یکشنبه 13 محرم 1448
۷ تیر ۱۴۰۵
28 ژوئن 2026

(۱۵۴۱) حکم شک در نوع گوشت خورده‌شده پس از نماز

(۱۵۴۱) سوال: شخصی نزد یکی از دوستانش شام خورده و بعد از ادای نماز عشا دچار شک شده است که آیا گوشت گوسفند یا گوشت شتر بوده است؟ آیا باید از میزبان بپرسد؟ آیا اگر پرسیدن امکان‌پذیر نبود، باید نمازش را دوباره بخواند یا خیر؟

جواب:

اگر کسی گوشتی خورد و سپس دچار شک شد که گوشتی که خورده، گوشت شتر بوده است یا خیر، نیاز به پرسیدن نیست اما اگر دانست، حتی مدتی بعد، باید نمازش را دوباره ادا کند. با این سؤال متوجه می‌شویم که این شخص، تفاوت میان گوشت شتر در بطلان وضو را با دیگر گوشت‌ها می‌داند زیرا: «سأل رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: «إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ». قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لحُومِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لحُومِ الْإِبِلِ»[۱] : (مردی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم پرسید: آیا از خوردن گوشت گوسفند، وضو بگیرم؟ فرمود: اگر خواستی وضو بگیر و اگر نخواستی وضو نگیر. گفت: آیا از خوردن گوشت شتر، وضو بگیرم؟ فرمود: بله، بعد از خوردن گوشت شتر، وضو بگیر). بنابراین وضو گرفتن بعد از خوردن گوشت گوسفند را به اختیار انسان واگذار نمود اما در مورد گوشت شتر، وضو گرفتن را به طور قطعی اعلام کرد. این دلالت می‌دهد که وضو گرفتن بعد از خوردن گوشت شتر، واجب است و اختیاری نیست.

گوشت شتر، تمام اعضای آن اعم از جگر، قلب، معده، روده و غیره را شامل می‌شود زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هیچ عضوی از آن استثنا نکرده است و این، عموم را می‌رساند. از جمله دلایلی که دلالت دارد هرگاه گوشت به یک حیوان نسبت داده شود، تمام اجزای بدنش را شامل می‌شود، این فرموده‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است که می‌فرماید: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ} [المائدة: ۳] : (مردار، خون و گوشت خوک برشما حرام شده است). واضح است که گوشت خوک، شامل معده، روده، قلب، جگر و دیگر اعضای بدنش می‌شود.

گوشت حیوانات دیگر غیر از شتر، وضو را باطل نمی‌کند اما بسیاری از علما چنین گفته‌اند که وضو گرفتن بعد از خوردن گوشت پخته شده، مستحب می‌باشد زیرا به این مسئله امر شده است اما واجب نیست.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: شخص تناول طعام العشاء عند أحد زملائه، وشك بعد الصلاة هل اللحم لحم غنم، أم لحم جمل، فهل يسأل أم لا؟ وإذا تعذر السؤال هل يعيد الصلاة أم لا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: إذا أكل الإنسان لحما، وشك هل هو لحم إبل أم لحم غيره، فإنه لا يلزمه أن يسأل، ولكن إذا علم – ولو بعد ذلك- فعليه أن يُعيد الصلاة. وبهذا السؤال نعرف أن السائل يعرف الفرق بين لحم الإبل ولحم غيرها، فإن لحم الإبل ينقض الوضوء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: حين سأله فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ». فَجَعَل الوضوء من لحم الغنم عائدا إلى مشيئة العبد، وجزم بالوضوء من لحم الإبل، فدل على أن لحم الإبل يجب الوضوء منه ، وأنه لا يعود إلى مشيئة العبد.

ولحم الإبل يشمل جميع أجزاء البعير؛ كالكبد والكرش والأمعاء والقلب وغير ذلك؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام- لم يُخصص منها شيئًا، فدل هذا على العموم. ومما يدل على أن اللحم إذا أضيف إلى الحيوان فهو شامل لجميع أجزائه قول الله تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ ﴾ [المائدة: ٣]. ومن المعلوم أن لحم الخنزير يشمل الأمعاء والكرش والقلب والكبد وغير ذلك، أما لحم غير الإبل فإنه لا ينقض الوضوء، لكن ذكر كثير من أهل العلم أنه يُستحَبُّ الوضوء مما مست النار؛ لأن الوضوء مما مست النار كان مأمورا به، لكنه ليس على سبيل الوجوب.

مطالب مرتبط:

(۱۵۱۳) آیا استفراغ، وضو را باطل می‌کند؟

دیدگاه راجح این است که استفراغ، وضو را باطل نمی‌کند و تفاوتی ندارد که کم یا زیاد باشد؛ زیرا دلیلی بر باطل کننده بودنش وجود ندارد و اصل بر باقی بودن وضو است....

ادامه مطلب …

(۱۵۴۷) حکم تکرار وضو در نماز به‌سبب عارضه‌ی جسمی و احساس باطل شدن وضو

اگر وضوی شخص در حال ادای نماز با جماعت، باطل شد، بینی خود را گرفته و از نماز خارج می‌شود گویا که خونریزی بینی برایش رخ داده است تا شرم و خجالت به وی دست ندهد، سپس وضو می‌گیرد و به مسجد باز می‌گردد تا آن چه از نماز باقی مانده است را با جماعت بخواند...

ادامه مطلب …

(۱۴۹۳) حکم نماز در صورت خروج غیرارادی قطرات ادرار

اگر این چیزی که از آلت تناسلی شما خارج می‌شود همیشگی و ادامه‌دار است، حکم سلس البول را دارد...

ادامه مطلب …

(۱۵۰۳) حکم وضو و نماز برای مبتلایان به سلس‌البول و خروج مداوم باد شکم

بر کسی که به سلس البول یا خروج مداوم باد شکم دچار می‌باشد، واجب است که فقط بعد از رسیدن وقت نماز، برای آن نماز وضو بگیرد....

ادامه مطلب …

(۱۵۳۵) حکم لمس غیرعمدی زن در روند درمان و تأثیر آن بر وضو عنوان احساسی و دغدغه‌محور:

لمس کردن زن، وضو را باطل نمی‌کند حتی اگر مردی همسرش را از روی شهوت لمس کند یا ببوسد و مذی یا منی از او خارج نشود، وضویش باقی است و باطل نیست...

ادامه مطلب …

(۱۵۳۳) آیا سلام کردن به زن نامحرم و بیگانه، وضو را باطل می‌کند؟

سلام کردن به زن نامحرم با زبان، وضو را باطل نمی‌کند و تأثیری بر آن ندارد. اگر انسان شروط مذکور در دست دادن را رعایت کند و از پشت مانع و پارچه دست دهد، وضو را باطل نمی‌کند اما دست دادن با زن نامحرم بدون وجود مانع، حرام است و جایز نیست اما با این وجود، اگر کسی مرتکب این کار شود وضویش باطل نمی‌شود ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه