شنبه 22 ذیقعده 1447
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۵
9 می 2026

(۴۱۲۴) حکم ادای حج نیابتی برای مادر فوت شده قبل از انجام حج واجب

(۴۱۲۴) سوال: مادرم سه سال قبل فوت نموده است و حج واجب را ادا نکرده است و می‌‌خواهم حج را به نیابت از او ادا کنم در حالی که ازدواج نکرده‌‌ام و حج خود را ادا نکرده‌‌ام؛ آیا درست است به نیابت از او حج را ادا کنم؟ لطفا فتوا دهید، جزاکم الله خیرا.

جواب:

اول: باید بپرسیم که آیا حج بر این مادر واجب بوده یا خیر؟ زیرا این‌‌گونه نیست که هر کسی حج را ادا نکرده حج بر او واجب است چون شرط حج این است که انسان بعد از پرداخت واجبات و نفقات اصلی مال داشته باشد که به وسیله‌‌ی آن بتواند برای ادای حج برود لذا می‌‌پرسیم که آیا مادرت مال داشته که بتواند حج را ادا کند؟ در صورتی که مالی نداشته که بتواند با آن حج را ادا کند حج بر او واجب نیست مانند فقیری که مالی ندارد زکات بر او واجب نیست.

برخی از مردم گمان می‌‌کنند در هر حالت حج واجب است و دیدگاه آن‌‌ها این است که اگر شخص وفات نمود در حالی که حج را ادا نکرده حج بر گردنش باقی می‌‌ماند در حالی که این تصور اشتباه است حج بر فقیر واجب نیست و اگر بمیرد نمی‌‌گوییم که او مرد در حالی که واجب را ترک کرد همان‌‌طور که که اگر فقیر بمیرد نمی‌‌گوییم او مرد در حالی که زکات نداد بلکه می‌‌گوییم: کسی که مالی ندارد زکات بر او واجب نیست.

بنابراین اگر ناتوان بوده و مالی برای ادای حج نداشته حج بر او واجب نیست در این‌‌ صورت ترس و اضطراب نداشته باش زیرا مادامی که توان حج را نداشته و فوت شده مانند این است که حج را ادا نموده است.

اگر نزد او مالی باشد که به وسیله‌‌ی آن حج را ادا کند اما حج را ادا نکرد از میراثش به نیابت از او حج ادا می‌‌شود زیرا این دین بر گزدن او است و اگر ممکن نیست همان‌‌طور که ظار سؤال این‌‌گونه است جایز نیست به نیابت از او حج را ادا کنی مگر زمانی که حج خود را ادا کردی به دلیل حدیث ابن عباس رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا که می‌‌گوید: مردی گفت: به جای شبرمه حج را ادا می‌‌کنم، فرمود: شبرمه کیست؟ گفت: برادرم یا یکی از بستگانم است پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: آیا حج خود را ادا کرده‌‌ای؟ گفت: خیر، فرمود: حج خود را ادا کن سپس به جای شبرمه حج را ادا کن[۱].

بنابراین جایز نیست حج را به نیابت از مادرت ادا کنی مگر زمانی که حج خود را ادا کنی سپس هرگاه حج خود را ادا کردی اگر نیاز شدید به ازدواج داشتی ازدواج را مقدم کن زیرا ازدواج برخی اوقات از ضروریات است سپس اگر برای تو میسر بود که به نیابت از مادرت حج را ادای کنی حج را ادا کن.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إن والدتي توفيت قبل ثلاث سنوات، ولم تؤد فَرِيضَةَ الْحَجَّ، وأريد أن أؤدي فَرِيضَةَ الْحَجِّ عنها، وأنا لم أتزوج، ولم أَحجَّ عن نفسي، فهل يصح أن أُحُجَّ لها والأمر كذلك؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا.

فأجاب رحمه الله تعالى: أولا: لا بد أن نسأل عن هذه الوالدة هل الْحَج فَرِيضَةٌ عليها أم لا؟ لأنه ليس كل من لم يحج يكون الْحَبُّ فَرِيضَةً عليه، إذ أن من شرط الْحَجِّ أن يتوفر عند الإنسان مال يستطيع به أن يحج بعد قضاء الواجبات والنفقات الأصلية، فنسأل هل أمك كان عندها مال يمكنها أن تحجَّ به؟ إذا لم يكن عندها مال يمكنها أن تَحجَّ به فليس عليها حج، فالذي ليس عنده مالٌ يحج به ليس عليه حَجّ، كالفقير الذي ليس عنده مال ليس عليه زكاة.

وقد ظن بعض الناس أن الْحَجَّ فَرِيضَةٌ على كل حال، ورأوا أن الإنسان إذا مات ولم يحج فإن الْحَجَّ باقٍ في ذمته فَرِيضَةٌ، وهذا ظن خطأ، الفقير لا حَجَّ عليه ولو مات لم نَقُل إنه مات وترك فَرِيضَة، كما أن الفقير لو مات لا نقول إنه مات ولم يزك، بل نقول: من ليس عنده مال فلا زكاة عليه.

فإذا كانت عاجزة ليس عندها مال فالْحَجِّ ليس فَرِيضَةً عليها، وحينئذ لا تكن في قلق ولا انزعاج من ذلك، لأنها ماتت وكأنها حجت ما دامت لا تستطيع الْحَجَّ.

وإذا كان عندها مال تستطيع أن تَحجَّ به، ولكنها لم تحجَّ يَحجُّ عنها من تَرِكَتِهَا، لأن ذلك دَيْنٌ عليها، وإذا لم يمكن كما هو ظاهر السؤال، فإنه لا يحل لك أن تحج عنها حتى تحج عن نفسك، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا كان يقول: لبيك عن شُبْرُمَةَ. فقال النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «مَنْ شُبْرُمَةُ؟» قال: أخ لي، أو قريب لي. قال له: «أحَجَجْتَ عن نَفْسِكَ؟» قال: لا. قال: «حُجَّ عن نفسك، ثم حُجَّ عن شُبْرُمَةَ»، ولأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «ابْدَأَ بِنَفْسِكِ». فلا يحل لك أن تحج عن أ أمك. حتى تؤدي الْفَرِيضَة عن نفسك، ثم إذا أديت الفَرِيضَةً عن نفسك، فإن كنت في حاجة شديدة إلى النِّكَاحِ فَقَدِّم النكاح لأن النكاح من الضروريات أحيانًا، ثم إن تيسر لك أن تحج عن أمك بعد ذلك فَحُجَّ.

مطالب مرتبط:

(۴۱۰۷) حکم پرداخت هزینه حج به نیابت از دیگران

آن چه شایسته است این است که انسان در کارهایش دقت کند و امر را جز به کسی که از دین او اطمینان دارد واگذار نکند...

ادامه مطلب …

(۴۱۰۲) چه کسی مکلف به ادا کردن حج به نیابت از پدر و مادر هستند زمانی که زنده باشند؟

هیچ یک از مردم مکلف به نیابت از دیگری نیست زیرا عبادات بر شخص مکلف واجب است نه کسی دیگر و اگر عبادت کسی بر دیگری واجب می‌‌شد لازمه‌‌ی آن این بود که اگر آن را ادا نمی‌‌کرد گناهکار می‌‌شد...

ادامه مطلب …

(۴۰۷۲) آیا جوان می‌تواند پیش از ازدواج حج به‌جا آورد؟

برای جوان جایز است که قبل از ازدواج حج را ادا کند و اشکالی ندارد اما اگر به ازدواج نیاز دارد و در صورت ترک آن از مشقت و سختی می‌‌ترسد ازدواج را بر حج مقدم می‌‌کند....

ادامه مطلب …

(۴۰۷۰) آیا حج برای بیمار روانیِ متوفی باید قضا شود؟

حج بر این مرد واجب نیست زیرا دیوانه بود مگر این که دیوانگی او بعد از واجب شدن حج بر او رخ داده است...

ادامه مطلب …

(۴۱۲۶) مادرم فوت شده است،آیا می‌توانم به نیابت از او حج را با مال خود او ادا کنم؟

این مالی را که از مادرت به ارث بردی و جز تو وارثی نیست مال تو است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای تو به عنوان میراث قرار داده است و می‌‌توانی هرکاری را با مال خود انجام دهی اما اگر حج اسلام بر مادرت هنگامی که زنده بود واجب بوده و حج را ادا نکرده بر تو واجب است به نیابت از او حج را ادا کنی...

ادامه مطلب …

(۴۰۷۹) آیا حج بدون رضایت طلبکاران جایز است؟

اگر انسان بدهکار باشد حج بر او واجب نیست و اشکالی ندارد آن برای ادای حج نرود و شایسته نیست که حج را ادا کند در حالی که بدهکار است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه