چهارشنبه 19 ذیقعده 1447
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
6 می 2026

(۵۲۶۴) حکم ترک صله‌ رحم به سبب منع شوهر

(۵۲۶۴) سوال: من ۹ سال از است که شوهر کرده‌ام و مشکل من با شوهرم ایت است که مرا از دیدن خانواده‌ام و زیارتشان محروم کرده است به خاطر مکانی که ایشان در آن زندگی می‌کنند دور است و از شوهرم خواستم که قبل از این که بچه دار شویم ایشان را زیارت کنم و او به من وعده داد که بعد از این که یک فرزند به دنیا آمد زیارتشان می‌کنیم ولی او به وعده‌اش وفا نکرد تا این که ۴ فرزند داریم با این وجود او به من وعده می‌دهد سپس خلاف وعده می‌کند لذا در این حالت گناه قطع رحم با چه کسی است چون من شنیده‌ام که در حدیثی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که معنای آن این است: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِع رحم» : (قطع کننده رحم وارد وارد بهشت نمی شود)؟

جواب:

این حدیثی که بدان اشاره نمود، قول رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ»[۱] : (کسی که با خويشاوندانش قطع رابطه کند، وارد بهشت نمی شود): و این صحیح است ولی سوال کننده مطمئن باشد که او کسی نیست که رحم را قطع کرده باشد چون که امر او به دست شوهرش می‌باشد و اگر شوهرش او را منع می‌کند یا آن را به تأخیر می‌اندازد که خانواده‌اش را زیارت کند، در این حالت گناهی بر آن زن نمی‌باشد و او به اطاعت کردن از شوهر خود امر شده است زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {وَٱلَّـٰتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهۡجُرُوهُنَّ فِی ٱلۡمَضَاجِعِ وَٱضۡرِبُوهُنَّۖ فَإِنۡ أَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوا۟ عَلَیۡهِنَّ سَبِیلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیࣰّا كَبِیرࣰا} [سوره النساء: ۳۴] : (و زنانی را که نافرمانی آن‌ها بیم دارید، پند و اندرز شان دهید، (اگر فرمانبردار نشد) در بستر از ایشان دوری کنید، (و اگر تأثیر نکرد) آنان را بزنید، پس اگر از شما اطاعت کردند، هیچ راهی برای (سرزنش و) تعدّی بر آن‌ها مجویید، (بدانید) که الله، بلند مرتبۀ بزرگ است).

و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خبر داده است که زن نزد شوهرش مانند اسیر است و گناهی در عدم زیارت کردن خانواده‌اش بر او نیست مادامی که منع از طرف شوهر او می‌باشد ولی آن شوهر را نصیحت می‌کنم که با او معاشرت نیکی داشته باشد و او را از زیارت خانواده‌اش محروم نکند و حریص باشد که پس از مدتی او را نزدشان ببرد و مادامی که مسافت بین او و خانواده‌اش دور است مدت بین زیارت کردن‌شان را طولانی و این اولی و بهتر است إن شاء الله.


[۱] رواه البخاری (۵۹۸۴) و مسلم (۲۵۵۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: أنا امرأة متزوجة منذ تسع سنوات، ومشكلتي أن زوجي حَرمني من رؤية أهلي وزياراتهم؛ نظرا لبعد المكان الذي يقيمون فيه، وقد طلبت من زوجي أن أزورهم قبل أن أنجب أطفالا، فوعدني بعد أن أنجب أول مرة، ولكنه لم يَفِ بوعده إلى أن صار عندي أربعة أولاد، ومع ذلك هو يعدني، ثم يُخلِف، فعلى من يقع إثم قطيعة الرحم هنا، فقد سمعت حديثاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم ما معناه: «لا يدخل الجنة قاطع رحم»؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا الحديث الذي أشارت إليه، وهو قول النبي – عليه الصلاة والسلام-: «لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِع». أي: قاطع رحم، هذا صحيح، ولكن أطمئن السائلة أنها ليست بقاطعة رحم؛ وذلك لأن أمرها بید زوجها وزوجها إذا كان يمنعها، أو يماطلها بزيارة أهلها، فإنه ليس عليها إثم في هذه الحال، وهي مأمورة بطاعة زوجها؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿ وَٱلَّـٰتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهۡجُرُوهُنَّ فِی ٱلۡمَضَاجِعِ وَٱضۡرِبُوهُنَّۖ فَإِنۡ أَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوا۟ عَلَیۡهِنَّ سَبِیلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیࣰّا كَبِیرࣰا ﴾ [النساء: ٣٤].

والنبي – عليه الصلاة والسلام – أخبر بأن المرأة عند زوجها كالأسير، فهي ليس عليها إثم في عدم زيارة أهلها، ما دام أن المنع من زوجها، ولكني أنصح زوجها أن يحسن معها العشرة وألا يحرمها من زيارة أهلها، وأن يحرص على أن تزورهم بين مدة وأخرى يتطاول ما بينهما، ما دام أن المسافة بينه وبين أهلها بعيدة، وهذا هو الأولى والأحرى به، إن شاء الله تعالى.

مطالب مرتبط:

(۵۲۷۲) حکم ترک طولانی‌مدت همسران توسط کارگران مهاجر

این به زن او برمی‌گردد چون که حق او است و اگر بدان راضی باشد حق دارد به شرط این که در امنیت باشد اگر که شوهر او نزد او نباشد اما اگر در امنیت نباشد این حق را ندارد....

ادامه مطلب …

(۵۲۴۲) حکم هجر کردن زن خود بیشتر از سه روز

باید بدانیم که از واجبی که خوشبختی زندگی مشترک در آن است این است که معاشرت بین دو زوجین به بهترین نحو باشد ...

ادامه مطلب …

(۵۲۳۳) حکم شرعی پنهان‌کردن ازدواج دوم از همسر و خانواده در حیات و پس از وفات

برای مخفی کردن ازدواجش گناهی ندارد ولی اعلان نکاح واجب است زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بدان امر نموده است....

ادامه مطلب …

(۵۲۴۸) رفتار زن مؤمنه در مواجهه با شوهر بدزبان

وصیت من به برادر این است که تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در خانواده و همسر و فرزندانش رعایت کند چون که مسئول آن‌ها می‌باشد....

ادامه مطلب …

(۵۲۷۵) مدت مجاز غیبت شرعی شوهر از همسر

بله اگر انسان برای ضرورت سفر کند مانند این که در کشور خود چیزی نیست که با آن زندگی خود را بگذارند و برای همین سفر کند پس او معذور است....

ادامه مطلب …

(۵۲۴۳) آیا کسی که بغض زن خود را داشته باشد گناه‌كار است؟

محبت و بغض چیزی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در قرب بنده می‌اندازد و شاید انسان نتواند در این امر تصرفی در نفس خود داشته باشد ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه