دوشنبه 22 ذیحجه 1447
۱۸ خرداد ۱۴۰۵
8 ژوئن 2026

(۲۲۴۵) آیا جایز است که در نماز به امور دنیا دعا کنیم؟

(۲۲۴۵) سوال: آیا جایز است که در نماز به امور دنیا مثل طلب همسر صالح، دعا کنیم؟ و آیا جایز است که این دعا را بکنیم: اللهم يا جامع الناس يوم القيامة، فلانی را همسرم قرار بده؟

جواب:

اشکالی ندارد که انسان به آنچه دوست دارد در نماز دعا کند زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده است: «أَلَا وَإِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ»[۱] (آگاه باشید و بدانید که من از خواندن قرآن در حالت رکوع و سجود نهی شده‌ام، در وقت رکوع پروردگار خود را بزرگ دارید و در وقت سجود بسیار دعا کنید که در این صورت سزاوار است که مورد اجابت قرار گیرید) و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مطلق دعا را گفتند و آن را به چیزی معین مقید نکردند  و ایشان ثابت است که انسان وقتی که از تشهد فارغ شد به هر آنچه را که دوست داشت و هر چه از خیر دنیا و آخرت را می‌خواهد دعا کند پس از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ خانه‌ای راحت و جدید یا زن صالح یا شوهر صالح یا سواری راحت و مناسب و مانند را می‌خواهد و مهم این است که دعا عبادت است حتی اگر در مورد امور دنیا باشد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل يجوز أثناء الصلاة أن ندعو بالأمور الدنيوية كطلب الزوج الصالح؟ وهل يجوز أن ندعو بهذا الدعاء: اللهم يا جامع الناس يوم القيامة، اجمع شملي مع فلان كزوج لي؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا بأس أن يدعو الإنسان بما أحب في حال الصلاة، لأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «ألا وإني نُهِيتُ أن أقرأ القرآن راكعاً أو ساجدًا، فأما الركوع فَعَظَمُوا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء، فَقَمِنٌ أن يستجاب لكم»، وأطلق النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء ولم يقيده بشيء معين، وثبت عنه -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- في التشهد أن الإنسان إذا فرغ من التشهد يدعو بما أحب وبما شاء من خَيري الدنيا والآخرة، فليدع الله تعالى بأن ييسر له بيتا فسيحا جديدا، أو ييسر الله له زوجة صالحة، أو ييسر الله لها زوجا صالحا، أو ييسر له مركوبًا جميلا مريحا، وما أشبه ذلك، المهم أن الدعاء عبادة حتى في أمور الدنيا.

مطالب مرتبط:

(۲۲۴۹) حکم تبعیت نکردن از امام در سجده‌ی تلاوت

اگر عمدا آن را ترک کند نماز باطل است زیرا از عمدا با امام مخالف کرده است اما اگر از سهوا آن ترک کند یا از آن غافل شود یا فاصله‌ی دوری داشته باشد (که نشنود) پس چیزی بر گردنش نیست....

ادامه مطلب …

(۲۲۳۸) ترتیب گفتن تکبیر و رفتن به سجده در نماز

هنگامی که می‌خواهد سجده کند، تکبیر را بین قیام و سجود بگوید، این افضل است...

ادامه مطلب …

(۲۲۵۲) حکم پایین آمدن مو در موضع سجود بر پیشانی

من در این حالت مانعی نمی‌بینم زیرا که این مو به او وصل است و از اصل خلقتش می‌باشد ولی چیزی که جایز نیست این است که بعضی از جهال انجام می‌دهند...

ادامه مطلب …

(۲۲۵۳) روش بلند شدن از سجده در رکعت دوم

افضل این است که انسان برای بلند شدن از سجود با تکیه بر زانوهایش بر روی پایش بایستاد...

ادامه مطلب …

(۲۲۴۸) حکم دعا با آیات قرآنی در سجده

رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خبر داده است که از قرائت قرآن در رکوع و سجود نهی شده است و نه از دعا کردن با قرآن نهی شده و فرق است بین قرائت به قرآن و و دعا کردن آن بدون قصد تلاوت...

ادامه مطلب …

(۲۲۴۱) دعاهای وارد شده در سجود

امر واسع است الحمدلله، بین تو و پروردگارت هیچ کس قرار ندارد  و نیازهای مردم مختلف هست پس یکی همسر، یکی فرزند یکی، یکی مال، یکی خانه و یکی ماشین نیاز دارد و هر انسانی به آنچه نیاز دارد دعا می‌کند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه