شنبه 15 ذیقعده 1447
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵
2 می 2026

(۱۶۵۲) آیا اگر لباسی که آلوده به نجاست می‌باشد را با آب و صابون بشوییم، نماز خواندن با آن جایز است؟

(۱۶۵۲) سوال: آیا اگر لباسی که آلوده به نجاست می‌باشد را با آب و صابون بشوییم، نماز خواندن با آن جایز است و همین کفایت می‌کند؟

جواب:

شستن لباس با آب و صابون، موجب پاکی و طهارت لباس می‌شود به شرطی که ذات و عين نجاست از بین برود. اگر نجاست به صورت جامد باشد، ابتدا باید با آب مالیده شود سپس باید آن را شست و برداشت چون امکان ندارد که لباس، پاک شود در حالی‌ که هنوز ذات نجاست بر آن وجود دارد. هرگاه نجاست از لباس برطرف شود ادای نماز با آن جایز است و تفاوتی ندارد که آن نجاست: ادرار، مدفوع، خون حیض باشد. بدین خاطر است که وقتی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در مورد زنی که دچار حیض شده و لباسش به خون حیض آلوده گشته است پرسیده شد، فرمود: «تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بالمَاءِ، وتَنْضَحُهُ، وتُصَلِّي فِيهِ»[۱] : (لباسش را به هم می‌مالد سپس خون را با آب از آن جدا می‌کند و (با فشردن) آن آب را از لباس می‌گیرد سپس نماز را با آن ادا می‌کند).


[۱] صحیح بخاری: کتاب الوضوء، باب غسل الدم، شماره (۲۲۷). صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب نجاسة الدم وکیفیة غسله، شماره (۲۹۱).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إذا غَسَلْنَا الثياب بالماء والصابون، وكانت فيها نجاسة، فهل يصح الصلاة بها؟ وهل يكفي ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى: غسيل الثياب بالماء والصابون يُطهرها، بشرط أن تزول عين النجاسة، فإذا كانت النجاسة شيئًا جامدًا فلا بد من حكه أولا بالماء، ثم غسله بعد حكه ، وإزالته؛ لأنه لا يمكن أن تظهر الثياب، وعين النجاسة باقية فيها.

وإذا طهر الثوب من أي نجاسة كانت سواء كانت من البول، أم الغائط، أم دم الحيض، فإن الصلاة فيه تجوز، ولهذا عندما سُئل النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- عن المرأة إذا حاضت وأصاب ثوبها دم الحيض، فقال: «تَحْتُهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، وَتَنْضَحُهُ، وَتُصَلِّي فِيهِ».

مطالب مرتبط:

(۱۶۵۷) حکم وسواس در طهارت

مشکل اصلی همان وسواس است که شيطان در قلب فرزند آدم ایجاد می‌کند ...

ادامه مطلب …

(۱۶۶۲) حکم طهارت در صورت احتمال انتقال نجاست از دمپایی به اتاق پس از وضو

اگر نجاست موجود، واضح و مشخص است، هنگام راه رفتن از آن دوری کن اما اگر وجود نداشت و قابل رؤیت نبود، گناهی بر تو نیست و پاهایت را ناپاک نمی‌کند....

ادامه مطلب …

(۱۶۵۱) حکم پاک نمودن نجاست با چیزی غیر از آب

هر چیزی که نجاست و اثرش را برطرف سازد، پاک کننده محسوب می‌شود و فرقی نمی‌کند که آن چیز، آب، بنزین یا هر پاک‌کننده‌ی دیگری باشد....

ادامه مطلب …

(۱۶۵۴) روش پاک کردن فرش بزرگ از نجاست، چگونه است؟

بدین صورت است که شخص، جرم نجاست را از بین ببرد و از آن جدا کند اگر جرم داشته باشد؛ لذا اگر جامد باشد آن را بر می‌دارد و اگر مانند ادرار، مایع باشد، با اسکاج و غیره آن را خشک می‌کند تا آن را خارج کند ...

ادامه مطلب …

(۱۶۷۲) به نظر شما حکم شرع در مورد استفاده از ادکلن چیست؟

ادکلن نجس نیست. دیگر مواد حاوی الکل نیز ناپاک و نجس نیستند زیرا حکم به نجاست آن‌ به نجاست خمر بستگی دارد در حالی که دیدگاه راجح و برگزیده که بنا بر ادله می‌باشد، این است که خمر از نظر حسی، نجس نیست بلکه نجاست آن، معنوی است....

ادامه مطلب …

(۱۶۵۵) آیا آفتاب زمین را از ادرار پاک می‌کند؟

اگر ادرار بر زمینی ریخت و خشک شد اما اثر و رنگ ادرار بر زمین ماند، آن زمین، پاک نیست اما اگر مدتی گذشت و آن اثر از بین رفت، پاک خواهد بود زیرا نجاست، چیزی است که باید زدوده و پاک شود لذا هرگاه این نجاست به وسیله‌ی هر چیزی از بین برود، زمین پاکیزه می‌شود....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه