سه‌شنبه 25 ربیع‌الثانی 1448
۱۳ مهر ۱۴۰۵
6 اکتبر 2026

(۵۹۵۳) حکم شریعت پیرامون خوردن گوشت سوسمار چیست؟

(۵۹۵۲) سوال: حکم شریعت از دیدگاه شما پیرامون خوردن گوشت سوسمار چیست؟ آیا حرام است یا حلال؟ زیرا من برخی از مردم را می‌‌بینم که می‌‌گویند حرام است در حالی که من حکم آن را نمی‌‌دانم؟

جواب:

خوردن گوشت سوسمار حلال است و اشکالی ندارد زیرا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است. اما مسئله‌‌ای وجود دارد که دوست دارم آن را یاد آور شوم: برخی از مردم برای به دست آوردن سوسمار بسیار بد برخورد می‌‌کنند طوری که آن را بسیار مورد اذیت قرار می‌‌دهند، در صورتی که می‌‌توان بدون این کار به آن دست یافت و مشخص است که اگر برای انسان میسر باشد که به این حیوانات به راحتی برسد، جایز نیست آنچه سخت‌‌تر است را به کار گیرد، به دلیل فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «إذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، ولیحد أحدکم شفرته ولیرح ذبیحته»[۱]: (لذا اگر کشتید با نیکی بکشید  و اگر سر بریدید با نیکی سر ببرید و هر کدام از شما چاقوی خود را تیز کند و حیوان را به راحتی سر ببرد) به عنوان مثال اگر خارج ساختن سوسمار از سوارخش به وسیله‌‌ی آب مقدور باشد، خارج ساختن آن با آتش جایز نیست، زیرا آتش او را بیشتر از آب اذیت می‌‌کند و اگر به وسیله‌‌ی شلیک می‌‌توان آن را شکار نمود به وسیله‌‌ی سنگ و … شکار نمی‌‌شودف زیرا چه بسا سنگ او را بکشد و اگر به وسیله‌‌ی سنگ بمیرد، خوردن آن حرام است، زیرا به وسیله‌‌ی پرتاب سنگ مرده است. مهم اینکه بر انسان واجب است که به سوسمار و دیگر حیواناتی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن‌‌ها را مباح کرده به آسان‌‌ترین روش ممکن برسد و جایز نیست در صورتی که مقدور است به راحتی دست پیدا کند، آنچه سخت‌‌تر بوده را به کار گیرد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم الشرع من وجهة نظركم في أكل الضَّبّ؟ هل هو حلال أم حرام ؟ لأنني أرى البعض من الناس يقول بأنه حرام ولا أعلم في ذلك حكما؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أكل الضَّب حلال لا بأس به؛ لأنه ثبت ذلك عن النبي ، ولكن هاهنا مسألة أحب التنبيه عليها، وهي أن بعض الناس يسيء في الحصول على الضُّبَّان بأن يعذبها تعذيبا بالغا يمكن إدراكها بدونه، ومعلوم أن الإنسان إذا كان يمكنه أن يتوصل إلى مقصوده من هذه البهائم بشيء أسهل فإنه لا يجوز له أن يستعمل ما هو أصعب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا قَتَلْتُم فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وإذا ذَبَحْتُم فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»، فمثلا إذا كان يمكن استخراج الضب من جحره بالماء فإنه لا يجوز إخراجه بالنار؛ لأن النار أشد ألما وأذية له من الماء، وإذا كان يمكن أن يصاد بالبندق – أي بالرصاص – فإنه لا يصاد بالحجر ونحوه؛ لأن الحجر ربما يقتله، وإذا مات بقتل الحجر فإنه يكون مُحرَّم الأكل؛ لأنه وقيذ، والمهم أن الإنسان يجب أن يحصل على الضُّبَّان وعلى غيرها مما أباح الله -عز وجل- بأسهل طريق ممكن، ولا يحل له أن يتبع الأصعب مع إمكان الأسهل.

مطالب مرتبط:

(۶۰۰۱) حکم استفاده از دست چپ در ذبح و نوشتن قرآن

بله، برای انسان جایز است در صورتی که نمی‌‌تواند به خوبی از دست راست خود استفاده کند، از دست چپ در ذبح نمودن و نوشتن قرآن و ... استفاده کند...

ادامه مطلب …

(۶۰۰۸) حکم شلیک تیر به پرنده بدون قصد شکار

حلال نیست، زیرا قصد آن را نکرده است و باید نیت و قصد داشته باشد. لذا هرگاه انسان تیر خود را پرتاب کرد در حالی که پرنده‌‌ای را نمی‌‌بیند سپس به پرنده‌‌ای خورد و به وسیله‌‌ی این تیر مرد، حلال نیست،....

ادامه مطلب …

(۵۹۴۴) حکم گوشت‌‌های کنسرو شده‌‌ای که در کشورهای اسلامی و غیر اسلامی تولید می‌‌شود

گوشت‌‌های کنسرو شده در کشورهای اسلامی اشکالی ندارد، زیرا ذبح مسلمانان حلال است. اما گوشت‌‌های کنسرو شده در کشورهای غیر اسلامی اگر در کشورهای اهل کتاب (یهود و نصارا) باشد، حکم این کنسروها همانند کشورهای اسلامی است...

ادامه مطلب …

(۵۹۹۲) حکم ذبح پرنده بدون قطع نمودن رگ گردنش چیست؟

باید خون جاری شود، اگر می‌‌تواند باید خون را از گردن پرنده جاری سازد....

ادامه مطلب …

(۵۹۵۵) آیا درست است که زیاده‌‌روی در نوشیدن قهوه مکروه است؟

ک چیز برخی اوقات برای شخصی حرام و برای دیگری حلال بوده و این بر حسب اقتضای حال او است. اما آنچه به‌‌طور مطلق حرام بوده، بر همه حرام است، با این وجود آنچه بر همه حرام است، هرگاه انسان ناچار شد و خوردن آن برای او ضرروی بود، برای او حلال می‌‌شود.....

ادامه مطلب …

(۵۹۴۲) حکم خوردن گوشت‌‌های منجمد که نمی‌‌دانیم از کجا آمده و چطور ذبح شده، چیست؟

خوردن گوشت ذبح شده درست نیست مگر زمانی که بدانیم از کسی صادر شده که ذبح نمودن او حلال است و کسانی که ذبح آن‌‌ها حلال بوده، سه گروه هستند: مسلمانان، یهود و نصارا...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه