شنبه 5 محرم 1448
۳۰ خرداد ۱۴۰۵
20 ژوئن 2026

(۴۹۰۲) اگر یکی از ورثه دوجنسه باشد، آیا باید در تقسیمات ارثیه جزو مردان حساب شود یا از زنان؟

(۴۹۰۲) سوال: اگر یکی از ورثه دوجنسه باشد، آیا باید در تقسیمات ارثیه جزو مردان حساب شود یا از زنان؟

جواب:

اگر جزو آن دسته از ورثه‌ای بود که مرد یا زن بودن در سهم او هیچ تاثیری نداشت (مانند برادر مادری که جنسیت تاثیری در سهم وی ندارد) اما اگر جنسیت در سهم وارث تاثیر داشته باشد، به فرد دوجنسه نصف ارثیه یک پسر و نصف ارثیه یک دختر داده می‌شود. مثلا اگر فردی فوت کرد که یک فرزند مذکر و یک فرزند دو جنسه داشت، به فرزند دو جنسه وی نیمه سهم یک فرزند مذکر و یک فرزند مونث ارث خواهد رسید.

جناب شیخ بنابراین سهم یک دوجنسه از یک مذکر بیشتر و از یک مونث کمتر می‌باشد درست است؟

پاسخ: بله بیشتر از سهم یک دختر و کمتر از سهم یک پسر. همانطور که اشاره کردیم برای مثال اگر فرزندی پسر و فرزندی دوجنسه باشد، در این حالت واضح است که اگر فرزند دوجنسه پسر بود به او نصف اموال می‌رسید و اگر مونث بود به او ثلث اموال تعلق می‌گرفت، پس ما باید نصف یک سوم و نصف یک دوم را به او بدهیم (پنج دوازدهم)

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا كان أحد الورثة خنثى، فهل يعطى مثل نصيب الذكر، أم مثل نصيب الأنثى؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: إن كان من الورثة الذين لا يختلف إرثهم بالذكورة والأنوثة، فإنه يعطى نصيب ذكر أو أنثى، لأنه لا يختلف، كالأخ من الأم إذا كان خنثى، فإن نصيبه السدس، سواء كان ذكرًا، أم أنثى، وكما لو هلك هالك عن بنت وأخ شقيق خنثى، فإن البنت لها النصف، وللخنثى ما تبقى، سواء كان ذكرًا، أم خنثى، أما إذا كان يختلف في الذكورة والأنوثة، فإنه يعطى نصف ميراث ذكر ، ونصف ميراث أنثى، كما لو مات ميت عن ابن ذكر، وعن ابن خُنثى، فإنه يُعْطَى – أي الخنثى – نصف ميراث الأنثى، ونصف ميراث الذكر.

فضيلة الشيخ على هذا يأخذ نصيبا أكثر من نصيب الأنثى، وأقل من نصيب الذكر؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أكثر من نصيب الأنثى، وأقل من نصيب الذكر، مثال ما ذكرنا مثلا ابنُ ذَكَر، وابن خنثى، يكون لو كان ذكرًا له النصف، وللابن النصف، ولو كان أنثى، فله الثلث، وللابن الثلثان، فيعطى ما بين النصف والثلث.

مطالب مرتبط:

(۴۹۱۴) حکم ارثیه فردی که هیچ وارثی ندارد و نزدیک‌ترین افراد به او خواهر و برادر شیری هستند

پیوند شیری داشتن دلیل ارث بردن نیست و پدر شیری و برادر شیری نه ارث می‌ بردند و نه هیچ گونه حق سرپرستی و نفقه و ... دارند...

ادامه مطلب …

(۴۸۹۱) حکم پیدا شدن دیرهنگام وصیت‌نامه پس از تقسیم ارث

اگر وصیت کرده که ثلث مالش برای فقرا یا امور مشابه خرج شود، حکم این است که یک سوم از سهم هر وارث گرفته شود  و به مقتضای وقف خرج گردد...

ادامه مطلب …

(۴۹۰۵) حکم ارث نوه پسری در صورت فوت مادر پیش از پدربزرگ و تعیین سهم‌الارث دختر و زوجه

اگر این نوه پسری همان جوانی  باشد که در سوال قید شده است، در این حالت به زوجه یک هشتم (در صورت وجود دختر و نوه) می‌رسد و به دختر نصف و باقیمانده ارثیه به نوه پسری خواهد رسید. ...

ادامه مطلب …

(۴۹۱۵) تقسیم ارثیه پدر میان همسر، فرزندان و سایر وراث

به عموها و عمه‌هایت هیچ سهمی تعلق نمی‌گیرد چون پدرت اولاد ذکور دارد...

ادامه مطلب …

(۴۸۸۱) اولویت ادای نذر یا پرداخت بدهی‌های فرد مقروض؟

ابتدا مقدار قرض او را محاسبه می‌کنیم، سپس مقدار مالی که از خود بر جای گذاشته را محاسبه کرده و آن را به مقدار کل دیون تقسیم می‌کنیم....

ادامه مطلب …

(۴۸۹۰) حکم وقف ناتمام پیش از وفات

وقف هنوز انجام نشده است؛ چرا که تحقق وقف منوط به بازدید آن زن از مکان‌ها و اجرای واقعی آن بوده است،...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه