یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۵۲۸۴) حکم شرعی ترک طولانی‌مدت همسر بدون عذر موجه

(۵۲۸۴) سوال: مردی زن خود را بدون عذر شرعی بیشتر از یک سال در صحرا رها کرده است و او را در صحرا همراه خانواده‌اش بدون مرد در بیشتر ۷ ماه رها کرده است تا فقط مال جمع کند، آیا این عمل جایز است یا نه؟

جواب:

در حقیقت این کار نابخردی این مرد است چون از مهم‌ترین چیزی انسان در این دنیا به خاطر آن جمع می‌کند لذت بردن با رسیدن به شهوتش می‌باشد و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نیز در این آیه با زنان شروع کرده است قبل از این که اموال بسیار را ذکر کند و می‌فرماید: {زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَ ٰ⁠تِ مِنَ ٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡبَنِینَ وَٱلۡقَنَـٰطِیرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَیۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ} [سوره آل عمران: ۱۴] : (محبت خواستنی‌های (مادی) از (جمله) زنان و فرزندان و اموال هنگفت از طلا و نقره، و اسب‌های نشاندار، و چهار پایان و زراعت، برای مردم آراسته شده است).

و نمی‌دانم این مرد چگونه به خاطر جمع مال دنیا که منفعتی ندارد اگر که آن را در رسیدن به لذت بردن از آن صرف نکند، این مدت را دور از زنش می‌گذراند و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده است: «الدُّنْيَا مَتَاعٌ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ»[۱] : (دنيا متاعی (كالائی) بيش نيست؛ و بهترين متاع دنيا، زن شايسته و نيکوکار است)؟

سپس اگر زن به عمل او راضی است، گناهی ندارد چون حق او است مگر این که در اهمال او ترسی بر فتنه افتادن زنش باشد یا که با آن به فتنه انداخته شود، که بر او واجب است مراعات زنش را بکند و اگر زنش از او طلب کند که نزدش باشد و به این غیبت طولانی راضی نگردد پس بر مرد واجب است که حق زنش را ادا کند و او را در این سفر ترک نکند.


[۱] رواه مسلم (۳۷۱۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: رجلٌ ترك زوجته أكثر من سنة في البادية دون عذر شرعي، وقد تركها في البادية مع أهلها دون رجل أكثر من سبعة شهور؛ لكي يجمع المال فقط، فهل مثل هذا العمل يجوز أم لا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الحقيقة إن هذا العمل سَفَةٌ من هذا الرجل؛ لأن من أهم ما يجمع له الإنسان الدنيا التمتع بنيل شهوته، وقد بدأ الله -سبحانه وتعالى- بالنساء مُقدّمًا على القناطير المقنطرة، فقال: ﴿ زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَاۤءِ وَٱلۡبَنِینَ وَٱلۡقَنَـٰطِیرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَیۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ﴾ [آل عمران: ١٤].

فما أدري هذا الرجل: كيف يصبر هذه المدة عن أهله؛ من أجل جمع الدنيا التي ليست نافعةً له إذا لم يُسخّرْها في نيل متعته، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم «الدُّنْيَا مَتَاعٌ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ»؟

ثم هي إن رَضِيَتْ بعمله فلا إثم عليه؛ لأن الحق لها، إلا أن يكون في إهماله إياها خوف عليها أن تفتين أو يُفتتَن بها، فيجب عليه مراعاة أهله، وإن كانت تطالبه، ولم ترضَ بغيبته الطويلة هذه، فيجب عليه أن يؤدي حقها، ولا يهجرها بهذا السفر.

مطالب مرتبط:

(۵۲۱۹) چگونه عدل بین همسران متحقق می‌گردد؟

در آن‌چیزی که تو مالک آن هستی و می‌توانی معامله‌ی یکسانی کنی، با یکسان تعامل کردن بین همسران، عدالت بین آن‌ها تحقق می‌یابد...

ادامه مطلب …

(۵۲۴۶) حکم بیزاری شوهر از همسر صالحه و ترک ادای حقوق واجب

رای او واجب است که با همسر خود معاشرتی شایسته داشته باشد و هنگام انجام واجبی که بر گردن زن در قبال شوهرش است، از آن کراهت نداشته باشد و آن را به تعویق نیاندازد ولی اگر شوهرش واجب خود را انجام نمی‌دهد پس اولین کار اصلاح بین آن دو می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۵۳۰۲) طلاق خُلع و حدود اختیار شوهر در تعیین عوض

علما اختلاف کرده‌اند که آیا جایز است که آنچه در خلع از زن می‌خواهد بیشتر از آنچه به او داده است، باشد یا نه؟ ...

ادامه مطلب …

(۵۲۶۵) آیا سفر کردن به خانه‌ی خانواده بدون اجازه شوهر جایز است؟

در هر صورت جایز نیست که بدون خبر دادن به شوهرش سفر کند و بدون اجازه‌ی او از خانه‌ی او بیرون نرود...

ادامه مطلب …

(۵۲۱۸) حكم عدالت بین زنان در ازدواج و حدود آن

بر شوهری که چند همسر دارد واجب است که با مساوات بین آن رفتار کند لذا کوچک‌تر را بر بزرگ‌تر، زیبا را بر غیر زیبا، برتری ندهد...

ادامه مطلب …

(۵۲۲۵) حکم حلالیت زبانی زن از شوهر در حال خوف

برای مردی که دو همسر دارد واجب است که در آنچه از قول و فعل و زمان استمتاع و غیره می‌تواند، عدالت کند..

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه