پنج‌شنبه 25 جمادی‌الاول 1448
۱۴ آبان ۱۴۰۵
5 نوامبر 2026

(۴۲۱۶) حکم جماع پس از احرام و پیش از ورود به مکه

(۴۲۱۶) سوال: در سالی از سال­های گذشته برای ادای حج رفته است اما بعد از این که احرام بسته و قبل از این که به مکه برسد با همسرش خوابیده و جماع نموده است؛ به طور مفصل چه چیزی مترتب بر این کار مترتب می­شود با دانستن این که در سال گذشته گوسفندی را ذبح نمودم و از این جهت که امسال قصد حج دارم می­خواهم مسئله برایم واضح شود؟

جواب:

اگر تو و همسرت جاهل بودید که این کار حرام است چیزی بر شما نیست و حج شما درست است و فدیه بر شما واجب نمی­شود اما اگر شما می­دانستید که این کار حرام است نسکی که در آن جماع صورت گیرد فاسد است اگر قصد حج تمتع دارید عمره­ی شنا فاسد است و بر شما واجب است به جای آن قضا کنید و اگر قصد حج افراد یا قران دارید حج شما فاسد است و آن چه فهم می­شود این است که حج را ادامه دادید و آن را کامل ساختید بنابراین بر شما انجام دادن دوباره­ی این حج امسال واجب است و بر هر یک از شما فدیه واجب است که شتری است که هر یک از شما آن را ذبح می­کند و به فقرای حرم یا مکانی که در آن این مخالفت از شما سر زده صدقه می­دهد و الله آگاه­تر است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنه في عام من الأعوام الماضية حَجَّ إلى بيت الله الحرام، لكنه بعد أن أَحْرَمَ وقبل أن يَصِلَ إلى مَكَّةَ بات هو وزوجته، فحصل بينهما جماع، فما الذي يترتب بالتفصيل، علما أنني قد ذبحت شاة العام الماضي، وحيث إنني قد نويت أو أنوي الْحَجَّ هذا العام أرجو أن أكون على بينة من أمري؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إذا كنت جاهلا أن هذا العمل مُحرّم أنت وزوجتك، فلا شيء عليكما، وحَجَّكُما صحيح، ولا فِدْيَة، وإذا كنت تعلم أنت وزوجتك أن هذا مُحرّم فإن النسك الذي وقع فيه الجماع يكون فاسدا، فإن كنتما متمتعين فقد فسدت عُمْرَتُكُما، ويجب عليكما أن تقضيا بدلها، وإن كنتما مفردين أو قارنين فقد فسد حَجُكُما، والمفهوم أنكما مضيتها في الْحَجِّ وأكملتهاه، فعليه يجب عليكم إعادة هذا الْحَجِّ هذه السَّنَةِ، ويجب على كل واحد منكما فِدْيَةٌ، وهي بدنة يذبحها كل واحد منكم، وتصدقون بها على الفقراء في الْحَرَمِ، أو في المكان الذي وقع منكما فيه هذه المخالفة، والله أعلم.

مطالب مرتبط:

(۴۲۳۶) حکم بلند کردن صدا در دعای جمرات

این که مردم صدای او را شنیده ­اند اشکالی ندارد چه در حج و چه غیر از حج باشد زیرا صدای زن عورت نیست ...

ادامه مطلب …

(۴۲۰۳) حکم کوتاه کردن ناخن‌ها در حج در حالی که شخص لباس احرام پوشیده

قول جمهور اهل علم بر شخص واجب است از چیدن ناخن­های دست و پا در حال احرام دوری کند....

ادامه مطلب …

(۴۲۱۷) حکم جماع در احرام از روی جهل

در صورتی که این شخص جاهل بوده بدین معنا که ندانسته این کار حرام است چیزی بر او نیست چه قبل از خروج ابتدایی از احرام باشد و چه بعد از آن...

ادامه مطلب …

(۴۲۱۰) آیا برای زن مُحرم هنگام حج جایز است لباس‌های خود را تغییر دهد؟

بله، برای زن جایز است لباس­های خود را تغییر دهد و تفاوتی ندارد که برای نیاز باشد یا بدون نیاز اما به شرط این که لباس دیگر لباس زینت جلوی مردان نباشد...

ادامه مطلب …

(۴۲۰۷) حکم تقلید از محرم در پوشاندن سر هنگام طواف و سعی

در صورتی که در عمره باشی چیزی بر تو نیست زیرا جاهل هستی و نمی­دانی و کسی که به نسبت محرمات جاهل باشد چیزی بر او نیست اما اگر به عمد از روی علم این کار را انجام دهی اهل علم رَحِمَهُمُ‌الله می­گویند: هرگاه انسان از روی عمد حرامی را انجام دهد در این حالت اعمال حج او باطل نمی­شود بلکه او بین سه روز روزه گرفتن، شش مسکین غذا دادن برای هر مسکین نصف صاع و قربانی کردن گوسفند که آن را بین فقرا تقسیم می­کند اختیار دارد....

ادامه مطلب …

(۴۲۳۱) آیا برای زن واجب است هنگامی که قصد حج یا عمره دارد جوراب بپوشد؟

واجب نیست، اما دو پایش را با لباس بلند بپوشاند طوری که روی پاهای او باشند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه