شنبه 29 ذیقعده 1447
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
16 می 2026

(۵۶۳۳) حدود عورت زن برای زن و عورت مرد نسبت به مرد، چقدر است؟

(۵۶۳۳) سوال: حدود عورت زن برای زن و عورت مرد نسبت به مرد، چقدر است؟

جواب:

اولاً باید بدانیم که این حدیثی که برخی از زنان برای توجیه پوشیدن لباس‌های غیرمحترمانه به آن استناد می‌کنند، صحیح نیست. برای هیچ زنی جایز نیست به عورت خواهر خود نگاه کند، اما درعین‌ حال باید لباسی بپوشد که بدن او را به‌طور کامل بپوشاند تا در حدیث صحیح وارد نشود که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاَتٌ مَائِلاَتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا»: [۱] (دو گروه از اهل جهنم هستند كه آن‌‌ها را نديده‌ام؛ گروهي كه شلاق‌هايي مانند دم گاو دارند كه مردم را با آن مي‌زنند و زناني كه پوشيده‌ی برهنه‌اند؛ (از راه درست و از مسیر اطاعت پروردگار) منحرف هستند و دیگران را نیز به انحراف و فتنه می‌‌کشانند، سرهایشان مانند کوهان شتر برآمده است؛ این‌‌ها وارد بهشت نمی‌‌شوند و بوی بهشت به مشام آن‌‌ها نمی‌‌رسد) اهل علم در توضیح «کاسیات عاریات» گفته‌اند: یعنی زنی که لباس بر تن دارد اما آن لباس یا نازک است و بدن را نمی‌پوشاند، یا کوتاه است، یا چنان تنگ است که اندام بدن را نمایان می‌کند. حد عورت زن در برابر زن مانند حد عورت مرد در برابر مرد است؛ این نزد اهل علم مشهور است، لذا برای زن حلال نیست به قسمت بین ناف و زانوی زن دیگر نگاه کند. اما درعین‌حال، زن باید لباس‌هایی بپوشد که برای او مشروع است یعنی لباس‌هایی که بدن را می‌پوشاند؛ زیرا رها کردن زنان تا هرلباسی را که بخواهند بپوشند و بگویند: عورت زن در برابر زن مانند عورت مرد در برابر مرد است؛ درست نیست.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حد عورة المرأة مع المرأة، وكذلك عورة الرجل بالنسبة للرجل؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أولا يجب أن نعلم أن هذا الحديث الذي يطنطن به من تريد من النساء أن تلبس ثيابًا ليست ثياب حشمة، فلا يحل للمرأة أن تنظر إلى عورة أختها، لكن يجب أن يكون عليها ثياب ساترة حتى لا تدخل في الحديث الصحيح: «صنفان من أهل النارِ لم أَرَهُما؛ قَومٌ مَعَهُم سِيَاطٌ كأذناب البقر يضربون بها الناسَ ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات لا يَدْخُلْنَ الجنَّةَ ولا يجدن ريحها». قال أهل العلم: «كاسيات عاريات» يعني عليها كسوة لكنها خفيفة لا تستر أو عليها كسوة لكنها قصيرة، أو عليها كسوة لكنها ضيقة، فعورة المرأة مع المرأة كعورة الرجل مع الرجل، هذا المعروف عند أهل العلم، فلا يحل للمرأة أن تنظر من المرأة الأخرى ما بين السرة والركبة، لكن على الثانية المنظورة أن تلبس الثياب التي يشرع لها لبسها، و هي الثياب الساترة؛ لأن ترك النساء يستعملن من الثياب ما شِئنَ ويقلن: إن عورة المرأة مع المرأة كعورة الرجل مع الرجل غير صحيح.

مطالب مرتبط:

(۵۶۵۰) حکم پوشیدن لباس‌های چاک‌دار از پایین تا زانو که پارچه¬ی آن شفاف است برای زنان

نصیحتی به خواهرانمان و سرپرستان آن‌ها دارم که هر مد و سبک جدیدی را دنبال نکنند. هرگاه مدی جدید در جواهرات، لباس‌های ظاهری یا لباس‌های زیرین پدیدار شد، فوراً به سمت آن نروند....

ادامه مطلب …

(۵۶۶۱) حکم پوشیدن کفش پاشنه‌بلند؟

اگر پاشنه­‌ی کفش بلند نباشد و جلب توجه نکند، اشکالی ندارد، اما اگر پاشنه بلند باشد و جلب توجه کند، حداقل آن مکروه است. اگر گفته شود که این کار حرام است، وجهی از حرام بودن در آن وجود دارد، زیرا این امر از تبرج با زینت به حساب می‌آید...

ادامه مطلب …

(۵۶۳۸) پوشیدن دستکش و نقاب در هنگام نماز برای زنان چه حکمی دارد؟

پوشیدن دستکش‌ها اگر در حالت احرام نباشد اشکالی ندارد. اما درباره­‌ی نقاب، اگر در اطراف او مردان نامحرم حضور نداشته باشند، نیازی به پوشیدن آن نیست....

ادامه مطلب …

(۵۶۶۹) حکم حضور عروس بر روی سکو در مراسم ازدواج

اگر به گونه‌ای باشد که شامل محرمات نباشد، اشکالی ندارد. مانند اینکه زن متاهل را بیاورند، او لباسی بپوشد که مخالف شرع نباشد و بر سکویی بنشیند تا زنان او را ببینند، به شرطی که در میان زنان مردان نباشند و همراه او شوهرش نباشد. ....

ادامه مطلب …

(۵۶۶۷) توضیحاتی در مورد لباس عروسی، حلقه نامزدی و حضور مرد در مراسم عروسی

لباس عروسی در صورتی که برای کار حرامی نباشد جایز است؛ زیرا اصل در لباس، چه از نظر نوع و چه از نظر کیفیت، بر حلال بودن است....

ادامه مطلب …

(۵۶۵۱) حکم پوشیدن کت‌وشلوار برای دختران خردسال

پوشاندن این نوع لباس‌ها به دختران خردسال، اگرچه ضررش کمتر است، اما باز فسادهایی در آن وجود دارد. این فساد آن است که اگر زن از کودکی به این نوع لباس‌ها عادت کند، حیا از او گرفته می‌شود و دیگر برایش مهم نیست که عورتش دیده شود یا حجم آن مشخص گردد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه