(۵۳۶۹) حکم طلاق پنهانی بدون اعلام به زوجه و مراجع قضایی

(۵۳۶۹) سوال: اگر مردی، زن خود را یک طلاق بدهد و در دادگاه به او رجوع نکند و زنش نیز آن را نداند و هیچ انسانی دیگر نیز نداند که او را طلاق داده است، آیا این فعل صحیح است؟

جواب:

بله صحیح است که بدون شهود و بدون دادگاه، طلاق دهد و صحیح است که در عده بدون شهود و بدون دادگاه به زنش رجوع کند ولی شکی نیست که افضل آن است که شاهد بگیرد زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفࣲ وَأَشۡهِدُوا۟ ذَوَیۡ عَدۡلࣲ مِّنكُمۡ} [سوره الطلاق: ۲] : (پس چون (آن‌ها را طلاق دادید و) عدّۀ آن‌ها به سر رسید، آن‌ها را به طرز شایسته‌ای نگه دارید یا به طرز شایسته‌ای از آن‌ها جدا شوید، و دو فرد عادل از خودتان را گواه بگیرید): لذا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ امر به شهادت گرفتن در هنگام رجوع یا جدایی نموده است.

تعداد بازدید: 35

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا طلق الرجل زوجته طلقة واحدة، فلم يراجعها في المحكمة، ولم تعلم الزوجة، ولا أي إنسان بأنه طَلَّقَها، فهل يصح هذا الفعل؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يصح أن يطلقها دون شهود، ودون المحكمة، و يصح أن يراجعها في العدة دون شهود، ودون محكمة، لكن الأفضل – بلا شك أن يُشْهِدَ على ذلك؛ لقول الله تعالى: ﴿فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَى عَدْلٍ مِنكُمْ﴾ [الطلاق: ٢]. فَأَمَرَ تبارك وتعالى بالإشهاد على الرجعة، أو المفارقة.