جمعه 21 ذیقعده 1447
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵
8 می 2026

(۴۳۵۴) حکم بازگشت حاجی به منی بعد از غروب آفتاب در روز دوم تشریق

(۴۳۵۴) سوال: اگر حج‌کننده در روز دوم ایام تشریق از منی تعجیل کند و به مکه رفته و برای کارش به منی برگشتن و خورشید غروب کرده آیا باید شب را در آنجا بگذارند یا نه؟

جواب:

مادامی که تعجیل کرده و از منی خارج شده بعد  از آن که رمی جمرات را بعد از زوال انجام داده به نیت اینکه نسکش را به پایان برساند پس نسکش به پایان رسیده است و اگر بعد از عصر برای کاری به منی برگشته او آزاد است که هر چقت خواست از آنجا خارج شود زیرا نیت عبادت قطع شده و قبل از غروب خورشید از منی خارج گشته و اگر برگشت او آزاد است می‌تواند باقی بماند و یا اینکه برود ولی کسی که برای کاری در منی باقی می‌ماند را نصیحت می‌کنیم که تعجیل نکند بلکه در منی به نیت نسک باقی بماند تا این که برای او اجر نوشته شود لذا اگر بر نیت انجام نسک باقی بماند اجر آن شب و روی جمرات در روز سیزدهم را دارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا تعجل الحاج من مِنّى في اليوم الثاني من أيام التشريق، ونزل مِنّى لمتابعة عمله، يعني ذهب إلى مَكَّةَ وعاد إلى مِنِّي، ونزل إلى مِنِّى لمتابعة عمل، وغربت عليه الشمس هناك، فهل يلزمه المبيت أم لا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: ما دام قد تَعَجَّل وخرج من مِنّى بعد أن رمى الْجَمَرَاتِ بعد الزوال، بنيَّة أنه أنهى نُسُكَهُ فقد انتهى نُسُكَهُ، فإذا عاد إلى مِنِّى بعد العصر مثلا لمتابعة عمل فهو حر متى شاء خرج، لأنه قطع نيَّة العبادة وخرج فعلا من منى قبل غروب الشمس، فإذا عاد فهو حر إن شاء بقي وإن شاء لم يبق، ولكننا ننصح الذي سيبقى في مِنّى في عمل أن لا يتعجل، بل أن يبقى في منى على نيَّة النُّسُكِ ليُكتب له أجر في ذلك، فإنه إذا بقي على نية النسك فله أجر تلك الليلة، وله أجر رمى الْجَمَرَاتِ في اليوم الثالث عشر.

مطالب مرتبط:

(۴۳۸۰) چه مدتی باید بین دو عمره فاصله باشد؟

بعضی از علما نظرشان بر این است که عمره در سال تکرار نمی‌شود و در هر سالی فقط یک بار انجام می‌شود و بعضی دیگر نظرشان بر این است که تکرار آن در سال اشکالی ندارد ولی به قدری باشد که موی سر رشد کند که بتوان آن را تراشید....

ادامه مطلب …

(۴۳۶۸) آیا برای کسی که عمره می‌کند طواف وداع واجب است؟

اهل علم در این مسئله اختلاف نظر دارند برخی از آنها می‌گویند: برای کسی که عمره می‌کند طواف وداع نیست ....

ادامه مطلب …

(۴۳۴۸) آیا زن می‌تواند در حج اول به‌ علت شلوغی رمی جمرات را وکالت دهد؟

امید دارم که چیزی برایش لازم نباشد مادامی که در آن وقت نمی‌توانسته رمی کنند و گمان کرده است که با وکیل گرفتن از جانب او به جا می‌آید و برای همین نیز وکیل گرفته است...

ادامه مطلب …

(۴۳۶۶) آیا طواف وداع در حال حیض صحیح است؟

اگر قبل از طواف وداع دچار حیض شده بود طواف وداع از او ساقط می‌شد اما هنگامی که طواف را شروع کرده است او پاک بوده و در اثنای طواف دچار حیض شده است که به دلیل وجود حیض ادامه‌ی طواف از او ساقط شده است لذا وجوب فدیه بر او آشکار نمی‌باشد....

ادامه مطلب …

(۴۳۰۵) حکم اشتباه در ترتیب رمی جمرات

رمی سه جمره در روز عید صحیح نمی‌باشد مگر رمی جمره‌ی عقبه زیرا این در روز عید رمی می‌شود و رمی جمره‌ی وسط و کوچک، ملغی می‌باشد.....

ادامه مطلب …

(۴۳۰۹) آیا برای زن جایز است که برای رمی جمرات کسی را وکیل بگیرد؟

برای زن و غیر زن جایز نیست که در رمی کسی را وکیل بگیرد زیرا رمی از افعال حج است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه