شنبه 29 ذیقعده 1447
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
16 می 2026

(۵۶۵۱) حکم پوشیدن کت‌وشلوار برای دختران خردسال

(۵۶۵۱) سوال: حکم پوشیدن کت‌وشلوار برای دختران خردسال از یک‌سالگی تا ده‌سالگی چیست؟ همچنین، حکم پوشیدن لباس‌های تنگ برای دختران خردسال و بزرگسال چیست؟ جزاکم الله خیرا.

جواب:

اما زنان بزرگسال، پوشیدن لباس‌های تنگ آن‌ها را در فرمایش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد می­سازد: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاَتٌ مَائِلاَتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا»:[۱] (دو گروه از اهل جهنم هستند كه آن­ها را نديده‌ام؛ گروهي كه شلاق‌هايي مانند دم گاو دارند كه مردم را با آن مي‌زنند و زناني كه پوشيده‌ی برهنه‌اند؛ (از راه درست و از مسیر اطاعت پروردگار) منحرف هستند و دیگران را نیز به انحراف و فتنه می­کشانند، سرهایشان مانند کوهان شتر برآمده است؛ این­ها وارد بهشت نمی­شوند و بوی بهشت به مشام آن­ها نمی­رسد) پناه بر الله! اما در مورد شلوار (بنطلون)، مشکل دیگری که دارد این است که شبیه لباس مردان است. علاوه بر این، ما از کسانی که می‌خواهند این سرزمین دیندار را از اخلاقش جدا کنند، همان‌طور که برخی کشورها دچار این انحراف شدند، در امان نیستیم.  همچنین در امان نیستیم از اینکه این افراد شلوارهایی برای زنان طراحی کنند که از جنس پوست زن و بسیار نازک باشد، به گونه‌ای که وقتی زن آن را بپوشد، گویا کاملاً برهنه است. ما می‌دانیم که اهل شر با تمام توان تلاش می‌کنند اهل خیر را فاسد کنند. لذا از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌خواهیم که ما را از شر آن‌ها حفظ کند و نقشه‌هایشان را به خودشان برگرداند. بنابراین، پوشیدن شلوار (بنطلون) از چندین جهت حرام است:

اول: تشبّه به مردان است.

دوم:  چسبان و تنگ بودن آن.

سوم:  زمینه‌ساز فساد بزرگ است که ابعاد آن را جز الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ کسی نمی‌داند.

اما پوشاندن این نوع لباس‌ها به دختران خردسال، اگرچه ضررش کمتر است، اما باز فسادهایی در آن وجود دارد. این فساد آن است که اگر زن از کودکی به این نوع لباس‌ها عادت کند، حیا از او گرفته می‌شود و دیگر برایش مهم نیست که عورتش دیده شود یا حجم آن مشخص گردد. در نتیجه، به این لباس‌ها عادت کرده و حتی پس از بلوغ نیز به پوشیدن آن‌ها ادامه می‌دهد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ما حُكم لبس البدلة بالنسبة للفتيات الصغيرات اللاتي في السنة الأولى من العمر إلى سن العاشرة، وكذلك لبس الملابس الضيقة للفتيات الصغيرات والكبيرات، جزاكم الله خيرا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: أما النساء الكبيرات فلباس البنطلون والألبسة الضيقة يدخلهن في قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «صنفان من أهلِ النارِ لم أَرَهُما؛ قومٌ معَهم سياط كأذنابِ البَقَرِ يَضْرِبُونَ بها الناس، ونساء كاسيات عارياتٌ مُميلات مائلات رؤوسهُنَّ كأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائلة، لا يَدْخُلْنَ الجنَّةَ ولا يَجِدْنَ رِيحَها» والعياذ بالله، وأما البنطلون فيزيد أيضا أن فيه تشبها بالرجال، ويزيد أيضًا أننا لا نأمن أن الذين يريدون لهذا البلد المحافظ على دينه أن ينسلخ من أخلاقه كما انسلخت بعض البلاد الأخرى، لا نأمن هؤلاء أن يوردوا علينا بناطيل للنساء من جنس جلد المرأة ورقته، ويكون هذا البنطلون ضيقًا حتى إذا لبسته المرأة صارت كأنها عارية تماما؛ لأننا نعلم أن أهل الشر يريدون إفساد أهل الخير بكل ما يستطيعون، نسأل الله أن يكفينا شرهم ، ويجعل كيدهم في نحورهم، فالبنطلون محرم فيما نرى من وجوه:

الوجه الأول: أنه تشبه بالرجال.

الوجه الثاني: ضيقه.

الوجه الثالث: أنه ذريعة لمفسدة عظيمة، لا يعلم مداها إلا الله عز وجل. أما إلباس الصغيرات مثل هذه الألبسة فهو أهون، لكن فيه مفسدة، وهذه المفسدة أن المرأة إذا تعودت هذا اللباس وهي صغيرة نُزع منها الحياء وصارت لا تبالي أن تتبين عورتها بالرؤية أو بالحجم، فتعتاد هذا اللباس، وفي النهاية تبقى عليه ولو بلغت.

مطالب مرتبط:

(۵۶۶۶) آیا لباسی که زن در شب عروسی خود می‌پوشد، لباس شهرت محسوب می‌شود؟

حرام بودن آن را نمی‌دانم، اما به این شرط که در آن مکان، مردان حضور نداشته باشند.....

ادامه مطلب …

(۵۶۵۴) حکم پوشیدن لباس با آستین کوتاه برای زن

نظر من این است که زن باید به حیا پایبند باشد و از خودنمایی دوری کند. با توجه به روند تغییرات، اگر به زنان در برخی امور مباح اجازه داده شود، به تدریج به سوی حرام کشیده می‌شوند. ....

ادامه مطلب …

(۵۶۴۷) حکم پوشیدن لباس با زیپ یا یقه پشت برای زنان

بله، زن می‌تواند لباسی بپوشد که یقه­ی آن در پشت باشد؛ زیرا اصل در چنین مواردی بر جواز است، مگر اینکه دلیلی بر تحریم آن وجود داشته باشد....

ادامه مطلب …

(۵۶۶۹) حکم حضور عروس بر روی سکو در مراسم ازدواج

اگر به گونه‌ای باشد که شامل محرمات نباشد، اشکالی ندارد. مانند اینکه زن متاهل را بیاورند، او لباسی بپوشد که مخالف شرع نباشد و بر سکویی بنشیند تا زنان او را ببینند، به شرطی که در میان زنان مردان نباشند و همراه او شوهرش نباشد. ....

ادامه مطلب …

(۵۶۳۹) حکم پوشیدن دستکش برای زن

شایسته است که زن در حضور مردان نامحرم، مانند زمانی که به بازار می‌رود، دستکش بپوشد. اما اگر این کار را انجام ندهد، باید دست‌های خود را با لبه‌­ی عبا بپوشاند و آن­ها را در معرض دید مردان قرار ندهد...

ادامه مطلب …

(۵۶۳۳) حدود عورت زن برای زن و عورت مرد نسبت به مرد، چقدر است؟

حد عورت زن در برابر زن مانند حد عورت مرد در برابر مرد است؛ این نزد اهل علم مشهور است، لذا برای زن حلال نیست به قسمت بین ناف و زانوی زن دیگر نگاه کند. ....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه