شنبه 19 شعبان 1447
۱۸ بهمن ۱۴۰۴
7 فوریه 2026

(۴۲۸۱) آیا برای حاجی جایز است برخی از دورها را پیاده و برخی را سواره انجام دهد؟

(۴۲۸۱) سوال: آیا برای حاجی جایز است برخی از دورها را پیاده و برخی را سواره در صورتی که از حرکت پشت سر هم خسته شود سعی کند؟

جواب:

بله، جایز است و اشکالی ندارد و دلیل آن این است که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به ام سلمه اجازه داد بر روی سواره هنگامی که نزد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از بیماری خود گفت طواف را انجام دهد لذا به او فرمود: «طوفي من وراء الناس و أنت راكبة»[۱]: (در حالی که بر روی سواره هستی از پشت سر مردم طواف را انجام بده).


[۱] بخاري: كتاب الصلاة، باب إدخال البعير في المسجد للعلة، شماره­ى (۴۶۴)، و مسلم: كتاب الحج، باب جواز الطواف على بعير و غيره (۱۲۷۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز للحاج أن يَسْعَى ماشيًا بعض الأشواط، وراكبا في بعضها الآخر، إذا كان يَتْعَبُ من السير المتواصل ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يجوز ولا حرج عليه في ذلك، والدليل على هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم أَذِنَ لأمّ سَلَمَةَ أن تَطُوفَ وهي راكبة، حيث اشتكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها: «طوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنتِ رَاكِبَة».

مطالب مرتبط:

(۴۲۶۰) آیا با باطل شدن وضو در وسط طواف، حج یا عمره باطل می‌شود؟

نظر شیخ الاسلام بر این است که اگر کسی در هنگام طواف وضویش باطل شود یا این که بدون وضو طواف کند طواف او درست است بنابراین اگر در صورت باطل شدن وضو به طواف خود ادامه می­دهد و لازم نیست برود وضو بگیرد و ادله­ای را ذکر نموده که هرکسی آن را بخواند راجح بودن قول او آشکار می­شود.....

ادامه مطلب …

(۴۲۷۲) حکم ورود به حرم و انجام طواف با جوراب نجس در حال احرام

حج او درست است و آبی که پاهای او را خیس نموده در صورتی که از نجاست آن یقین ندارد اصل بر این است که پاک است...

ادامه مطلب …

(۴۲۴۹) طواف قدوم چیست و چگونه است؟

طواف قدوم، طواف دور کعبه در ابتدای آمدن به مکه است اگر در حج باشد یعنی برای حج افراد احرام بسته باشد این طواف، طواف سنت است و واجب نیست...

ادامه مطلب …

(۴۲۵۷) حکم تبرک جستن به کعبه‌ی مشرفه

این کار آن­ها اصلی ندارد، بدعت است و از آن نهی می­شود...

ادامه مطلب …

(۴۲۸۴) حکم کسی که حج کند و دو رکعت طواف را نخواند

این است کسی که حج کرده و آن را انجام نداده است حج آن کامل است یعنی اعاده‌ی آن لازم نیست و همچنین خون نیز بر او واجب نمی‌شود والله اعلم....

ادامه مطلب …

(۴۲۸۳) حکم تکبیر و اشاره به رکن یمانی در هنگام ناتوانی از لمس آن

برای این تکبیر اصلی نمی‌شناسم و همچنین برای این اشاره کردن اصلی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نمی‌شناسم و زمانی که برای آن اصلی نمی‌شناسد نه برای تکبیر و نه برای اشاره پس اولی‌تر این است که تکبیر نگوید و اشاره نیز نکند.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه