پنج‌شنبه 3 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
18 ژوئن 2026

(۳۹۱۵) حکم قضای روزه و پرداخت کفاره در صورت تأخیر

(۳۹۱۵) سوال: سال‌ها پیش یک روز را به عنوان قضا، روزه گرفتم اما عمدا روزه‌ام ‌را باطل کردم. بعد از مدتی، آن روزه را با روزه گرفتن یک روز، قضا کردم. نمی‌دانم ‌آیا همان یک روز کفایت می‌کند یا باید دو ماهِ پیاپی را روزه بگیرم؟ آیا باید کفاره نیز بپردازم؟

جواب:

هرگاه مسلمان، روزه‌ی واجب بگیرد، جایز نیست که آن روزه را قطع کند مگر این که عذر شرعي داشته باشد. روزه‌ی واجب مانند: قضای روزه‌ی رمضان، روزه‌ی كفاره‌ی سوگند، كفاره‌ی فديه‌ی تراشیدن موی سر در حج اگر قبل از این که تحلّل، صورت گیرد سرش را بتراشد. به طور کلی هر کسی که امر واجبی را شروع ‌کند، باید آن را به اتمام برساند و جایز نیست که آن ‌را قطع کند مگر با عذر شرعی که قطع آن واجب را جایز ‌کند. این شخص که روزه‌ی قضا را شروع کرده و در یکی از روزها  بدون عذر، آن ‌را باطل کرده است سپس قضای آن‌ یک روز را روزه گرفته است، چیزی بر عهده ندارد زیرا قضای یک روز، همان یک روز است اما باید توبه نماید و از الله جَلَّ‌جَلَالُهُ در برابر آن‌چه از وی سر زده درخواست بخشش کند که روزه‌ی واجب را بدون عذر، قطع کرده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: سبق لي أن صمت في السنوات الماضية لقضاء دين على، فأفطرتُ متعمدة، وبعد ذلك قضيتُ ذلك الصيام يوما واحد، ولا أدري هل يكفي بيوم واحد كما فعلتُ، أم بصيام شهرين متتابعين؟ وهل تلزمني كفارة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا شرع الإنسان في صوم واجب؛ كقضاء رمضان، وكفارة اليمين وكفارة فدية الحلق في الحج إذا حَلَّق المُحْرِم قبل أن يجل، وما أشبه ذلك من الصيام الواجب، فإنه لا يجوز له أن يقطعه إلا لعذر شرعي، وهكذا كل من شرع في شيء واجب فإنه يلزمه إتمامه، ولا يجوز له قطعه إلا بعذر شرعي يبيح القطع.

وهذه المرأة التي شرعت في القضاء، ثم أفطرت في يوم من الأيام بلا عذر، وقضت ذلك اليوم، ليس عليها شيء بعد ذلك؛ لأن القضاء إنما يكون يوما بيوم، ولكن عليها أن تتوب، وتستغفر الله -عز وجل- مما وقع منها، من قطع الصوم الواجب بلا عذر.

مطالب مرتبط:

(۳۹۵۲) حکم روزه‌ گرفتن فرزندان به‌ جای متوفی برای قضای روزه‌های واجب

اگر شخصی بمیرد و روزه‌ای بر عهده‌اش باشد و فرزندانش همگی در یک روز به جایش روزه بگیرند، ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

(۳۹۵۰) حکم قضای روزه و نمازهای فوت‌شده به دلیل شرایط سخت و ناآگاهی

واجب است قضای روزه‌هایی که بعد از بلوغ، ترک کرده است را انجام دهد اما قضای روزه‌های پیش از بلوغ لازم نیست زیرا اصلا بر او واجب نبوده است...

ادامه مطلب …

(۳۹۲۳) حکم تأخیر در قضای روزه رمضان

قضای روزه با تأخیر کردن برداشته نمی‌شود. بنابراین باید قضا را انجام دهد تا مسئولیت از وی برداشته شود.....

ادامه مطلب …

(۳۹۱۶) حکم روزه برای زن باردار

روزه، یک عبادت بدني است و عبادت‌های بدني را کسی نمی‌تواند به جای کس دیگری انجام ‌دهد مگر این که آن شخص از دنیا رفته باشد و عبادتی که بر وی واجب بوده از عبادت‌هایی بوده باشد که قضا می‌شود، کسی دیگر قضای عبادتش را انجام می‌دهد....

ادامه مطلب …

(۳۹۰۲) آیا فرو بردن آب دهان برای روزه‌دار جایز است؟

ایرادی ندارد که روزه‌دار آب دهانش را فرو ببرد....

ادامه مطلب …

(۳۹۲۱) حکم تردید در تعداد روزهای قضای روزه

اگر کسی تردید داشت که چند روز قضا بر او واجب شده است، مقدار کم‎تر را در نظر بگیرد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه