دوشنبه 13 صفر 1448
۵ مرداد ۱۴۰۵
27 جولای 2026

(۳۸۴۹) آیا دود ناشی از سوختن چوب، هیزم و… روزه را باطل می‌کند؟

(۳۸۴۹) سوال: آیا دود ناشی از سوختن چوب، هیزم و… روزه را باطل می‌کند؟ آیا سرمه، روزه را باطل می‌کند؟

جواب:

دود، باعث باطل شدن روزه نمی‌شود. سرمه نیز حتی اگر طعمش به حلق برسد، روزه را باطل نمی‌‌کند که این بنا بر دیدگاه برتر و راجح می‌باشد که شيخ الإسلام ابن تيميه رَحِمَهُ‌الله نیز همین را برگزیده است؛ زیرا سرمه: خوردنی، نوشیدنی و معادل خوردن و نوشیدن نیز نیست. همچنین چشم محل ورود غذا و نوشیدنی به جسم محسوب نمی‌شود. دود نیز روزه را باطل نمی‌کند مگر این که شخص آن را استنشاق کند و دود به جوف (سینه) برسد که در این صورت، موجب بطلان روزه می‌شود؛ زیرا دود دارای ذراتی است که وارد مجرای تنفسی و بویایی می‌شود و به حلق و سینه می‌رسد و وقتی آن ‌را استنشاق کند، آن را از راه عادی وارد بدن کرده است زیرا بینی، یکی از راه‌های ورود عادی برای خوراک و نوشیدنی است که وقتی شخص نتواند از راه دهانش تغذیه کند، از بینی استفاده می‌کند؛ بدین خاطر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به لقيط بن صبره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ فرمود: «أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما»[۱] : (وضو را کامل بگیر، بین انگشتانت را خلال کن و در استنشاق و شستن بینی مبالغه کن مگر این ‌که روزه‌دار باشی).

باید دانست که تمامی باطل کننده‌های روزه چنین هستند که اگر روزه‌دار نداند که موجب باطل شدن روزه می‌شوند یا فراموش کند که روزه‌دار است، روزه‌اش را باطل نمی‌کنند؛ زیرا الله جَلَّ‌جَلَالُهُ می‌فرماید: {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: ۲۸۶] : (پروردگارا! اگر از یاد بردیم یا اشتباه کردیم، ما را بازخواست ننما) که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در جواب فرموده است: {قد فعلت} : (چنین کردم). همچنین رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «إذا نسي فأكل و شرب فليُتِمَّ صومَه فإنما أطعمه الله وسقاه»[۲] : (هرگاه روزه‌‌دار از روی فراموشی خورد و نوشید، روزه‌اش را تکمیل کند زیرا همانا الله به او خورانده و نوشانده است).  در صحيح بخاري نیز ثابت است که اسماء بنت ابوبكر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا گفته است: «أفطرنا على عهد النَّبِيّ صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم يومَ غيم ثم طلعتِ الشمسُ»[۳] : (در زمان رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در یک روز ابری افطار نمودیم سپس ناگهان خورشید در آمد). به قضا گرفتن امر نشدند زیرا بی‌ خبر بودند که هنوز در وقت روز قرار دارند.


۱-تخریج آن گذشت.

۲-تخریج آن گذشت.

۳-تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل الدخان الناتج من احتراق خشب، أو حَطَبٍ، أو نحو ذلك يُفطر الصائم؟ وهل الكحل يُفطر أيضًا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: الدخان لا يُفطر الصائم، وكذلك الكُحْل فإنه لا يفطر الصائم، ولو وصل إلى حَلْقِه طعمُ الكحل فإنه لا يَضُرُّ، على القول الراجح من أقوال أهل العلم الذي اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله؛ وذلك لأن هذا الكحل ليس أكلا، ولا شربا، ولا بمعنى الأكل والشرب، والعين ليست منفذًا معتادًا يَنفُذُ منه الطعام والشراب إلى الجسم.

وأما الدخان فلا يُفطر أيضًا، إلا من استنشقه حتى وصل إلى جوفه فإنه يفطر في هذه الحال؛ لأن الدخان له جزم يتخلل المسام، فيصل إلى الجوف، وإذا استنشقه فقد أدخله من منفذ ،معتاد، فإن الأنف منفذ معتاد يُغذَّى به الإنسان عند العجز عن التغذية عن طريق الفم، ولهذا قال النبي -عليه الصلاة والسلام – للقيط بن صبرة: «أَسْبغ الْوُضُوءَ، وَخَلَّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ، وَبَالِغُ فِي الاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَالِها».

وليُعلم أن جميع المفطرات لا تفطر الصائم إذا فعلها جاهلا بأنها تفطر، أو ناسيا أنه صائم؛ لقول الله تعالى: ﴿ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأنَا [البقرة: ٢٨٦]. فقال الله تعالى: قد فعلت. ولأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ».

ولأنه ثبت في صحيح البخاري عن أسماء بنت أبي بكر – رضي الله عنهما- «أَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ غَيْمٍ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ»، ولم يؤمروا بالقضاء؛ لأنهم كانوا جاهلين بأنهم ما زالوا في النهار.

مطالب مرتبط:

(۳۸۸۶) حکم هم‌بستری مرد روزه‌دار با همسر باردار در روز رمضان

شوهر مرتکب گناه شده و واجب است به درگاه الله توبه نماید و با آزاد کردن برده کفاره بده...

ادامه مطلب …

(۳۸۷۱) حکم روزه‌داری در صورت جنابت قبل از سحر و عدم انجام غسل

طهارت و پاکی از جنابت، از شروط صحت روزه نیست لذا اگر  روزه‌دار با جنابت، صبح کند، روزه‌اش صحيح است؛ يعني اگر در آخر شب دچار جنابت شود سپس سحری بخورد و تنها بعد از طلوع فجر غسل کند، روزه‌اش صحيح است....

ادامه مطلب …

(۳۸۵۹) آیا استقراغ روزه را باطل می‌کند؟

اگر قبل از افطار رخ دهد، در صورتی که غیر عمدی باشد و تو برای خارج کردنش تلاش نکرده باشی، روزه درست می‌باشد زیرا غیر عمدی است اما اگر در حالت روزه عمدا استفراغ کرده و محتویات معده را خارج کنی، روزه باطل می‌شود ...

ادامه مطلب …

(۳۸۶۶) حکم بلعیدن خون دهان به صورت غیر عمد در زمان روزه‌داری

اگر جاهل و نادان باشد، روزه‌اش صحيح است و تفاوتی ندارد که نسبت به حکم شرعی یا حالتی که در آن قرار دارد، جهل داشته باشد...

ادامه مطلب …

(۳۸۸۰) حکم روزه‌داری در سفر از منطقه گرم‌سیر به منطقه سردسیر یا کوتاه‌روز

چیزی در این حالت بر عهده‌ی او نیست؛ اگر توان این کار را داشته باشد، اشکالی ندارد چون این کار، عبادت را برایش آسان‌تر می‌کند که این مسئله، مطلوب و درست است....

ادامه مطلب …

(۳۸۵۷) آیا اشک ریختن، روزه را باطل می‌کند؟

(۳۸۵۷) سوال: آیا اشک ریختن، روزه را باطل می‌کند؟ جواب: اشک چشم، روزه را باطل نمی‌کند؛ بلکه اگر از روی خشيت و ترس از الله جَلَّ‌جَلَالُهُ باشد، پسندیده است. اگر اشک ناشی از درد چشم باشد، انسان چاره‌ای ندارد. اگر به خاطر از دست دادن کسی باشد نیز از طبيعت بشر است. خلاصه این ‌که […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه