یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۳۷۳۷) حکم پرداخت زکات به برادران نیازمند

(۳۷۳۷) سوال: برادرانی دارم که بالغ، عاقل و کارمند هستند اما حقوقشان برای تأمین مخارج و نیازهایشان کافی نیست. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از فضل و بخشش خویش، رزق و روزی نصیبم نموده است و نیمی از زكات مالم یا بیشترش را به آنان می‌دهم و بقیه را میان فقیران و مساکین تقسیم می‌کنم. حکم شرع در این باره چیست؟ آیا با این کار به فقرا ستم کرده‌ام؟

جواب:

اگر این برادرانت به قدر کافی مال دارند و حدّاقل نیازشان را تأمین می‌کنند، درست نیست که از زكاتت به آنان بدهی؛ زیرا در این حالت، نیازمند زكات نیستند و زکات فقط باید به مستحقان از فقرا، مساکین، بدهکاران و… پرداخت شود که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آنان را در سوره‌ی توبه یاد نموده است: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: ۶۰] : (صدقات فقط مختص فقیران، مساکین، متصدیان اداره‌ی آن، کسانی که دل‌هایشان را باید به دست آورد، برای آزادی بردگان، بدهکاران، در راه الله و در راه درماندگان است؛ فریضه‌ای از جانب الله است و الله بسیار دانا و با حکمت است)؛ اما اگر نیازمند هستند و اموالشان کفایت نمی‌کند به طوری که چه بسا برای تأمین مخارجشان قرض می‌گیرند یا نیازمندی‌هایشان را به نسیه می‌گیرند، از زکاتت به آنان بده و در این حالت، پرداخت زکات به آنان بهتر است از این که به دیگران بدهی؛ زیرا صدقه‌ دادن به خویشاوندان، صدقه و صله‌ی رحم است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل من الدمام المنطقة الشرقية: لي إخوة بالغون راشدون متوظفون ولكن ما يتقاضونه من رواتب لا يكفي لمتطلبات حياتهم، وقد رزقني الله من فضله وأعطيهم نصف زكاة مالي أو يزيد، والباقي أوزعه على الفقراء والمساكين، فما حكم الشرع في نظركم في هذا التصرف؟ وهل في هذا ظلم للفقراء؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: إذا كان إخوانك هؤلاء عندهم ما يكفيهم ولو على الحد الأدنى لمثلهم فإنه لا يحل لك أن تعطيهم من زكاتك؛ لأنهم في هذه الحالة غير محتاجين للزكاة، والزكاة إنما تصرف لمستحقيها من الفقراء والمساكين والغارمين وغيرهم ممن ذكر الله -تعالى- في سورة التوبة في قوله: ﴿ إِنَّمَا الصَّدَقَتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَكِينِ وَالْعَمِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَرِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمُ حَكِيمٌ ﴾ [التوبة: ٦٠] أما إذا كانوا يحتاجون وكان ما عندهم لا يكفيهم ربما يستقرضون لإتمام حاجتهم أو يستدينون ما يحتاجونه، ففي هذه الحال أعطهم من الزكاة، وإعطاؤهم من الزكاة أولى من إعطاء الأباعد؛ لأن صدقتك على الأقارب صَدَقة وصلة.

مطالب مرتبط:

(۳۷۲۳) استفاده از زکات برای نیازهای غیر از غذا

وَرَع و پارسایی مسلمان این است که زکاتی را که به آن نیاز ندارد را ترک کند تا خود را گرفتار شبهه و تغذیه و استفاده از چیزی که مسئولیت در قبال آن، بس مهم و سنگین است، نکند....

ادامه مطلب …

(۳۷۴۷) حکم پرداخت زکات به شوهر

پرداخت زکات به شوهر اگر برای پرداخت بدهی، نیازمند باشد جایز است و ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

(۳۷۱۶) آیا بهتر است زکات به شخص بدهکار داده شود یا به فرد فقیر؟

نیاز فقیر، اولویت دارد؛ زیرا نیازهای شخص فقیر، ابتدایی و ضروری است که به غذا، نوشیدنی و پوشاک نیاز دارد اما بدهکار می‌تواند قرضش را در آینده نیز بپردازد....

ادامه مطلب …

(۳۷۶۰) حکم مصرف زکات در ساخت و تجهیز مسجد و سایر پروژه‌های عام‌المنفعه

ساخت مسجد، فرش و روشنایی آن از مصارف زکات نیست.....

ادامه مطلب …

(۳۷۶۱) حکم استفاده از باقی‌مانده‌ی اموال اهدایی برای ساخت مسجد

جایز نیست، زیرا آن مبالغ را برای ساخت مسجد اهدا کرده‌اند....

ادامه مطلب …

(۳۷۵۴) حکم پرداخت زکات به برادری که نماز نمی‌خواند

اگر برادرت اصلا نه در مسجد و نه در خانه نماز نمی‌خواند، زكاتت را به او نده زیرا وی مرتد است و از اسلام خارج شده است مگر این که شرط کنی که به دینش بازگردد و نماز بخواند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه