(۳۶۹۵) سوال: آیا اگر بدهکار، خودش زکات پول قرضی که نزد او است را بدون اجازه‌ی طلبکار بپردازد؛ همین زکات از طلبکار پذیرفته است یا طلبکار باید دوباره زکات بپردازد؟
جواب:
هر کس زكات را به جای شخص دیگری بپردازد که به او وکالت نداده است، پذیرفته نمی‌شود؛ زیرا نیت در زکات، باید انجام شود و مانند ادای قرض نیست. اگر قرض شخص دیگری را بدون اجازه‌اش بپردازید و نیت کنید که به او برگردید، می‌توانید برای دریافت پول خود به او رجوع کنید؛ اما اگر زکات را به جای شخص دیگری بدون وکالت و اجازه‌ی وی پرداخت کنید، درست نیست؛ زیرا زکات، عبادت است و به نیت کسی که بر او واجب شده است نیاز دارد. اگر وی شما را وکیل پرداخت زکاتش نکرده باشد، زکاتش را بدون این که وی نیت کند، پرداخته‌اید که در این صورت درست نیست؛ زیرا رسول الله ﷺ فرمود: «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى»[۱]: (اعمال به نیت‌ها بستگی دارد و هر کسی فقط آن چیزی را دارد که آن را نیت کرده باشد).
