چهارشنبه 2 محرم 1448
۲۷ خرداد ۱۴۰۵
17 ژوئن 2026

(۱۴۳۰) حکم وضو با وجود کرم‌های مرطوب کننده بر پوست

(۱۴۳۰) سوال: آیا اگر کسی برای پوستش از کِرِم استفاده کرد سپس خواست وضو بگیرد، باید کِرِم را پاک کند؟ با توجه به این ‌که انسان وقتی چنین چیزهای روغنی را استفاده می‌کند، هنگام شستن دست، آب به سرعت از آن پایین ریخته و لیز می‌خورد. راه حل چیست؟

جواب:

اگر این چیزهای روغنی، جامد باشد، مانع رسیدن آب می‌شود و باید پاک و زدوده شود اما اگر مایع باشد که جذب پوست شده و اثرش روی پوست باقی نماند، ایرادی ندارد که فرد به همان شکل و بدون استفاده از صابون برای زدودن آن، وضو یا غسل را انجام دهد؛ زیرا وجود چیزی که مانع رسیدن آب به پوست شود، ممنوع است اما چیزی که مانع نشود، عبور سریع آب از روی آن ایرادی ندارد چون مانع رسیدن آب به پوست نمی‌شود.

بنابراین جواب سؤال چنین است: اگر این کِرِم یا مرهم، جامد است و لایه‌ای ایجاد می‌کند که مانع رسیدن آب به پوست می‌شود، باید برداشته و زدوده شود اما اگر لایه‌ای که مانع رسیدن آب به پوست می‌شود را ایجاد نمی‌کند، اشکالی ندارد وضو بگیرد حتی اگر آب به سرعت لیز خورده و روی پوست نمانَد زیرا چیزی روی این عضو قرار ندارد که مانع رسیدن آب به پوست شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إذا دَهَن الإنسان جسمه بالكريم، وأراد الوضوء، هل يُزيل الكريم؟ مع العلم أن مثل هذه الزيوت إذا ادهن بها الإنسان، وأراد أن يغسل يديه، ينزل الماء بسرعة، فماذا يفعل؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذه الدهون إذا كانت جامدة تمنع وصول الماء فلا بد من إزالتها، وإن كانت مائعة، وتَشَرَّبها الجلد، ولم يبق لها أثر ظاهر على الجلد، فإنه لا حرج أن يتوضأ الإنسان، أو يغتسل دون أن يستعمل الصابون في إزالتها؛ وذلك لأن المحظور هو ما يمنع وصول الماء إلى البشرة، فأما ما لا يمنع فلا يضر أن يمر به الماء سريعًا، ويُزَالَ عنه سريعا، ما دام ليس هناك ما يمنع وصول الماء إلى البشرة.

فالجواب  إذا كان هذا الدهن جامدا له طبقة تمنع وصول الماء فلا بد من إزالته، وإن لم يكن له طبقة تمنع وصول الماء فلا حرج أن يتطهر، ولو كان الماء ينزلق بسرعة ولا يثبت؛ لأنه ليس في هذا العضو ما يمنع وصول الماء.

مطالب مرتبط:

(۱۴۳۴) آیا روغن مو، مانعی برای رسیدن آب به مو در هنگام وضو به شمار می‌رود؟

قط در صورتی مانع است که جامد باشد و لایه‌ای روی مو ایجاد کند؛ اما اگر لایه‌ای ایجاد نکند، مانع شمرده نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۱۳۹۱) حکم بالا بردن انگشت به هنگام گفتن شهادتین بعد از پایان وضو

اصل و دلیلی برای این کار، سراغ ندارم...

ادامه مطلب …

(۱۴۳۳) آیا جایز است وقتی روی پوستم مرهم قرار می‌دهم، صورتم را برای وضو بشویم؟

گذاشتن مرهم روی پوستی که شستن آن در طهارت واجب است به دو قسمت تقسیم می‌شود:..

ادامه مطلب …

(۱۴۲۳) آیا اگر کسی‌ فقط دست یا پایش را زیر شیر آب بگیرد و دست نکشد، وضویش درست است؟

اگر آب تمام دست یا پا را فرا بگیرد، وضویش درست است اما اگر دست یا پایش را دست بکشد، بهتر است خصوصا اگر آن عضو، چرب و روغنی باشد ...

ادامه مطلب …

(۱۴۲۷) وقتی روغن روی پوست وضو را دشوار می‌کند؛ تکلیف طهارت چیست؟

اگر این مرهم یا روغنی که بر اعضای وضویت قرار دارد جامد و دارای جرمی است که مانع رسیدن آب به پوست می‌شود، باید آن را قبل از وضو گرفتن یا غسل کردن برداشته و بزدایی اما اگر جرمی نداشت اشکالی ندارد که وضو بگیری یا غسل کنی حتی اگر آن را با صابون نشُسته باشی...

ادامه مطلب …

(۱۳۹۵) آیا شرط است که شخص به هنگام وضو، نمازی که قرار است با آن وضو بخواند را نام ببرد؟

شرط نیست که شخص در وضو، نمازی که قصد خواندنش دارد را نام ببرد؛ یعنی شرط نیست که آن نماز را نیت کند و همچنین آن را بر زبان بیاورد. روشن است که تلفظ و بر زبان آوردن نیت، مستحب نیست..

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه