جمعه 4 محرم 1448
۲۹ خرداد ۱۴۰۵
19 ژوئن 2026

(۴۷۱۵) آیا دریافت بیعانه از مشتریان در دفاتر املاک جایز است؟

(۴۷۱۵) سوال: بعضی از مشتری ها به دفتر املاک می آیند و  درباره مسکن  می پرسند، و اگر مغازه را ببینند، یک بیعانه ای را  پرداخت می کنند تقریبا پانصد ریال سعودی، تا یه شانس و موفقیتی برایشان محسوب شود، سپس به دیگر دفاتر املاک می روند و درباره همان درخواست، چه بسا غیر آن جست و جو می کنند  و اگر املاکی را بهتر یافتند به سوی ما نمی آیند، آیا  این بیعانه که ما گرفتیم بر ما  یا صاحب املاک حلال است ؟ و گاهی  اصلا نمی آیند، لطفا در این مورد راهنمایی بفرمایید؟

جواب:

بیعانه یعنی چیزی که ارائه دهنده آن هنگام عقد فروش یا اجاره اگر قرارداد تکمیل شود تقدیم می کند که آن جزء قیمت یا اجار بها می باشد، و اگر قرار دادی بسته نشد پس آن در عمل  برای صاحب املاک یا فروشنده است، اگر مستأجر پانصد ریال به عنوان بیعانه به شما داد و نیامد و شما از آمدنش مأیوس شدید، پس آن برای شماست، اما مقداری از اجرت آن برای صاحب املاک و صاحب دفتر است، واگر ۵۰۰ ریال داشت، او به این ترتیب نصف عشر( یک دوم) بیعانه را می گیرد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل بعض الزبائن يأتون إلى المكتب العقاري، ويسألون عن سكن، وإذا شاهدوا المحلَّ دفعوا عُرْبونًا، لكي يكون على حظهم، وهو تقريبا خمسمئة ريال سعودي، ثم يذهبون إلى مكاتب أخرى، ويبحثون عن الطلب نفسه، وربما غَيره، وإذا وجدوا عقارا أفضل، لم يأتوا إلينا، فهل العربون الذي أخذناه حلال لنا أم لصاحب العقار؟ وأحيانا لا يأتون إطلاقا، نرجو بهذا إفادة؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: العربون هو الذي يقدم عند عقد البيع، أو الإجارة على أن المقدم لهذا العربون إن أتم العقد، فهو من الثمن، أو من الأجرة، وإن لم يتم العقد، فهو لصاحب العقار، أو البائع فعلى هذا، إذا أعطاكم المستأجر خمسمئة ريال على أنها عربون، ولم يحضر، وأيشتم من حضوره، فهي لكم، ولكنها تكون لصاحب العقار، ولصاحب المكتب منها مقدار أجرته ، فإذا كان له على المئة خمسة ريالات، فإنه يأخذ على هذا على هذا العربون نصف العشر.

مطالب مرتبط:

(۴۶۹۹) حکم دریافت پول برای خواندن قرآن به نیت شفا

انسان نباید به ازای قرائت قرآن پولی از کسی بگیرد. قرائت قرآن جزو عبادات است و عبادات باید به صورت خالص برای خدای تعالی انجام شوند و انسان نباید آن را به منظوری دنیوی انجام دهد....

ادامه مطلب …

(۴۷۱۳) آیا گرفتن مبلغ اضافه بر حقوق از کارفرما جایز است؟

اگر کاری انجام نداده که هدیه ای به او داده شود، و این کار وی، مزدی دارد که بر شرکت واجب است، او نباید چیزی را قبول کند و همانا این سالم تر و پرهیزکارتر است....

ادامه مطلب …

(۴۷۰۲) حکم پرداخت پول برای به جا آوردن نماز و روزه‌های قضا شده فرد فوت شده

آن مبلغی که به آن شخص دیگر داده­اند تا نماز و روزه­ها را به جای آورد بی گمان صحیح نیست. زیرا قرارداد استخدامی برای اعمال تقربی ابدا جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۴۶۹۷) حکم دریافت دستمزد برای انجام وظایف دینی

پول یا هر چیز دیگری که به ازای انجام عباداتی که نفعشان به غیر می­رسد، به کسی پرداخت می­شوند، به سه دسته تقسیم می­شوند:...

ادامه مطلب …

(۴۷۱۱) کم شرعی تأخیر در پرداخت حقوق کارگر

برای انسان شایسته نیست اگر کسی به او ظلم کرد و حقش را به طور کامل از او دریافت نکرد، بدون اطلاع مالش را بگیرد،...

ادامه مطلب …

(۴۷۱۴) حکم پرداخت مبلغ اضافی به کارگر به خاطر حسن رفتار

رای کارگر، زیرا تو به خاطر حسن رفتارش، تنها به او داده ای و صاحب کارگاه حقوق عادی خود را دارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه