جمعه 4 محرم 1448
۲۹ خرداد ۱۴۰۵
19 ژوئن 2026

(۴۷۷۴) حکم دریافت زمین به شرط قرائت روزانه قرآن

(۴۷۷۴) سوال: فردی زمینی دارد. می­گوید شخصی این زمین را به من داده و در ازای آن برای من شرط گذاشته که هر روز بعد از نماز صبح یک جز از قرآن را تلاوت کنم. حال این فرد بر آن است که زمین را پس دهد زیرا بر اثر کهولت سن دیگر توان خواندن روزی یک جز قرآن کریم را ندارد و فرزندانش نیز قرآن نمی­خوانند و می­ترسد بمیرد یا به دلیل ترک زمین برای فرزندان، مکروهی گریبانگیر وی شود. حال می­خواهد بداند که از لحاظ شرعی باید با زمین چه کند؟ زیرا تمام نزدیکان وی گرفتن این زمین به شرط قرائت را رد کرده­اند؟ و حکم اخذ این زمین به شرط قرائت چیست؟

جواب:

این امر دو وجه دارد: اگر صاحب زمین، این ملک را به عنوان اجرت برای این شخص و به ازای قرآنی که برای او می­خواند به وی داده که جایز نیست. زیرا قرائت از اعمال تقربی است و اعمال تقربی نباید برای دستمزد انجام شود. اما اگر صاحب زمین آن را برای کسی که روزی یک جز قرآن بخواند وقف کرده است، پس به قرائت وقف شده و هر کس که (دیگر) قاری نیست، دیگر مستحق دریافت این زمین نیست و بنابراین (و یا در هر دو حالت) باید زمین به محکمه شرعی ارجاع داده شود و این مرجع مسئول این امر است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: توجد أرض لشخص يقال إنه أخذها من واحد قال له: إذا أنت ترغب في أخذ هذه الأرض ملكا، فيجب أن تقرأ كل يوم جزءا من القرآن بعد صلاة الفجر، وأخذ هذا الرجل الأرض بذلك الشرط، والآن هذا الشخص يريد أن يُسلّم هذه الأرض، لأنه عاجز عن الاستمرار في القراءة لكبر سنه، وأولاده لا يقرءون القرآن وهو يخاف أن يموت، أو يحدث له أي مكروه بسبب ترك الأرض عند أولاده، فيقول: كيف يعمل في هذه الأرض، لأن جميع الناس عندهم رفضوا أخذها بسبب شرط القراءة، فكيف يتصرف فيها، وما حكم أخذها وتملكها بذلك الثمن الذي هو القراءة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: هذه الصيغة على وجهين: إن كان صاحب الأرض أراد أن يجعلها أُجرة لمن يقرأ له هذا القدر كل يوم، فإن هذه الأجرة لا تصح، لأن القراءة من أعمال القرب، وأعمال القُرب لا يجوز أخذ الأجرة عليها، وإن كان صاحب الأرض قد أوقفها على من يقرأ كل يوم جزءا، فيكون هذا قد أوقفها على القراء، فمن لم يكن ،قارئا فإنه لا يستحق منها شيئًا، وعلى هذا – أو على التقديرين كليهما – لا بد أن تُسَلَّمَها إلى المحكمة الشرعية، وهي التي تتولى أمرها، والله الموفق.

مطالب مرتبط:

(۴۷۸۶) وظیفه شرعی وارث در قبال زمین و دام‌های وقفی پدر پس از فوت

در مورد دام­هایی که تلف شده­اند لازم نیست کاری انجام دهی. مگر اینکه به علت سهل انگاری یا ندانم کاری تو تلف شده باشند که در این صورت مسئولیت آنها متوجه تو است. ....

ادامه مطلب …

(۴۷۹۲) حکم استفاده شخصی از وسایل مسجد

بر امام و موذن و قیم و هیچ کس دیگرحلال نیست که اجازه دهد کسی وسایل مسجد را به امانت بگیرد و از مسجد خارج کند....

ادامه مطلب …

(۴۷۶۹) ساخت مسجد به نیت پدر فوت‌شده، آیا صدقه جاریه محسوب می‌شود

بله برای او صدقه جاریه محسوب خواهد شد. اما او کسی نیست که آن را بنا کرده است، بلکه تو بنا کرده­ای. پس تا در این مسجد نماز خوانده شود و از آن به خلق سود و منفعتی برسد، اجرش به پدرت خواهد رسید...

ادامه مطلب …

(۴۷۸۱) اولویت وقف زمین برای عبور عمومی یا فروش آن برای امور خیریه؟

از نظر من باید این امر به قاضی آن شهر ارجاع داده شود تا سند زمین را مورد بررسی قرار دهد و ببیند صاحب آن زمین را چگونه وقف کرده است...

ادامه مطلب …

(۴۷۹۵) حکم شرعی خرید مصالح مسجد مخروبه توسط افراد محلی

اگر مسجد را برای این تخریب کرده­اند که دوباره و به شکلی بهتر آن را بنا کنند، فروش این مصالح اشکالی نداشته و هیچ مشکلی متوجه تو نیست و هر کس می­خواهد می­تواند این مصالح را خریداری کند...

ادامه مطلب …

(۴۷۹۰) آیا میتوان قرآن را از مسجد برداشت و سپس به آن بازگرداند؟

بردن قرآن از مسجد و بازگرداندن آن ابدا جایز نیست. زیرا قرآن­های موجود در مساجد وقف عام هستند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه