شنبه 2 ربیع‌الاول 1448
۲۴ مرداد ۱۴۰۵
15 آگوست 2026

(۱۴۷۵) روش مسح بر جوراب چگونه است؟

(۱۴۷۵) سوال: روش مسح بر جوراب چگونه است؟ آیا ابتدا پای راست و سپس پای چپ را مسح کنیم یا هم‌زمان با دو دست هر دو پا را مسح نماییم؟ شایان ذکر است که امروزه مردم به روش دوم عمل می‌کنند.

جواب:

برخی علما بر این نظر هستند که مسح بر خف همانند مسح کردن دو گوش است که شخص باید هر دو را همزمان و یک‌باره و بدون مقدم کردن راست بر چپ، مسح کند لذا فرد پای راست را با دست راست و پای چپ را با دست چپ به طور هم‌زمان مسح می‌کند همان طور که گوش‌ها را هم‌زمان مسح می‌کند.

راجح و صحیح از نظر من، این است که فرد پای راست را قبل از پای چپ مسح کند زیرا مسح دو پا، جایگزین شستن آن‌ها شده است و دو عضو مستقل و جدا از هم هستند. چون مسح جایگزین شستن شده است و در شستن، مشروع است که راست بر چپ مقدم شود، در نتیجه بدل و جایگزین، همان حکم اصل را به خود می‌گیرد. قیاس پاها بر گوش‌ها درست نیست؛ زیرا چنان که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده‌اند: «الأُذُنَانِ مِنَ الرَأسِ»[۱] : (دو گوش‌ جزو سر هستند) و یک عضو محسوب می‌شوند. همان طور که شخص هنگام مسح سر، دستش را یک بار بر سرش می‌کشد و سمت راست و چپ سرش نیز همزمان می‌باشد، گوش‌ها را نیز همزمان و با یک ‌بار مسح می‌کند زیرا جزو سر هستند اما پاها دو عضو مستقل از یکدیگر می‌باشند لذا هر عضوی حکم خاص خود را دارد. رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نیز: «كانَ رسولُ اللهِ صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم يُعجِبُهُ التَيَامُنُ في تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأنِهِ كُلِّهِ»[۲] : (رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم همواره شروع کردن از سمت راست را در دمپایی پوشیدن، شانه زدن موها، طهارت گرفتن و در تمام کارها دوست داشت و می‌پسندید).


[۱] مسند احمد (۱/۴۸۶، شماره ۴۲۰). سنن ابوداود: کتاب الطهارة، باب صفة وضوء النبی صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ، شماره (۱۳۴). سنن ترمذی: أبواب الطهارة، باب ما جاء أن الأذنین من الرأس، شماره (۳۷). سنن ابن ماجه: کتاب الطهارة وسننها، باب الأذنان من الرأس، شماره (۴۴۴).

[۲] صحیح بخاری: کتاب الوضوء، باب التیمن فی الوضوء والغسل، شماره (۱۶۸). صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب التیمن فی الطهور وغیره، شماره (۲۷۰).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: كيف يكون المسح على الشراب؟ هل نبدأ بالمسح على الرجل اليمنى، ثم اليسرى، أم نمسح عليهما معا بكلتا اليدين، علما أن هذا هو عمل الناس اليوم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: يرى بعض أهل العلم أن المسح على الخفين كالمسح على الأذنين أن يمسحهما مرة واحدة، أي: جميعًا، بدون أن يُقدِّم اليمنى على اليسرى، فيمسح الرّجل اليمنى باليد اليمنى، والرجل اليسرى باليد اليسرى، كما أنه يمسح الأذنين كذلك دفعة واحدة.

أنه والراجح عندي: يمسح الرجل اليمنى قبل اليسرى، وذلك لأن الرجلين قائم مقام غسلهما، وهما عضوان كل عضو مستقل عن الآخر، مسح وإذا كان المسح بدلا عن الغسل، والغسل يشرع فيه تقديم اليمنى على اليسرى، فإن البدل يكون له حكم المبدل، ولا يصح قياسهما على الأذنين؛ لأن «الأُذُنَيْنِ مِنَ الرَّأْسِ»، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهما عضو واحد، وكما أن الرجل إذا مسح على رأسه يَمُرُّ بيديه عليه، ويكون مسحه لجانب الرأس الأيمن والأيسر دفعة واحدة، كذلك أيضًا المسح على الأذنين يكون دفعة واحدة؛ لأنهما من الرأس، وأما الرجلان فإنهما عضوان؛ كل عضو مستقل عن الآخر، فيكون لكل عضو حكمه، وقد «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه التيامن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله».

مطالب مرتبط:

(۱۴۸۰) جوراب پوشیدم اما هنگام وضو گرفتن، فراموش کردم که آیا قبل از پوشیدن جوراب‌، وضو داشته‌ام یا خیر؟

واجب است جوراب را بیرون آورده و پاهای خود را بشویی؛ زیرا در وجود یک شرط، تردید داری و اصل بر عدم وجود شرط است لذا اگر شک و تردید داری که هنگام پوشیدن جوراب، وضو داشته‌ای یا خیر، جایز نیست که بر آن مسح کنی...

ادامه مطلب …

(۱۴۶۰) حکم نماز خوانده‌شده پس از پایان مدت مسح بر جوراب

بله، باید نمازش را دوباره بخواند؛ زیرا هرگاه فرصت مسح تمام شد سپس وضوی فرد باطل گردید،...

ادامه مطلب …

(۱۴۷۴) حکم پوشیدن جوراب پای راست قبل از شستن پای چپ چیست؟

بنا بر احتیاط، بهتر است که شخص منتظر بماند تا پای چپ را نیز بشوید سپس جوراب‌ را بعد از کامل شدن وضویش بپوشد...

ادامه مطلب …

(۱۴۷۷) حکم کشف خف پس از مسح در حالت بقای طهارت

هرگاه فرد در زمان معین شده (یک شبانه ‌روز برای مقیم و سه شبانه ‌روز برای مسافر) بر خف مسح نمود و سپس آن‌ را بیرون آورد، وضویش باطل نمی‌شود بلکه همچنان وضو دارد....

ادامه مطلب …

(۱۴۸۴) حکم مسح بر چسب زخم

این کار، درست است؛ زیرا اگر مثلا چسب زخم بر زخمِ روی دست شخص باشد یا آتل روی شکستگی بسته شده باشد، تا زمانی که کاملا بهبود یابد، تمام آن را مسح نماید....

ادامه مطلب …

(۱۴۶۱) پس از پایان زمان مسح آیا باید همه وضو را تکرار کنم؟

هرگاه وقت مسح بر خف تمام شد، واجب است هنگام وضو گرفتن خف یا جوراب را در آورده و برای نماز وضوی کامل بگیرد. این که فقط پاها را بشوید و دوباره جوراب بپوشد کافی نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه