سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۳۴۳۸) حکم صدقه دادن برای میت به نیت جبران نمازهای فوت‌شده

(۳۴۳۸) سوال: چنانچه شخص وفات یابد، پس اهلش آرد یا درهم‌هایی صدقه می‌دهند و ادعا می‌کنند که ساقط کننده نماز است، حال آیا صدقه‌ای که اهل میت می‌دهند چیزی از فرض‌های پنجگانه‌ی وی در شبانه روز را ساقط می‌کند یا نه؟

جواب:

جواب: نه. هیچ چیزی ساقط نمی‌کند، و اینکه در قبال نمازهایی که کوتاهی کرده صدقه دهد نیز یک امری بدعی است، زیرا نماز برای میت نه با عینش و نه با بدلش قضا نمی‌شود، بلکه وقتی در آن کوتاهی کرده بود و به درجه‌ی کفر نرسیده بود فقط برایش طلب مغفرت می‌شود، که شاید الله عَزَّوَجَلَّ از تقصیر او گذشت و او را آمرزید.

اما صدقه برای میت نه به خاطر اینکه بدلی از نماز باشد، جایز است، اما از جمله‌ی امور مطلوب نیست، لذا در صحیح امام بخاری است: «أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : إِنَّ أُمِّي افتُلِتَتْ نفْسُهَا، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، فهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: «نعَمْ». [تخریج آن گذشت] یعنی: (که مردی به رسول‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم گفت: مادرم به مرگ ناگهانی مُرد، و فکر می‌کنم اگر فرصت حرف زدن پیدا می‌کرد صدقه می‌داد، حال اگر من به نیابت از او صدقه دهم, اجری به وی خواهد رسید؟ رسول‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «بله»). پس این دلیلی است بر اینکه صدقه به میت نفع می‌رساند، ولی آن‌گونه که سوال کننده بیان داشتند، به جای نماز فرض که بر اوست (و آن را نخوانده) قرار داده نمی‌شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا تُوُفِّي الرجل فإن أهله يعطون صدقةً قمحا أو دراهمَ ويَدَّعُونَ بأنها مُسْقِطَةٌ للصلاة، فهذه الصدقة التي يدفعها أهل الميت تُسْقِط من فروضه الخمسة في اليوم والليلة شيئًا أم لا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الجواب: لا. لا تُسقِط شيئًا، وكونه يَتَصَدَّقُ عما فُرطَ فيه من الصلوات هذا أيضًا أمرٌ بِذعِيٌّ؛ لأن الصلاة لا تُقْضَى عن الميت لا بعينها ولا ببدلها ، وإنما يُسْتَغْفَرُ له إذا كان فَرَّطَ فيها ولم يصل إلى حد الكفر، فلعل الله أن يتوب عليه.

أما الصدقة للميت، لا لأجل أنها بَدَلّ عن الصلاة، فهذه جائزة، ولكنها ليست من الأمور المطلوبة، ففي صحيح البخاري رحمه الله: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، فَهَلْ لَمَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ». فهذا دليل على أن الصدقة ينتفع بها الميت، لكن لا تُجْعَلُ كما ذكر السائل بديلا عن الصلاة المفروضة عليه.

مطالب مرتبط:

(۳۴۲۶) حکم قربانی کردن از جانب میت چیست؟

بهتر این است که به میت آنچه رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بدان توصیه نمودند اهدا شود آنجایی که فرمودند....

ادامه مطلب …

(۳۴۴۴) آیا ثواب قرائت قرآن به میت می‌رسد؟

چیزی که برای انسان شایسته است اینست که قرائت قرآن و نماز و صدقه و روزه را برای خودش قرار دهد، و اینکه برای هر کدام که خواست از پدر و مادرش یا یکی از آن دو دعا کند، و همین‌طور برای هرکس از نزدیکان و دوستانش و امثال آن‌ها که می‌خواهد دعا کند....

ادامه مطلب …

(۳۴۳۰) حکم ذبح قربانی به عنوان صدقه برای متوفی

این عمل درست نیست ؛ زیرا از بدعت‌ها است و از سلف صالح نیز سراغ نداریم که هرگاه در میان آن‌ها کسی فوت می‌نمود چیزی را به عنوان صدقه ذبح کنند، اما صدقه دادن از جانب میت درست است ولی در زمان مرگش درست نیست

ادامه مطلب …

(۳۴۱۵) آیا اهدای ثواب ختم قرآن برای پدرم جایز است؟

اهدای ثواب قرائت قرآن به پدر یا غیر از او اشکالی ندارد اما بهتر این است که انسان برای پدرش دعا نموده بدون اینکه عبادتی را از جانب او انجام ده....

ادامه مطلب …

(۳۴۳۱) تأثیر صدقه از طرف میت بر اعمال او

صدقه دادن از جانب میت چه با مال و چه با طعام باشد به او سود می‌رساند....

ادامه مطلب …

(۳۴۲۹) حکم صدقه دادن برای فرزند مرحوم

دعا نمودن برای میت بهتر از صدقه دادن از جانب اوست ؛ زیرا اگر صدقه بهتر بود رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن راهنمایی می‌نمودند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه