شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۴۲۰۸) آیا برای شستن لباس احرام تغییر دادن آن جایز است؟

(۴۲۰۸) سوال: آیا برای شستن لباس احرام تغییر دادن آن جایز است؟

جواب:

برای مُحرم جایز است لباس خود را به لباس دیگر که پوشیدن آن جایز است تغییر دهد و تفاوتی ندارد که این کار برای نیاز یا بدون نیاز باشد زیرا برای احرام لباس خاصی مشخص نمی­شود یعنی اگر با لباسی احرام بست لازم نیست که این لباس را تا انتهای اعمال حج بپوشد بلکه می­تواند لباس را تغییر دهد و در این قضیه بین زن و مرد تفاوتی وجود ندارد اما آن چه برخی از مردم تصور می­کنند که هرگاه انسان لباسی را پوشید لازم است آن را تا انتهای اعمال حج بپوشد اصلی در سنت رسول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ، اقوال صحابه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم و حتی تا جایی که می­دانم در کلام اهل علم ندارد لذا هرگاه لباسی را که با آن احرام پوشیده بود کثیف شد و لباس دیگری را که پوشیدن آن جایز است پوشید و آن را شست اشکالی ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز تغيير لباس الإحرام لغسله؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: يجوز للمحرم أن يُغَيّر لباسه إلى لباس آخر، مما يجوز له لبسه سواء كان ذلك لحاجة أو لغير حاجة، لأن الثوب لا يتعين بالإحرام فيه، أي أنه لو أَحْرَمَ في ثوب فإنه لا يتعين أن يبقى هذا الثوب عليه حتى ينتهي نُسُكه، بل له أن يُغَيّر الثياب، ولا فرق في هذا بين الرجل والمرأة، وأما ما يظنه بعض الناس من أن الإنسان إذا أَحْرَمَ بثوب لَزِمَه أن يبقى فيه حتى ينتهي النُّسُكُ، فإن هذا لا أصل له في سُنَّةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا في أقوال الصحابة، بل ولا في كلام أهل العلم -فيما نعلم-، فإذا اتسخ الثوب الذي أَحْرَمَ فيه الإنسان فلبس غيره مما يجوز له لبسه وغسله فلا بأس.

مطالب مرتبط:

(۴۲۳۴) آیا سیگار کشیدن در مزدلفه موجب بطلان حج می‌شود؟

اشتباه است زیرا کشیدن سیگار باطل کننده­‌ی حج نیست...

ادامه مطلب …

(۴۲۱۱) حکم پوشیدن لباس سیاه برای زن در حال احرام حج

زن در حالت احرام مانند مرد که دو لنگ می­پوشد لباس خاصی ندارد بلکه زن می­تواند هر لباسی را که الله پوشیدن آن را در قبل از احرام مباح نموده بپوشد لذا می­تواند لباس سیاه، قرمز، زرد، سبز و هر چه می­خواهد بپوشد...

ادامه مطلب …

(۴۲۱۲) آیا غسل کردن در حال احرام جایز است؟

غسل کردن برای مُحرم اشکالی ندارد زیرا از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است و تفاوتی ندارد یک بار، دو بار یا بیشتر غسل کند....

ادامه مطلب …

(۴۲۱۸) حکم نگاه به نامحرم در حج

ر حاجی واجب است که بر حفظ نگاهش بیش از دیگران کوشا باشد به همین دلیل برای حاجی جایز نیست با همسرش با این وجود که برای او حلال است همبستری کند ...

ادامه مطلب …

(۴۲۰۲) حکم کوتاه کردن ناخن در روز ششم ذی‌الحجه قبل از احرام حج

کسی که چیزی از محرمات احرام را از روی جهل یا فراموشی یا بدون اختیار انجام دهد چیزی بر او لازم نیست و تفاوتی بین کوتاه کردن سر، ناخن، استفاده از بوخوشی، لباس و ... نیست همه مساوی هستند و چیزی بر آن­ها نیست...

ادامه مطلب …

(۴۲۱۳) حکم جماع در ایام حج

جواب نیاز به تفصیل دارد از این جهت که اگر جماع او در منی بعد از خروج از احرام بوده مثلا بعد از روز عید بعد از رمی، تراشیدن سر یا کوتاه کردن آن و سعی به صورت اطلاق چیزی بر او واجب نیست زیرا از احرام حج خارج شده است ....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه