چهارشنبه 26 ذیقعده 1447
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
13 می 2026

(۳۲۵۷) آیا مؤمن هنگام کشیده شدن روح، دچار درد می‌شود؟

(۳۲۵۷) سوال: آیا مؤمن هنگام کشیده شدن روح، دچار درد می‌شود؟

جواب:

مرگ، سکرات و سختی دارد؛ الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ  ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [ق: ١٩]: (سکرات (و سختی) مرگ به راستی فرا رسید (و به او گفته می‌شود: ‌ای انسان) این همان چیزی است که تو از آن می‌گریختی) همچنین در حدیث از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نیز روایت شده که فرمودند: «إن للموت سكرات»[۱]: (همانا مرگ سختی‌ها دارد).

همچنین کشیده شدن روح از بدن سخت است اما بر شخصی تخفیف یافته و بر دیگری شدت می‌یابد همچنین گاهی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ کشیده شدن روح را بر میت به خاطر گناهانی که مرتکب شده سخت می‌کند که این سختی برایش کفاره است وگرنه در هر صورت می‌بایست سختی وجود داشته باشد زیرا جدایی روح از کالبدی که در طول زندگانی با آن خو گرفته باید سختی زیادی داشته باشد اما مردم در سختی و آسانی آن متفاوت هستند، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ خاتمه‌ی ما و شما را نیکو بگرداند.


[۱] صحیح بخاري: كتاب المغازي، باب مرض النبي صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و وفاته، شماره‌ی (٤٤٤٩).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يتألم المؤمن في وقت نزع الروح؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الموت له سكرات وله شدة، قال الله تبارك وتعالى-: ﴿ وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ ﴾ [ق: ١٩]. وفي الحديث عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: «إِنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ». والنزع -يعني: نزع الروح من البدن شديد لكنه يخف على شخص ويشتد على آخر، وقد يُشَدِّدُ الله سبحانه وتعالى – النزع على الميت لذنوب ارتكبها، فيكون في هذا التشديد كفارة له، وإلا فلا بد أن يكون هناك شدة؛ لأن مفارقة الروح لهذا الجسد الذي ألفته مدة الحياة لا بد أن يكون له أشد الأثر، لكن الناس يختلفون في الشدة والخفة. أحسن الله الخاتمة لنا ولكم.

مطالب مرتبط:

(۳۲۴۸) حکم شرعی سقط جنین مبتلا به نقص عضو شدید

هرگاه روح در جنین دمیده شود سقط کردنش به طوری که بمیرد به هیچ وجه جایز نیست و فرقی ندارد ناهنجاری‌اش نداشتن دست، نداشتن پا، نداشتن چشم، نداشتن بینی یا هر حالت دیگری باشد بلکه باقی می‌ماند تا این که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن را خارج کند سپس الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با وی هر چه بخواهد می‌کند.....

ادامه مطلب …

(۳۲۴۵) حکم استفاده از عطرها و رایحه‌های حاوی الکل

واب به این سؤال نیازمند محقق شدن دو مسئله است: مسئله‌ی اول: آیا خمر نجس است یا نجس نیست؟....

ادامه مطلب …

(۳۲۲۲) حكم استفاده از ابزار جلوگیری از بارداری در اثنای شیر دادن به نوزاد

اگر زن می‌خواهد از بارداری در هنگام شیر دادن به خاطر سختی بارداری جلوگیری نماید، اشکالی ندارد که آنچه را که از حیض یا بارداری جلوگیری می‌کند، استفاده نماید اما با اجازه‌ی شوهرش....

ادامه مطلب …

(۳۲۴۴) حکم استعمال داروهایی که حاوی درصدی از الکل هستند

حکم استعمالش این است که اگر درصد مخلوط شده با دارو تأثیری نداشته باشد بدین صورت که اگر انسان مقداری یا مقدار زیادی از آن را تناول کند دچار مستی و نئشگی نمی‌شود، اشکالی ندارد ...

ادامه مطلب …

(۳۲۳۳) حکم برداشتن خال‌های صورت برای بهبود ظاهر

تغییر خلقت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ  بر دو نوع است: نوعی که هدف از آن زیبایی است و نوعی که هدف از آن از بین بردن زشتی است....

ادامه مطلب …

(۳۲۶۲) حکم توبه در لحظات آخر عمر و گفتن «لا اله الا الله»

هنگامی که انسان از قبل در نزدش ایمان و گناه بوده است سپس در هنگام مرگ این را می‌گوید و آن را نیز فقط از روی اخلاص می‌گوید، پس قطعاً آن گناهان قبلش را محو می‌سازد.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه