شنبه 2 ربیع‌الاول 1448
۲۴ مرداد ۱۴۰۵
15 آگوست 2026

(۱۴۸۴) حکم مسح بر چسب زخم

(۱۴۸۴) سوال: از ناحیه‌ی انگشت دچار سوختگی شدم در حالی که وضو داشتم. روی انگشتم چسب زخم قرار دادم و برای سایر نمازها به مدت پنج شبانه‌روز هنگام وضو گرفتن بدون این که آب به زخم برسد، فقط بر چسب زخم، مسح می‌کردم؛ آیا این کار من درست است؟

جواب:

این کار، درست است؛ زیرا اگر مثلا چسب زخم بر زخمِ روی دست شخص باشد یا آتل روی شکستگی بسته شده باشد، تا زمانی که کاملا بهبود یابد، تمام آن را مسح نماید. در این مورد، شرط نیست که قبل از گذاشتن چسب زخم یا بستن آتل، وضو داشته باشد زیرا دلیلی برای شرط بودن این مسئله وجود ندارد، بر خلاف جوراب و خفّ که شخص فقط در صورتی می‌تواند بر آن مسح کند که آن را با داشتن وضو پوشیده باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: تعرضتُ لحرق نار على إصبعي وأنا متوضّى، فوضعت عليه لاصق الجروح، ثم توضأت لباقي الصلوات، وذلك مدة خمسة أيام تقريبا، وأنا أمسح على اللاصق فقط، دون أن يلامس الماء الجرح، فهل فعلي صحيح؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الفعل صحيح، وذلك أن الإنسان إذا كان على يده لاصقا على جُرح، أو جبس على كسر، أو ما أشبهه فإنه يمسح عليه  كله حتى يبرأ، ولا يشترط أن يلبس ذلك على طهارة؛ لأنه لا دليل على اشتراط لبسه على طهارة، بخلاف الجوارب والخفين، فإنه لا يسمح عليهما إلا إذا يمسح لبسهما على طهارة.

مطالب مرتبط:

(۱۴۶۲) آیا مسح بر جوراب درست است؟

دیدگاه راجح از اقوال علما، جایز بودن مسح بر جوراب است زیرا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقل شده که بر آن مسح نموده است....

ادامه مطلب …

(۱۴۷۰) آیا جایز است که نمازگزار در هنگام وضو گرفتن، پاهایش را نشوید و بر دمپایی‌اش مسح کند؟

مسح کردن بر دمپایی، جایز نیست؛ بلکه شخص باید دمپایی را بیرون آورده و پاهایش را بشوید اما مسح بر خُفّ (که پا را می‌پوشاند) جایز است و تفاوتی ندارد که خف از جنس پوست، پنبه، پشم یا هر چیز دیگری باشد...

ادامه مطلب …

(۱۴۶۹) روش مسح بر جوراب چگونه است؟

روش مسح بر جوراب بدین صورت است که فرد ابتدا دو دستش را خیس نماید سپس از سر انگشتان تا ابتدای ساق پایش را یک بار دست بکشد...

ادامه مطلب …

(۱۴۶۵) بسیاری از مردم به هنگام وضو گرفتن بر کفش، مسح می‌کنند؛ حکم این کار چیست؟

مسح کردن بر کفش یا جوراب، مستحب است اما باید با داشتن وضو پوشیده شوند، مسح در مدت زمان مشخص شده انجام شود و غسل واجب بر فرد نباشد؛ زیرا مسح بر کفش یا جوراب، فقط برای وضو انجام می‌شود....

ادامه مطلب …

(۱۴۷۸) آیا جایز است که خف بپوشم و هنگام خواب، آن را بیرون بیاورم سپس هنگام نماز صبح دوباره آن را بپوشم و بر آن مسح کنم؟

این کار جایز نیست زیرا هرگاه انسان خف بپوشد سپس آن را از پایش بیرون بیاورد، فقط زمانی می‌تواند دوباره بر آن مسح کند که وضوی کامل گرفته و پاهایش را بشوید سپس خف را دوباره بپوشد...

ادامه مطلب …

(۱۴۶۸) حکم کسی ‌که وضو می‌گیرد و بر جورابی که پوشیده مسح می‌نماید چیست؟

کسی‌ که جوراب یا خف پوشیده و هنگام وضو بر آن‌ مسح می‌نماید، وضو و نمازش صحیح است؛ اما به شرطی که جوراب یا خُفّ را با وضو پوشیده باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه