چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۳۲۷۷) حکم غسل و نماز برای پسر بچه‌ای که پس از یک ماه فوت می‌کند

(۳۲۷۷) سوال: اگر پسر بچه‌ای برای مدت یک ماه به دنیا بیاید و بعد بمیرد؛ آیا غسل داده شده و بر او نماز خوانده می‌شود؟ ما را راهنمایی نمایید، بارك الله فيكم.

جواب:

امکان ندارد منظور از گفته سوال کننده این باشد که اگر پسر بچه‌ای برای مدت یک ماه به دنیا بیاید، یعنی این بچه بعد از یک ماه حمل به دنیا آمده است؛ چون که با مدت یک ماه حمل، مشخص نمی‌شود پسر است یا دختر، پسر بودن یا دختر بودن مشخص نمی‌شود مگر بعد از اینکه جنین پاره‌گوشتی شده باشد و به پاره گوشتی تبدیل نمی‌شود مگر بعد از اینکه هشتاد روز بگذرد؛ به دلیل فرموده‌ی رسول الله صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم در حدیث ابن مسعود رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ: رسول‌الله صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَآلِهِ‌وَسَلَّم که صادق و صادق دانسته شده است به ما خبر داد و فرمودند: «إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، وَ يُقَالُ لَهُ: اكْتُبْ عَمَلَهُ، وَ رِزْقَهُ، وَ أَجَلَهُ، وَ شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْجَنَّةِ إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ كِتَابُهُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّار، وَ يَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ»[۱]: (در حقیقت، خلقت یکی از شما در شکم مادرش چنین انجام می‌گیرد که چهل روز به حالت نطفه است، پس از آن به پاره خونی تبدیل می‌شود به قدرِ همان زمان و مدت سپس به پاره گوشتی تبدیل می‌شود به اندازه همان مدت و زمان سپس الله به سوی او ملکی می‌فرستد و به چهار چیز دستور داده می‌شود و به او گفته می‌شود: عملش و روزی‌اش و مدت عمرش و این‌که بدبخت یا نیک‌بخت است را بنویس سپس روح در او دمیده می‌شود و همانا یکی از شما بـه انجام عمل اهل بهشت می‌پردازد تا آن‌ که میـان او و رسیـدن بـه بهشت، فاصله‌ای نمی‌ماند مگر به اندازه یک ذراع، در آن هنگام سرنوشتش بر او پیشی می‌گیرد و بـه انجام عمـل اهل دوزخ می‌پردازد و (یکی از شما) عمل می‌کند تا آن‌ که میان او و رسیدن به دوزخ، فاصله‌ای نمی‌ماند مگر به اندازه یک ذراع و در آن هنگام سرنوشت بر او پیشی می‌گیرد، پس به عمل بهشتیان می‌پردازد).

 اما چنانچه سوال کننده منظورش از بچه بعد از یک ماه، یک ماه بعد از ولادتش باشد، درست است و در جواب ایشان می‌گوییم: همانا وقتی کودک یک ماه بعد از ولادتش وفات یابد، غسل داده شده و کفن می‌شود و بر او نماز خوانده می‌شود و در قبرستان مسلمانان دفن می‌شود چنانچه پدر و مادرش یا یکی از آن دو مسلمان باشد بلکه وقتی بعد از گذشت چهار ماه حمل از شکم مادرش خارج شد نیز غسل داده شده و در قبرستان مسلمانان دفن می‌شود چنانچه پدر و مادرش یا یکی از آن دو مسلمان باشد حتی اگر نُه ماه را در شکم مادرش تمام نکرده باشد؛ زیرا بعد از اتمام چهار ماه، او انسان است از آنجا که ملک، روح را در او دمیده است و برای همین اهل علم می‌گویند: کودک سقط چنانچه به چهار ماه رسیده باشد غسل داده شده و بر او نماز خوانده می‌شود، یعنی غسل داده شده و کفن شده و بر او نماز گذارده می‌شود.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا وُلِدَ مولود ذكر صغير لمدة شهر ثم مات هل يُغَسَّلُ ويُصَلَّى عليه؟ أفيدونا بارك الله فيكم.

فأجاب رحمه الله تعالى: لا يمكن أن يكون المراد بقول السائل: إذا ولد مولود ذكر لمدة شهر، أن هذا المولود ولد بعد شهر من الحمل به؛ وذلك لأن مدة شهر من الحمل به لا يتبين بها هل هو ذكر أو أنثى، فالذكورة والأنوثة لا تتبين إلا حين يكون الجنين مضغة، ولا يكون مضغة إلا بعد مضي ثمانين يوما؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود رضي الله عنه الذي قال فيه: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوقُ، قَالَ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، وَيُقَالُ لَهُ: اكْتُبْ عَمَلَهُ، وَرِزْقَهُ، وَأَجَلَهُ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ كِتَابُهُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، وَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ».

وأما إن كان السائل يريد بقوله : صغير بعد شهر، أي بعد شهر من ولادته فهذا صحيح، فنقول في الجواب عليه: إنه إذا مات الطفل بعد خروجه بمدة شهر فإنه يُغَسَّلُ ويُكَفَّنُ ويُصَلَّى عليه، ويُدْفَنُ في مقابر المسلمين، إذا كان أبواه أو أحدهما مسلما؛ بل إنه إذا خرج من بطن أمه بعد مضي أربعة أشهر من الحمل فإنه يُغَسَّلُ ويُدْفَنُ في مقابر المسلمين، إذا كان أبواه أو أحدهما مسلما، حتى وإن لم يتم له تسعة أشهر في بطن أمه؛ لأنه بعد تمام أربعة أشهر يكون إنسانًا؛ حيث إن الملك ينفخ فيه الروح. ولهذا قال أهل العلم: الطفل السقط إذا بلغ أربعة أشهر يُغَسَّلُ ويُصَلَّى عليه، يعني: يُغَسَّلُ ويُكَفَّنُ ويُصَلَّى عليه.

مطالب مرتبط:

(۳۲۹۳) احکام دفن فرزندان مسلمان و اهل کتاب

وقتی مرد مسلمان با زنی نصرانی ازدواج کرد کودکانش مسلمان می‌باشند، بنابراین وقتی یکی از این کودکان بمیرد غسل داده و کفن کرده می‌شود و بر او نماز خوانده می‌شود و در قبرستان مسلمانان دفن می‌شود....

ادامه مطلب …

(۳۲۷۲) حکم غسل ناقص میت و کفاره آن

اگر او آب را به تمام بدن میت رسانده است، غسل به جا آمده است ان شاء الله....

ادامه مطلب …

(۳۲۸۷) آیا کسی‌ در تصادف می‌میرد، شهید محسوب می‌شود؟

میت با تصادف از زمره‌ی شهدا می‌شود إن شاء الله؛ برای اینکه او همچون کسی است که با آوار یا غرق شدن و یا مانند آن می‌میرد...

ادامه مطلب …

(۳۲۸۳) حکم شرعی سقط جنین و غسل جنین

شکی نیست که حرمت مرده‌ی مسلمان مانند حرمت او در زنده بودن است و برای او جایز نیست که چنین کاری کند....

ادامه مطلب …

(۳۲۷۹) حکم گرفتن دستمزد برای غسل دادن و کفن کردن میت

اگر این مزد یا این بخشش بدون شرط باشد، در جایز بودن آن شکی نیست و اشکالی در آن نیست...

ادامه مطلب …

(۳۲۸۱) احکام شرعی در قبال جراحت میت هنگام غسل

در مورد این گناهی بر تو نیست چنانچه زخم بدون اختیار تو یا با عمل غسل دهنده دومی بوده است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه