطرف نمودن نجاست چیست؟

نجاست دو نوع است:...

ادامه مطلب …

(۱۶۸۲) حقیقت و منظور از نجاست مشرک و کافر چیست؟

نجاست و ناپاکی مشرکان و بلکه تمامی کافران، معنوی است و حسی نیست ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه