(۳۹۷۲) سوال: آیا روزهی گرفتن نفل، بدون نیت قبلی درست است؟
جواب:
جایز است که شخص برای روزهی نفل، در وسط روز، نیت کند؛ به دلیل: «أن النَّبِيّ صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم دخل ذات يوم على أهله فسأل: هل عندكم شيء؟ قالوا: لا، قال: فإني إذاً صائم»[۱] : (روزی رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم نزد همسرش آمد و پرسید: آیا چیزی دارید؟ گفتند: خیر، فرمود: اگر چنین است پس من روزهدار هستم).
اما نیت روزه در وسط روز برای روزهای خاص مانند روز عرفه، کافی نیست لذا اگر در اثنای روز نیت کند، اجر روزه گرفتن روز عرفه را نخواهد داشت زیرا وی فقط قسمتی از آن روز را روزه گرفته است. همچنین روزهی شش روز از شوال که در پی رمضان میآید، اگر در وسط روز نیت کند، روزه گرفتن یک روز كامل برایش نوشته نمیشود. برای مثال اگر روز اول، در وقت ظهر نیت کند سپس پنج روز را روزه بگیرد، وی شش روز را روزه نگرفته است زیرا وی پنج روز و نصف روز را روزه گرفته است؛ چون اجر و پاداش از زمان نیت کردن، ثبت میگردد زیرا رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم فرمود: «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى»[۲] : (اعمال به نیتها بستگی دارد و هر کسی فقط آن چیزی را دارد که نیت کرده باشد). این شخص نیز روزه گرفتن آغاز روز را نیت نکرده است لذا روزهی یک روز کامل برایش به حساب نمیآید.
۱-سنن نسائی : كتاب الصيام، باب النية في الصيام، شماره (۲۳۲۲).