یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۴۷۹۱) حکم نگهداری قرآن وقفی مسجد

(۴۷۹۱) سوال: دوستم قرآنی از مسجدی برداشت تا آن را قرائت کند و سپس آن را به من داد. حال باید با آن چه کنم؟ آیا باید آن را به مسجد بازگردانم یا آن را نزد خود نگاه دارم. لطفا پاسخ مرا بدهید.

جواب:

اولا باید دانست که موقوفاتی که در مسجد هستند را ابدا نباید از مسجد خارج کرد، حتی اگر برای استفاده باشد. پس خارج کردن قرآن یا هر کتاب دیگر یا حتی هر وسیله برقی یا … از مسجد برای استفاده در خانه حلال نیست. بعضی از مردم گمان می­کنند چون قرآن­های داخل مسجد وقف عام هستند، هر کس وارد مسجد می­شود می­تواند از آن استفاده کند و آن را به خانه خود ببرد که گمانی کاملا اشتباه است. زیرا ممکن است فردی آن را به خانه ببرد و افراد دیگری در مسجد بدان نیاز پیدا کنند و از استفاده از آن محروم گردند. حتی اگر تعداد قرآن­های مسجد هم زیاد باشد باز این امر توجیه پذیر نیست زیرا تعداد افرادی که وارد مسجد می­شوند نیز بسیار است.

در هر حال آنچه مخصوص مسجد است نباید به خانه برده شود. قرآن باید در مسجد خوانده شود و پس از اتمام قرائت در جای خود قرار داده شود. زیرا اموال عمومی متعلق به عموم است. اما قرآنی که از دوستت گرفته­ای را باید حتما به مسجدی که از آن امانت گرفته پس بدهی.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أخذ صديقي مصحفا من الجامع ليقرأ فيه، ثم أعطاني إياه، فماذا علي أن أفعل؟ هل أعيده إلى المسجد، أم أحتفظ به، أرجو بهذا إفادة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أولا يجب أن نعلم أن الأوقاف التي في المساجد لا يجوز لأحد أن يخرجها من المسجد، ولو للانتفاع بها، فلا يجوز أن يخرج مصحفا يقرأ فيه في بيته، ولا أن يُخرج أي كتاب موقوف في المسجد ليطالعه في البيت، ولا أن يخرج آلة من آلات الكهرباء، أو غيرها لينتفع بها في بيته فما خص للمسجد، فإنه لا يجوز إخراجه منه، وقد ظن بعض الناس أن المصاحف التي في المساجد – لما كانت وقفًا عامًا لكل من دخل المسجد – أنه يجوز للإنسان أن ينتفع بها وحده في بيته، وهذا ظن خطأ، لأنك ربما تأخذها فيأتي أناس في المسجد يحتاجونها، فتكون أنت حرمتهم منها، حتى لو كثرت المصاحف، فإنه قد يدخل المسجد أناس كثيرون.

وعلى كل حال، فكل ما خُصَّ للمسجد، فإنه لا يجوز لأحد أن يختص به في بيته، بل ولا أن يختص به في المسجد، بحيث يأخذ المصحف، ويقرأ منه، فإذا فرغ منه، وضعه في موضع خاص لا يطلع عليه أحد، لأجل أن يقرأ فيه إذا حضر إلى المسجد، لأن الأشياء العامة يجب أن تكون للعموم، أما بالنسبة السؤال السائل الذي قال: إن صاحبه أعطاه مصحفا أخذه من المسجد، فإن الواجب عليه أن يَرُدَّ هذا المصحف إلى المسجد الذي أخذه صاحبه منه.

مطالب مرتبط:

(۴۷۷۷) حکم بی‌توجهی به زمین‌های اوقافی و پیامدهای آن

در حالت کلی جایز نیست متولیان اماکن موقوفه، این اماکن را به حال خود رها کنند و اهمال پیشه کنند، بلکه بر آنها واجب است که از آن به نحو احسن مراقبت کنند و در صورت امکان از آن استفاده کنند...

ادامه مطلب …

(۴۷۹۸) حکم استفاده شخصی از بخشی از پول صدقه در امور خیریه

بله این کار جایز است و اشکالی در آن نیست. ....

ادامه مطلب …

(۴۷۹۳) حکم شرعی خارج کردن وسایل مستهلک از مسجد

اگر آنها را با نمونه­ی بهترجایگزین کنید این کار جایز است. ...

ادامه مطلب …

(۴۷۷۸) اگر سوددهی و مصلحت وقف پایان پذیرفت، آیا میتوان آن را فروخت؟

اگر سوددهی و مصلحت موقوفه­ای پایان پذیرفت، فروش آن نه تنها جایز، بلکه واجب است و باید فروخته شود و در کار خیر دیگری صرف شود....

ادامه مطلب …

(۴۷۷۳) حکم عمل به وصیت‌نامه‌ای که پس از تقسیم میراث پیدا شده

باید از هر وارث، یک سوم سهم الارثی که اخذ کرده پس گرفته شود و سپس مبلغ گردآمده به مقتضای این وصیت نامه وقف گردد...

ادامه مطلب …

(۴۷۷۴) حکم دریافت زمین به شرط قرائت روزانه قرآن

اگر صاحب زمین، این ملک را به عنوان اجرت برای این شخص و به ازای قرآنی که برای او می­خواند به وی داده که جایز نیست. زیرا قرائت از اعمال تقربی است..

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه