جمعه 4 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
19 ژوئن 2026

(۵۲۷۹) حکم شرعی غیبت سه‌ساله‌ی شوهر از همسر و تأثیر آن

(۵۲۷۹) سوال: من به مدت سه سال برای رفع احتیاجات زندگی از زن خود دور هستم و از بعض‌ها شنیده‌ام: غیبت تو برای این مدت طولانی مستوحب طلاق است، لطفا به حالتی که من دارم جواب دهید.

جواب:

آنچه برخی‌ها به این سوال کننده گفته‌اند که غیبت تو به مدت سه سال از همسرت مستوحب طلاق است، صحیح نیست چون غیبت کردن و دور ماندن مرد از خانواده‌ی خود برای بدست آوردن رزق و روزی اگر به رضایت ایشان بوده و ایشان را در مکانی امن گذاشته است، اشکالی ندارد اگرچه سه سال یا بیشتر باشد اما برای انسان شایسته نیست که به این مدت از خانواده‌اش دور بماند زیرا او به آن‌ها نیاز دارد و آن‌ها نیز به او نیاز دارند و برای این که اگر مدت طولانی از ایشان دور شود چه بسا محبت و مودت از بین برود و شاید فرزندانی داشته باشد که به رعایت او نیاز داشته باشند و اگر به مدت از ایشان دور بماند ضایع گردند.

پس اگر با رضایت زنش باشد و در مکانی امن قرار داشته باشد اشکالی ندارد که به این مدت از او دور بماند ولی اولی و بهتر این است بیشتر به او و فرزندانش سر زند و از ایشان مراقبت کند اگر که فرزندانی دارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أنا متغيب عن زوجتي منذ ثلاث سنوات من أجل لقمة العيش، وقد سمعت من بعضهم: إن غيابك عنها طوال هذه المدة يستوجب الطلاق. فأرجو منكم التكرم بالإجابة عن حالتي.

فأجاب -رحمه الله تعالى-: ما ذكره بعضهم لهذا السائل من أن الإنسان إذا غاب عن زوجته ثلاث سنوات فإن هذه الغيبة تستوجب الطلاق ليس بصحيح؛ وذلك لأن غيبة الرجل عن أهله لتحصيل الرزق إذا كان برضا منهم، وأبقاهم في مكان آمن ليس فيه شيء، حتى وإن بقي ثلاث سنوات أو أكثر.

لكن لا ينبغي للإنسان أن يتغيب عن أهله هذه المدة؛ لأنه في حاجة إليهم، وهم في حاجة إليه، ولأنه إذا غاب عنهم ربما مع طول المدة يزول شيء من المودة والمحبة، وقد يكون له أولاد يحتاجون إلى رعاية، فإذا غاب عنهم هذه المدة ضاعوا.

فالحاصل أنه لا حرج على الإنسان أن يتغيب هذه المدة إذا كان ذلك برضا زوجته، وكانت في محل آمن، ولكن الأولى والأحسن أن يكثر الترداد والملاحظة لها ولأولادها، إن كان لها أولاد.

مطالب مرتبط:

(۵۲۴۰) حکم فسخ نکاح در صورت کشف تخلف اخلاقی و دینی زن پس از عقد

اگر مرد برای اصلاح همسرش تلاش نموده مخصوصا آنچه متعلق به نماز می‌باشد اما موفق نشده است و انواع روش‌ها را به کار برده باز هم نتوانسته است پس الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای او راه بیرون رفتی از این را که طلاق است را برایش قرار داده است و اگر به این خاطر او را طلاق دهد، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بهتر از آن را نصیبش می‌کند...

ادامه مطلب …

(۵۲۴۵) حکم زنی که صدای خود را بر شوهر خود در امور زندگی مشترکشان بالا می‌برد چیست؟

بالا بردن صدایش بر شوهر خود از بی ادبی است زیرا که شوهر قیوم و مسؤل او می‌باشد لذا شایسته است که به او احترام بگذارد و او را با ادب صدا زند زیرا این‌گونه برای محبت و مودت بین شما بهتر است و الفت بین شما باقی می‌ماند...

ادامه مطلب …

(۵۲۴۲) حکم هجر کردن زن خود بیشتر از سه روز

باید بدانیم که از واجبی که خوشبختی زندگی مشترک در آن است این است که معاشرت بین دو زوجین به بهترین نحو باشد ...

ادامه مطلب …

(۵۲۱۸) حكم عدالت بین زنان در ازدواج و حدود آن

بر شوهری که چند همسر دارد واجب است که با مساوات بین آن رفتار کند لذا کوچک‌تر را بر بزرگ‌تر، زیبا را بر غیر زیبا، برتری ندهد...

ادامه مطلب …

(۵۲۳۳) حکم شرعی پنهان‌کردن ازدواج دوم از همسر و خانواده در حیات و پس از وفات

برای مخفی کردن ازدواجش گناهی ندارد ولی اعلان نکاح واجب است زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بدان امر نموده است....

ادامه مطلب …

(۵۲۸۹) آیا صحیح است که مرد در شب زفاف یک لیوان از شیر تازه بنوشد؟

نوشیدن یک لیوان شیر در شب عروسی از روی عبادت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و با این اعتقاد که او را به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نزدیک می‌کند قطعا بدعت می‌باشد زیرا که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت نشده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه