دوشنبه 10 ربیع‌الثانی 1448
۳۰ شهریور ۱۴۰۵
21 سپتامبر 2026

(۱۳۸۳) آیا اگر گفتن (بسم الله) را هنگام وضو گرفتن فراموش کردم، وضویم صحیح است؟

(۱۳۸۳) سوال: آیا اگر گفتن (بسم الله) را هنگام وضو گرفتن فراموش کردم، وضویم صحیح است؟

جواب:

گفتن (بسم الله) در ابتدای وضو سنت است و واجب نیست؛ بلکه از مکمل‌های وضو می‌باشد. زیرا بیشتر کسانی که وضوی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را توصیف کرده‌اند، نگفته‌اند که ایشان (بسم الله) گفته باشد ولی حدیثی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقل شده که ایشان فرموده است: «لا وُضوءَ لِمَن لَم یَذکُرِ اسمَ اللهِ عَلَیه»[۱] : (کسی که هنگام وضو، نام الله را نگوید، وضو ندارد). علما درباره‌ی صحت و ثبوت این حدیث یا عدم صحت آن اختلاف نظر دارند؛ امام احمد رَحِمَهُ‌الله چنان چه مؤلف کتاب (بلوغ المرام) از ایشان نقل کرده است می‌گوید: : (در این زمینه، هیچ حدیثی ثابت نیست). برخی دیگر از علما این حدیث را حجت و دلیل می‌شمارند زیرا این حدیث را صحیح و ثابت می‌دانند.

اما بررسی در مورد نفی وارد شده در حدیث باقی می‌ماند که آیا این نفی، صحت و درستی وضو را نفی کرده یا نفی کامل بودن آن مد نظر است؟ چون بیشتر احادیثی که درباره‌ی وضوی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده است (البته اگر تمام این احادیث، چنین نباشد) گفتن (بسم الله) را ذکر نکرده‌اند، تفسیر این نفی به نفی کمال، قطعی است. بنابراین گفتن (بسم الله) در ابتدای وضو، کامل‌تر است اما اگر کسی حتی از روی عمد نیز آن را ترک کند، وضویش درست می‌باشد و مرتکب گناه نشده است.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا توضأت ونسيت البسملة هل يصح الوضوء؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: التسمية على الوضوء سُنة، وليست بواجبة بل هي من مكملات الوضوء؛ لأن أكثر الواصفين لوضوء رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لم يذكروا أنه يُسمّي، لكن ورد عنه -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه قال: لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه».

وقد اختلف العلماء في ثبوت هذا الحديث وعدمه، فالإمام أحمد رحمه الله قال: «لا يثبت في هذا الباب شيء». كما نقله عنه صاحب البلوغ الله. ومن العلماء من جعل هذا الحديث حُجَّة، أي أنه ثابت عنده عن رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-.

لكن يبقى النظر في هذا النفي؛ هل هو نفي للصحة، أم هو نفي للكمال؟ وإذا كانت النصوص الواردة عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- في وضوئه لم تذكر هذه البسملة في أكثر ما ورد – إن لم يكن كل ما ورد من فعل الرسول عليه الصلاة والسلام فإنه يتعين أن يُحمل ذلك على الكمال، فالتسمية على الوضوء أكمل، لكن لو تركها الإنسان متعمدا فإن وضوءه صحيح، ولا إثم عليه.

مطالب مرتبط:

(۱۴۲۱) حکم اسراف کردن در وضو چیست؟

درباره‌ی وضو نیز انسان نباید از حدّی که شرع تعیین نموده است پا را فراتر بگذارد؛...

ادامه مطلب …

(۱۳۹۴) حکم وسواس در نیت وضو و تکرار آن

شما را از ادامه دادن به این کار، هشدار می‌دهم؛ زیرا اگر ادامه دهی این مشکل فقط به وضو خلاصه نمی‌شود بلکه به نماز و دیگر عبادت‌ها نیز سرایت می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۴۱۰) آیا مسح سر در وضو برای زن نیز واجب است؟

بر زن واجب است که در وضو سرش را مسح نماید و در غسل جنابت و غسل حیض نیز موهایش را بشوید...

ادامه مطلب …

(۱۴۳۹) حکم کسی که چهار نماز فرض را با یک وضو ادا می‌کند چیست؟

این کار، اشکالی ندارد. اگر کسی با یک وضو چهار نماز یا بیشتر بخواند، ایرادی ندارد اما اگر برای هر نماز وضو بگیرد، بهتر است زیرا این کار، تجدید وضو می‌باشد که از فعل و عمل رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به ثبوت رسیده است....

ادامه مطلب …

(۱۳۹۱) حکم بالا بردن انگشت به هنگام گفتن شهادتین بعد از پایان وضو

اصل و دلیلی برای این کار، سراغ ندارم...

ادامه مطلب …

(۱۴۱۵) وضو گرفتم و نمی‌دانم که یکی از اعضا را سه بار شسته‌ام یا خیر؟ اکنون چه کاری باید انجام دهم؟

وقتی اطمینان دارید که حداقل یک مرتبه به طور کامل شسته‌اید و آب تمام اعضایی که شستن آن واجب می‌باشد را در بر گرفته است، نیاز نیست هیچ کار دیگری انجام دهید....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه