شنبه 5 محرم 1448
۳۰ خرداد ۱۴۰۵
20 ژوئن 2026

(۴۸۹۷) عصبه چه کسانی هستند؟

(۴۸۹۷) سوال: عصبه چه کسانی هستند؟

جواب:

به هرکس که به صورت غیرتقدیری ارث ببرد عصبه می‌گویند. در حالت کلی ورثه به دو قسمت تقسیم می‌شوند:

قسمت اولی که سهم الارث  برای آنها تعیین شده است مانند  همسران و والدین و دختران و نوه‌های پسری دختر و خواهران تنی و خواهران  پدری و خواهران مادری.

و قسمت دومی که سهمی برای آنها تعیین نشده است. کسانی که سهم برای آنها تعیین شده را اصحاب فروض و کسانی که سهم برای آنها تعیین نشده را عصبه می‌نامد. پس عاصب کسی است که به صورت غیرتقدیری ارث می‌برد و حکمش بدین صورت است که اگر تنها او وارث بود که تمام ارثیه به او می‌رسد و اگر کسی از اصحاب فرض هم جزو ورثه بود، آنچه از سهم صاحب فرض باقی می‌ماند به او خواهد رسید. مثال این امر برادر تنی است. اگر کسی بمیرد و به جز یک برادر تنی هیچ وارث دیگری نداشته باشد، تمام ماترک او به این برادر تنی خواهد رسید. اگر کسی بمیرد و تنها یک دختر و یک برادر تنی داشته باشد، نصف اموال به دختر او و باقی آن به برادر تنی وی خواهد رسید. یا مثلا اگر کسی بمیرد و یک خواهر تنی و یک همسر و یک برادر پدری داشته باشد، نصف ماترک وی به همسر و نصف دیگر آن به خواهر تنی وی خواهد رسید و چیزی به برادر ناتنی تعلق نخواهد گرفت و این حکم عاصب است و عاصب به وارثی اطلاق می‌گردد که به صورت غیر تقدیری ارث به او تعلق می‌گیرد.

و باید اشاره کرد که هیچ یک از منسوبین مونث ارثی از متوفی نخواهد برد مگر اینکه خواهر تنی یا ناتنی باشد. اگر فردی فوت کند و یک عمه و یک عمو داشته باشد، تمام اموال او به عمویش خواهد رسید و چیزی به عمه تعلق نخواهد گرفت. یا اگر برای مثال متوفی یک برادرزاده پسر و دختر داشت، دختر برادر همراه با برادرش ارث نخواهد برد، زیرا از منسوبین تنها منسوبین مذکر ارث خواهند برد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: من هم العَصبة ؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: العَصَبة كل من يرث بلا تقدير، وذلك لأن الورثة ينقسمون إلى قسمين:

قسم قدر لهم نصيبهم كالزوجين والأبوين والبنات، وبنات الابن، والأخوات الشقيقات، والأخوات لأب، والأخوات لأم.

وقسم لم يُقدَّر لهم النصيب، فمن قدر لهم النصيب، فهم الفروض، ومن لم يُقَدَّر لهم النصيب فهم أصحاب عصبة، فالعاصب هو الذي يرث بلا تقدير، وحكمه أنه إذا انفرد أخذ جميع المال، وإن كان معه صاحب فرض أخذ ما بقي بعد فرضه، وإن استغرقت الفروض التركة سقط، ومثال ذلك الأخ الشقيق، إذا هَلَك هالك عن أخ شقيق لا وارث له سواه، فالمال كله له، وإذا هَلَك هالك عن بنت، وأخ شقيق فللبنت النصف، والباقي للأخ الشقيق، وإذا هَلَك هالك عن زوج، وأخت شقيقة، وأخ لأب كان للزوج النصف، وللأخت الشقيقة النصف، ولا شيء للأخ لأب، هذا هو العاصب، فالعاصب إِذًا هو من يرث بلا تقدير. وليعلم أنه لا يرث أحد من الحواشي إذا كان أنثى، إلا الأخوات لأب، أو لأم، أو لأب وأم، فإذا هلك هالك عن عَمٌ وعَمَّة، فالمال للعم، ولا شيء للعمة، وإذا هلك هالك عن ابن أخ وأخته التي هي بنت الأخ، فلا شيء لبنت الأخ مع أخيها، لأنه لا يرث من الحواشي من الإناث إلا الأخوات فقط.

مطالب مرتبط:

(۴۹۱۷) حق تعصیبی فرزندان عموی متوفی در ارث

تا زمانی که پدر در قید حیات باشد هیچکس حقی در تعصیب ندارد مگر فرزندان پسر، زیرا فرزندان پسر در تعصیب بر پدران تقدم دارند. ...

ادامه مطلب …

(۴۹۲۲) کم شرعی ارث بردن پدر همسر فوت شده از جواهرات به جای مانده

چون همسر تو فرزندی نداشته، نصف اموال وی به تو می‌رسد...

ادامه مطلب …

(۴۹۰۰) حکم عده و ارث برای زنی که پس از عقد و پیش از زفاف شوهرش فوت کرده است

اگر مردی زنی را به عقد خود درآورد و پیش از دخول، فوت کند، بر زن واجب است که عده را به مدت چهار ماه و ده روز رعایت کند...

ادامه مطلب …

(۴۸۹۵) حکم برابری ارث دختر و پسر در بعضی کشورها

نظر ما این است که این قانون، قانونی باطل است، زیرا مخالف شریعت خداوند است...

ادامه مطلب …

(۴۸۸۸) بخشش سهم ارث از سوی خواهران و اخذ مبلغی از باب رضایت

زمینی که پدرشان برای آنها به جای گذاشته ملک آنها است و می‌توانند هر طور که می‌خواهند در آن دخل و تصرف نمایند. پس اگر خواهران این فرد از سهم خود گذشت نموده‌اند، این امر به خودشان مربوط است و هیچ اشکالی در آن نیست....

ادامه مطلب …

(۴۸۸۶) حکم ساخت مسجد از مال میت بدون وصیت قبلی و رضایت سایر ورثه

اگر وصیتی نکرده باشد، هیچ حقی بر گردن وراث خود ندارد. بنابراین تا رضایت تمامی ورثه آن هم به شرطی که همگی آنها بالغ و رشید باشند اخذ نگردد، احداث این مسجد ممکن نخواهد بود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه