پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۶۰۱۱) حکم شکار پرندگان در ماه‌‌های حرام چیست؟

(۶۰۱۱) سوال: شیخ بزرگوار! از دیدگاه شما حکم شریعت پیرامون شکار پرندگان در ماه‌‌های حرام چیست؟

جواب:

شکار پرندگان در ماه‌‌های حرام جایز است، زیرا در ماه‌‌های حرام فقط جنگیدن حرام است. هر چند که بسیار یا بیشتر علما می‌‌گویند: تحریم جنگ در ماه‌‌های حرام نسخ شده است. اما اگر پرندگان در داخل محدوده‌‌ی حرام باشند، شکار آنها حرام است؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگام فتح مکه فرمود: «لا ینفّر صیدها»[۱]: (شکارش ترسانده نمی‌‌شود) یعنی مکه و اگر از ترساندن نهی شده، از کشتن آنها به طریق اولی نهی می‌‌شود، همچنین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۚ}[المائدة: ۹۵]: (ای کسانی که ایمان آورده‌اید! در حال احرام شکار را نکشید) همچنین می‌‌فرماید: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا}[المائدة: ۹۶]: (شکار دریا و طعام آن برای شما حلال شده است تا برای شما و کاروانیان بهره‌‌ای باشد و شکار بیابان تا موقعی که در احرام هستید بر شما حرام است) لذا مادامی که انسان در حال احرام یا در محدوده‌‌ی حرم است، شکار برای او جایز نیست.


[۱] بخاری: کتاب الجنائز، باب الإذخر والحشیش فی القبر، شماره­ی (۱۲۸۴)، مسلم: کتاب الحج، باب تحریم مکة وصیدها وخلاها وشجرها ولقطتها إلا لمنشد علی الدوام، شماره­ی (۱۳۵۵).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: فضيلة الشيخ ما حكم الشرع في نظركم في صيد الطيور في الأشهر الحرم؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: صيد الطيور في الأشهر الحرم جائز؛ لأن الأشهر الحرم إنما يحرم فيها القتال، على أن كثيرًا من العلماء أو أكثر العلماء يقولون: إن تحريم القتال في الأشهر الحرم منسوخ، ولكن إذا كانت الطيور داخل حدود الحرم فإنه لا يجوز صيدها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال حين فتح مكة: «لا يُنَفَّرُ صَيْدُها» أي مكة، وإذا نهي عن التنفير فالقتل من باب أولى، وقال الله عز وجل: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرم﴾ [المائدة: ٩٥]، وقال عز وجل: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَنَعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِ مَا دُمْتُمْ حُرُما﴾ [المائدة: ٩٦]، فإذا كان الإنسان محرمًا أو دخل حدود الحرم فإنه لا يحل له الصيد.

مطالب مرتبط:

(۵۹۴۹) آیا خوردن از ذبحی که انسان آن را به نیت تقرّب به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ قرار می‌‌دهد جایز است؟

ذبحی که انسان آن را به نیت تقرّب به الله قرار می‌‌دهد، گاهی به عنوان فدیه است که انسان آن را در مقابل مرتکب شدن حرام یا ترک امری قرار می‌‌دهد که این مورد در حج و عمره است؛ لذا ذبحی که به این دلیل ذبح شده، جایز نیست که از آن بخورد....

ادامه مطلب …

(۵۹۴۴) حکم گوشت‌‌های کنسرو شده‌‌ای که در کشورهای اسلامی و غیر اسلامی تولید می‌‌شود

گوشت‌‌های کنسرو شده در کشورهای اسلامی اشکالی ندارد، زیرا ذبح مسلمانان حلال است. اما گوشت‌‌های کنسرو شده در کشورهای غیر اسلامی اگر در کشورهای اهل کتاب (یهود و نصارا) باشد، حکم این کنسروها همانند کشورهای اسلامی است...

ادامه مطلب …

(۶۰۱۲) حکم شکار شبانه پرندگان در لانه‌هایشان

شکار در شبانه روز جایز است مگر اینکه شبانه خطر دارد، زیرا امکان دارد درختی او را اذیت کند یا اینکه از ترس رسیدن به شکار در چاله‌‌ای بیفتد اما از جهت خود شکار، در شب و روز حلال است. ...

ادامه مطلب …

(۵۹۸۴) حکم کسی که بسم الله گفتن را هنگام ذبح رها کند چیست؟

کسی که هنگام ذبح، بسم الله نمی‌‌گوید، از دو حالت خارج نیست: یا اینکه آن را از روی نادانی و فراموشی ترک می‌‌کند یا اینکه بدون عذر آن را ترک می‌‌کند...

ادامه مطلب …

(۵۹۷۹) حکم ذبح شخص تارک نماز چیست؟

اگر کسی که نماز نمی‌‌خواند ذبح کند، خوردن آن حلال نیست، زیرا قول راجح از اقوال اهل علم این است که تارک نماز کافر و از دین خارج است و مادامی که از دین خارج است ذبح او حلال نیست....

ادامه مطلب …

(۶۰۰۴) ترتیب صحیح در تقدیم نوشیدنی به مهمانان

اگر کسی که قهوه یا چای را می‌‌ریزد، وارد سالن می‌‌شود،  از بزرگ‌‌تر شروع کند نه کسی که در سمت راست است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه